فرهنگ توصیفی علوم اجتماعی (Descriptive Glossary of The Social Sciences)

اختصاصی از فی ژوو فرهنگ توصیفی علوم اجتماعی (Descriptive Glossary of The Social Sciences) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این فرهنگ نامه دارای 84 صفحه می باشد.

گزارش جلسه تبیین ارزشیابی کیفی توصیفی در آموزشگاه

اختصاصی از فی ژوو گزارش جلسه تبیین ارزشیابی کیفی توصیفی در آموزشگاه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

گزارش جلسه تبیین ارزشیابی کیفی توصیفی در آموزشگاه با فرمت ورد و قابل ویرایش در 5 صفحه

گزارش جلسه تبیین ارزشیابی کیفی توصیفی در آموزشگاه

یکی از مسائل مهم آموزشی مسئله افت تحصیلی و ارزشیابی کیفی –توصیفی می باشد. در آموزشگاه ما در تاریخ ......جلسه ای برگزار شد که پیرامون این موضوع به بحث و تبادل نظر پرداختیم.خلاصه ای از نتایج بحث و تبادل نظر ما پیرامون این موضوع عبارت بود از مسائل زیر:

یکی از چالش­هایی که ارزشیابی کیفی توصیفی با آن درگیر است چالش افت تحصیلی یا به اصطلاح عامیانه آن بی­سواد بالا آمدن دانش آموزان است. این موضوع پیچیده­ترین چالش­هاست که منشاء انتقادات فراوانی هم شده است. بسیاری از کارشناسان نظام آموزشی والدین- معلمان مجری با این دستاویز به نفی و رد این الگوی ارزشیابی می­پردازند. معترضان به الگوی ارزشیابی کیفی توصیفی از منظر افت تحصیلی بر این باورند که ارزشیابی توصیفی به دلیل نداشتن اهرم­های لازم برای ایجاد رقابت و مقایسه بین فردی موتور انگیزشی یادگیری دانش آموزان را خاموش کرده یا به حداقل کارآمدی رسانده است. از این رو دانش آموزان شوقی به یادگیری و تلاش برای کسب دانش ها و محتوای کتاب­های درسی ندارند. اما این که مدعا تا چه حد صحت دارد باید آن را مورد بررسی و تعمق قرارداد......

پروژه رشته حقوق برسی آمار توصیفی تخلفات دانشجویی در دانشگاه بوعلی سینا

اختصاصی از فی ژوو پروژه رشته حقوق برسی آمار توصیفی تخلفات دانشجویی در دانشگاه بوعلی سینا دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پروژه رشته  حقوق برسی آمار توصیفی تخلفات دانشجویی در دانشگاه بوعلی سینا با فرمت ورد و قابل ویرایش تعداد صفحات 28

دانلود پروژه آماده 

( بیان مساله )

انقلاب اسلامی که به برکت نفس قدسی حضرت امام (ره) و خون شهدای والامقام به ثمر نشست و حاصل دگرگونی فرهنگی و بیداری و احساس مسئولیت آحاد جامعه به خصوص دانشجو قشر جوان و دانشجو بود .جوانان با الهام از معنویت و روشنگری برخاسته از تفکرانقلاب اسلامی که در اندیشه و کلام امام ( ره) آشکار است ، ساختار سیاسی فرهنگی و اجتماعی کشور را دگرگون نموده .و آمار جامعه را در برابرعرصه ی جدیدی از تاریخ و فرهنگ بشری قرار دادند .دانشگاه ها به تحقیق یکی از ارکان موثر د حرکت انقلاب و تنویر افکار مردم محسوب می شوند و اهمیت نقش دانشجویان به عنوان نخبگان نسل جوان درمراحل مختلف پیروزی انقلاب تثبیت نظام و دفاع از آن امکان پذیر است .از این روی مسائل فرهنگی دانشگاه ها و صیانت از جایگاه و منزلت رفیع آنها همواره به عنوان یکی از محور های اصلی در کلام امام ( ره) و رهنمود های مقام معظم رهبری مورد عنایت خاص بوده است. پاسداری از جایگاه رفیع دانشگاه و کمک به سالم نگه داشتن محیط های آموزشی و پژوهشی و تامین حقوق عمومی دانشگاهیان از طریق ترغیب دانشجویان به حفظ کرامت دانشجویی و مقابله با بی نظمی ، هنجار شکنی و نادیده گرفتن حقوق فردی و اجتماعی دیگران از اهداف مهمی محسوب می شوند که کمیته انظباتی در راستای کمک به تحقق آنها تشکیل می گردد. بدیهی است با وجود اعضای دانش و ضد ودانشجو در ترکیب شورای کمیته ها توجه به شیوه های برخورد صحیح وعالمانه با تخلفات دانشجویی ورعایت تقوا و امر قضاوت و تصمیم گیری جزو اصول اساسی و خدشه ناپذیر این شورا ها تلقی می شوند .

