تعارض یا تضاد علم و دین عموماً و تضاد میان نظریه تکامل و دین خصوصاً دو مقوله قابل تفکیک میباشند و باید هر کدام جداگانه مورد بحث و بررسی قرار گیرند. نیز درباره دین هم باید به این نکته مهم توجه داشت که در این زمینه میان دین اسلام و سایر ادیان تفاوت اساسی وجود دارد، یعنی تضادی که میان علم و دین مطرح است عمدتاً به دین مسیحی بر میگردد و در دین اسلام به دلایلی که ارائه خواهد شد چنین تضادی میان علم و دین وجود ندارد. اما تضاد و تعارض میان نظریه تکامل و دین در خصوص پیشینه پیدایش انسان، مشترک میان همه ادیان است؛ زیرا همه ادیان آسمانی و الهی و به ویژه »ادیان ابراهیمی« یعنی مسیحیت، یهودیت و اسلام، به اتفاق میگویند که نخستین انسان »آدم« از لحاظ جسمی و عقلی کامل بوده است و چنین نیست که بنا بر ادعای آقای داروین و همفکرانش، انسان در آغاز حیوان یعنی میمون بوده و سپس در گذر زمان تبدیل به آدم نما، و سرانجام آدم شده و در نتیجه به صورت انسان کنونی درآمده باشد. شواهد و دلایل به سود ادیان بوده و نظریه دینی در خصوص پیدایش و آفرینش انسان را تأیید میکند. زیرا: 1- فرضیه داروین، گرچه در آغاز طرفدارانی پیدا کرده بود، ولی پس از گذشت اندک زمانی و آشکار شدن کاستیهایش به تدریج از طرفدارانش کاسته شد و دانشمندان بزرگی در غرب به ابطال نظریه مزبور پرداختند و آن را رد کرده و در حد یک فرضیه غیر قابل دفاع تقلیل دادند. 2- بررسیهای علمی نشان داده که ساختمان بدنی انسانها با ساختمان بدنی میمونها در جهات مختلف، تفاوتهای فاحشی دارند و هیچ سنخیت و مشابهت کاملی میانشان نبوده و نیست. از جمله در شعور و ادراک، تکلم زبانی، سلسله اعصاب و روان، علایق و استعدادهای ذاتی و فطری و به ویژه در تکلم و حافظه یادگیری، تفاوتهای این دو از زمین تا آسمان است. جالب اینجاست که برای چندمین بار (و بلکه صدمین بار) دانشمندان علوم طبیعی به بررسی نظریه تکامل پرداخته و نادرستی آن را اعلام داشتهاند. »بر اساس تحقیقات ژنتیک جدید که در آلمان انجام شده است، تمام تئوریهای تکامل که ساخته ذهنیت بشر بودند، نقش بر آب شدند.« به گزارش واحد مرکزی، به نقل از شبکه تلویزیونی سی ان ان آمریکا، یک تحقیق علمی جدید، به مقابله با بحث علمی دامنه داری که سالها ذهن دانشمندان را به خود مشغول داشته است پرداخت و ثابت کرد فرضیههای قبلی در زمینه تکامل غلط بوده است. بنابر این گزارش، مطابق نتایجی که از آزمایشهای »DNA« متعلق به یک اسکلت باقی مانده از انسان نئاندرتال متعلق به یکصد هزار سال پیش به دست آمده است، از نظر ژنتیکی، هیچ شباهتی با DNA میمونهای شبیه انسان که گفته میشود اجداد انسان فعلی هستند وجود ندارد... طرفداران نظریه تکامل (=ترانسفورمیم) تا کنون نتوانستهاند آخرین حلقه حد فاصل میان حیوان و انسان را بشناسند و به حل معمای »حلقه مفقود« بپردازند تا این زنجیره تکاملی، به کمال خود دست یابد و انسان کامل کنونی از آن پدید آید. این معضل همچنان باقی است. 4- از همه مهمتر این که فرضیه تکامل بر قراین دیرینهشناسی، جنینشناسی و تشریح تطبیقی، اتکای بیشتری دارد تا بر واقعیتهای علمی، تجربی؛ زیرا این قراین بر امور ظنی و غیر