این پژوهش بر آن است تا با مطالعه ی نیازمند و فارغ از هرگونه جهت گیری به تبیین ضرورت این مهم بپردازد که چگونه عوامل مختلف نظیر بومی بودن ، جنسیت ، تفکر سیاسی و رشته ی تحصیلی برارتکاب عمل مختلفانه شامل تخلفات سیاسی ، آموزشی ، و اخلاقی اثر می گذارد (از سال 84 تا 89 در دانشگاه بوعلی سینا )

فهرست

( فصل اول)
بیان مساله                                                                     صفحه 1
اهمیت و ضرورت پژوهش                                                             صفحه 2
زمینه و تاریخچه پژوهش                                                               صفحه 3
متغیرهای پژوهش                                                              صفحه 3
فرضیه های پژوهش                                                                  صفحه 4
محدودیت های پژوهش                                                               صفحه 4

[ فصل دوم ]
 تخلفات و تبلیغات
مقدمه                                                                                   صفحه 5
تخلفات به تفکیک                                                                        صفحه 6
تنبیهات                                                                              صفحه 10
 

[ فصل سوم ]
 برسی آماری رابطه بین جنسیت ، سال ورودی ، نوع تخلف ها ، دوره های آموزشی و....]
سال ورود دانشجوها و نوع تخلف انضباتی آنها                صفحه 14
رابطه بین نیمسال های تحصیلی و نوع مختلف                صفحه 17
نوع تخلف ورودی و چه سالی بودن                    صفحه 19
رابطه میان رشته تحصیلی و نوع تخلف صورت گرفته            صفحه 19
رابطه جنسینت ومیزان تخلفات                        صفحه 20
برسی نوع میزان تخلفات دوره های تحصیلی ( شبانه یا روزانه)        صفحه 22
میزان تخلفات و عدم تکراریا تکرار مجدد آنها                 صفحه 24
نوع تخلف و رابطه آنها با بومی یا غیر بومی بودن                صفحه 27
رابطه میان میزان تخلفات و نوع دانشکده                    صفحه 29

فصل چهارم
( جمع بندی و ارائه راهکار)                                                           صفحه  32
 

درآمدی بر ادبیات توصیفی

اختصاصی از فی ژوو درآمدی بر ادبیات توصیفی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)تعداد صفحات32

درآمدی بر ادبیات توصیفی

بخش عظیمی از ادبیات ثانی فارسی ما ماهیتی «توصیفی» دارد. توصیف هنرمندانه‌ی شاعر از «طبیعت»، «خود» و «جامعه» درون مایه‌های ارزشمندی است که ادبیات ما را عمق و غنا بخشیده است. شاعران بزرگی هم چون رودکی، خرمی، منوچهری و عنصری از دوره‌ی آغازین شعر فارسی توصیف زیبایی‌های طبیعت پیشین تاز و آغازگر بودند. ابتکاران و نوآوری‌های چنین شعرایی در وصف شب، روز، صبح، غروب، باغ و ستان، زمین و آسمان و فصل‌ها و . . . . حاکی از انس و الفتی است که با طبیعت داشته‌اند.

توصیف «طبیعت» در دیگر دوره‌های ادبی با فراز و نشیب‌هایی هم چنان ادامه یافته است و هم چنان ادامه دارد. توصیف از «خود» را در آثار شاعران گذشته و امروز با زمینه‌های متعددی چون شرح و بیان غم‌ها و شادی‌ها و تأملان شخصی و عاطفی می‌بینیم. قسمت عمده‌ای از رباعی‌ها دو بیتی‌ها، غزلیات، شکواییه‌ها و حسبیه‌ها تشریح و توصیف «من» شاعر هستند. شاعران با بحر سخن خویش، این  «من» و «خود» آدمی را آن چنان به تصویر کشیده‌اند که با وجود تکرار شدن ‌ها همواره دل‌پذیر مانده و طراوت و شادابی خود را از دست نداده‌ است. خواه «من» عاطفی و شخصی باشد یا «من» اجتماعی وقت، آن گونه که در حماسه‌ها می‌بینیم.

عرفان عمیق و پر مایه‌ی ادبیات فارسی از جمله آثار بزرگانی چون سنایی، عطار، مولوی و حفظ از توصیف «هستی مطلق» و مظاهر صنع او سرشار است. این نخستین از ادبیات ما در ادبیات جهان کم نظیر است و به همین جهت، هرم زمان می گذرد جایگاه آن برتر و پذیرش جهانی آن وسیع‌تر و مطلوب تر می گردد. توصیف «اجتماع» و جلوه‌های آن، هم چون «وطن»، «آزادی» «عدالت» و . . .  در ادبیات مشروطه ظهور یافته است و امروز بیش‌تر از گذشته خود را می‌نمایاند و «ادبیات متعهد» ما مبتنی بر آن است.

شفیعی  کدکنی

محمد رضا شفیعی کدکنی در سال 1318 در کدکنی نیشابور به دنیا آمده است تخلص او سرشک میباشد شعرهای سرشک غالباً رنگ اجتماعی دارد. اوضاع اجتماعی ایران در دهه‌های چهل و پنجاه در شعر او بصورت تصویرها، رمزها، کنایه‌ها به تصویر کشیده شد. کسی که از آن احوال باخبر است و نیز با طرز تعبیر شعر این خصیصه را تشخیص خواهد داد حتی گاه یک درون مایه را در اشعار م تعدد به صور گوناگون جلوه‌گر خواهد دید بی گمان اندوخته‌های فراوانی که وی از زبان و ادب فارسی برای خویش اندوخته در این راه رهگشایش در زمینة شعر و ادب فارسی است. و در میان شاعران نسل خویش کم نظیر است. سرشک افزون بر بهره‌مندی از قریحه و فطرت شاعری در شعر خویش از دیدگاهی انسانی و اجتماعی  سخن می‌گوید و چون از فرهنگ ایران و زبان فارسی بهره درست دارد می‌تواند اندیشه‌ها و دریافتها و پدیده‌های زیبای جهان شاعرانه خود را بصورتی دلکش و زیبا به ما عرضه کند.

آثار سرشک شبیخون 1344- زمزمه 1344 دژبان مرگ 1347 در کوچه باغهای نیشابور 1350 مثل درخت در شب باران 1356 از بودن و سرودن 1356 بوی جوی مولیان 1356

7- محمد رضا شفیعی کدکنی (م. سرشک): یکی از پرمایه‌ترین و آگاهترین شاعران روزگار ماست. وی هم از فرهنگ ایرانی و هم از فر هنگ اسلامی به فراوانی، برخوردار است و در سالهای اخیر از ادب و فرهنگ غرب سر چهرة‌ بسیار گرفته است. کتاب «صور حال» و مقالات او دربارة‌ قافیه و شعر، و مصاحبه‌ها و مقاله‌های وی در زمینة ادب معاصر ایران نشان می دهد که از هنر و شعر و ادب فارسی و عربی، آگاهی زیادی دارد.

شفیعی، شاعری را با غزل آغاز می‌کند و مجموعة «زمزمه‌ها» که در سال 1344 منتشر شده، نمودار توانائی و آگاهی وی از شعر کلاسیک فارسی است و به خصوص قدرت او را در غزل سرائی تائید می‌کند. با وجود این، به ورودی قالب و بیان شعر نسبی را رها می‌کند و به سوی شکل و زیان شعر نمائی روی می‌آورد و نیز شعر غنائی و معزلی را تقریباً کنار می‌گذارد  و به شعر اجتماعی و حماسی جدید می پردازد. این تحویل  و تحول را در مجموعه‌های «شبخوانی» و «از زنان برگ» که به ترتیب در سالهای 24 و 47، انتشار یافته‌اند. به خوبی می‌توان دید و دریافت. با وجود اینکه شاعر در مجموعه «از زبان برگ» از غزل عاشقانه فاصله می‌گیرد، اما روح لطیف نعرلی او هرگز رهایش نمی‌کند. عشق به طبیعت و همة‌ مظاهر آن در اشعار وی جلوه‌گر است! در قطره‌های باران، در روشی صبح، در آفتاب پاک، در نور و نسیم سحر، در سکوب صحرا، در اندیشة معصوم گلها، در سرود اثر و باران و در گلهای سادة مریم، در بوتة با بوته، در لاله‌های کبود و در نهال‌های جوان، . . . . همه جا محبت و دوستی و صداقت را می‌بیند.