یقینی و نیز جزئی استوار است؛ از این رو، نمیتوانند به صورت یک قانون علمی، عرض اندام کنند. صرف مشابهتهای جنینی جانوران آن هم با مقایسه چند عنصر از حیوانات گوناگون و درک این مشابهتها، نمیتوان یک نظریه علمی قطعی ارائه کرد. این در حالی است که دین و قرآن با دادههای متقن وحیانیاش که قابل انکار نیست، پیشینه انسان را به صراحت اعلام داشته است. اما تعارض میان مطلق علوم و دین، چنان که گفته شد، تعارض ظاهری میان علم و دین خاستگاه غربی دارد و به دین مسیحی بر میگردد؛ زیرا در این دین، به دلیل تحریف و انحراف دین اصیل و مسیحیت، مطلبی وارد شده که با علم و عقل سازگار نیست. از جمله آن مسائل، عبارت است از: تثلیث و سه گانه پرستی (خدای پدر، پسر و روح القدس) و ادعای وحدت و یکتاپرستی در عین سهگانه پرستی، ترسیم جسمانی از وجود خدا، عیسی مسیح را پسر خدا اعلام داشتن و خدای متجسّد و مجسم دانستن عیسی (ع)، طرح داستان سخیف کشتی گرفتن یعقوب پیامبر با خدا تا اذان صبح، تهمت گناه و شربخواری به پیامبران الهی وارد کردن، مخالفت مسیحیت کلیسایی با عقل و علم، و نو آوریهای علمی و صنعتی را ضد دین اعلام داشتن و مانند آن. اما دین کامل، جاوید و جهانی اسلام نه تنها با عقل و علم مخالف نیست، بلکه شالوده احکام آن را عقل و علم تشکیل میدهد؛ به طوری که نزدیک به هزار بار لغتهای عقل و علم و واژههای هم خانواده آنها در قرآن به کار رفته است و طی آن از علما و اندیشمندان تجلیل شده و به طور مکرر دستور داده تا از عقل و اندیشه و دانش و فکر استفاده کرده، از جهل و نادانی بپرهیزد. در اهمیت علم در قرآن همین بس که طبق تصریح قرآن کریم در آیات 31 - 33 از سوره بقره علت فرمان خداوند به فرشتگان مقربش برای سجده بر آدم، علم و دانش فراوان آدم و آگاهی او از اسرار عالم و نظام آفرینش و... میباشد. همچنین در روایات اسلامی از عقل و علم بسیار با تجلیل یاد شده است؛ و بر اساس اهمیت فوقالعاده عقل و علم در اسلام بود که اولین بخش از معتبرترین کتاب روایی شیعه یعنی اصول کافی را دو کتاب »عقل و جهل« و »علم« تشکیل میدهد. از جمله احادیث این بخش این است که امام موسی کاظم (ع) عقل را پیامبر درونی و انبیا را »پیامبر برونی« معرفی کرده است. نیز از جمله دلایل مهم تعارض نداشتن علم و دین، اعتراف دانشمندان مختلف علوم طبیعی و تجربی در خود جهان غرب است؛ که در اینجا به برخی از این اعترافات اشاره میشود: »هگل« در نفی تضاد میان علم و دین میگوید: »علم و دین دو حقیقت مستقل نیستند، بلکه از حالات ضروری عقل و برای رشد عقل دنبال یکدیگرند
آفرینش انسان جلوهای از قدرت خدا 12
آفرینش انسان از دیدگاه دانشمندان. 12
موادّ اولیّه آفرینش انسان از نظر قرآن. 14
فلسفه آفرینش انسان از دیدگاه قرآن. 21
نظریات مربوط به آفرینش انسان. 26
آفرینش انسان از دیدگاه فلسفه و عرفان اسلامى.. 29
نتایج حاصل از آیات خلقت انسان. 43
نظریه دکتر سیدحسین نصر در مورد آفرینش... 44
نظر قرآن پیرامون نظریه تکامل داروین چیست؟. 54
توهم تضاد تکامل و خداشناسی.. 56
آیا نظریه ی تکامل مخالف دین است؟. 67
شامل 78 صفحه فایل word قابل ویرایش
دانلود تحقیق هدف آفرینش انسان