پایان نامه رشته روانشناسی بررسی توصیفی موسیقی و موسیقی درمانی بر روی انسانها

اختصاصی از فی ژوو پایان نامه رشته روانشناسی بررسی توصیفی موسیقی و موسیقی درمانی بر روی انسانها دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پایان نامه آماده

دانلود پایان نامه رشته روانشناسی بررسی توصیفی موسیقی و موسیقی درمانی بر روی انسانها با فرمت ورد و قابل ویرایش تعداد صفحات 205

چکیده 

موضوع پایان نامه در رابطه با تأثیر موسیقی و موسیقی درمانی بر روی انسانهاست در واقع یک پژوهشی کتابخانه ای می باشد و به برر سی توصیفی تأثیر موسیقی و موسیقی درمانی بر روی انسانها پرداخته است . و هدف از این پژوهش در واقع اینست که در آخر ما به این پاسخ برسیم که واقعاً موسیقی و موسیقی درمانی بر روی انسانها ، در درمان بیماریها تأثیر دارد . و اینکه آیا از این هنر می توان برای مهارتهای ارتباطی  وگفتاری ، روانی ، ذهنی ... استفاده کرد . آیا می توان از موسیقی به عنوان روشی برای کار درمانی  وکمک به سایر پروژه های توان بخشی استفاده کرد و اینکه موسیقی می تواند مضر هم باشد یا صرفاً مفید است و به طور کلی اطلاعاتی را در این زمینه ها می تواند به شما بدهد .  پژوهش حاضر توانسته به یکسری موضوعهای مربوط به موسیقی ، موسیقی ایرانی ، موسیقی مذهبی ، موسیقی و کارکردهای آن و .... بپردازد و به شکل تخصصی به حیطة خاصی هم نپرداخته است . بلکه اطلاعات به شکل اطلاعات کلی آمده است  . منابع مورد استفاده در انجام این پژوهش منابع دست اول کتابها ، منابع دست دوم پایان نامه ها و سایت ها می باشند  و در واقع بیشتر از آثار مکتوب استفاده شده است نه از مشاهدات شخصی . براساس اطلاعات آمده در این پژوهش می توان گفت که : امروزه موسیقی به صورت نظام مندی در بیمارستان ها و مراکز توانبخشی و حتی مراکز آموزشی و پزشکی کشور به کار می رود  . آموزش کودکان دبستانی با موسیقی بهتر می شود ، موسیقی سبب افزایش سلولهای ایمن . و همچنین متعادل کرد آنها می شود . موسیقی بر بافتهای هیجانی فرد مانند شادی ، غم ، علاقه ، نفرت ... مؤثر است . کاربرد موسیقی درمانی برای کسانی است که  دچار اختلال درمانی هستند اما باید بدانیم که گونه های از موسیقی مانند راک ، قال و ... مضر است و تأثیرات سوء دارند .                

  بیان مسئله 

روانشناسی علم پژوهش در رفتار موجودات زنده و بویژه در تفکر ، احساسات ، و رفتار بشر است . به همین دلیل سالهاست روانشناسان علاقه شدیدی نسبت به مشکلات عملی که برای افراد بشر پیش می آید و راه حلهایی که می توان برای آنها پیشنهاد داد پیدا کرده اند . هدف روانشناسی ، علاوه بر پیشرفت علمی و صنعتی ، بهبود بخشیدن به زندگی مردم نیز می باشد . (شاملو ، 1378 ، ص 11) 1 .  موسیقی صمیمی ترین ، مطبوع ترین ، زیباترین هنر ارتباط بشری است . باید به این زبان همدلی اندیشید و از اشتراک آن در ارتباط و صمیمیت ارتباط جست ، گوشها را به هم نزدیک کرد تا دلها آمادگی درک و هم حسی پیدا کنند و چون گوشها به هم نزدیک گردند قلبها به هم نزدیک و افکار مساعد دوستی و تفاهم خواهند شد . با درک موسیقی عواطف زیبا ، همدردی و تفاهم بیشتر قلبی میسر خواهد شد موسیقی ارتباط با روح دارد و روح ارتباط با خدا ، افسوس که تبدیلش کرده اند به عشق مجازی ، اگر به همان حالت روحانیتش اجرا کنند سیم ارتباط به مبدا وصل می شود . موسیقی دان اگر حالت روحی شنونده را درک کند می تواند هر حرفی را سخت هم باشد با موسیقی علاج کند بشرطی که آهنگ زن ، روانشناس باشد و بداند هر آنی چه تکه ای برای مریض لازم است و بعد برگرداند . هر آهنگی از نظر روحانی  یک مغز و معنای خاصی دارد اگر معنا و مغز روحانی آن درک شود ، موسیقی اثر دیگری پیدا می کند .