فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود تحقیق کامل درمورد جغرافیای ایران

اختصاصی از فی ژوو دانلود تحقیق کامل درمورد جغرافیای ایران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق کامل درمورد جغرافیای ایران


دانلود تحقیق کامل درمورد جغرافیای ایران

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 20

 

باران و نظام ریزش

اظهار نظر در مورد میزان باران سرخس بسیار دشوار است چه انحراف میزان باران از میانگین بسیار زیاد است. برابر محاسبه ای که از 8 سال بارندگی سرخس طبق آمار سالنامه های هواشناسی کل کشور بعمل آمده است معدل سالیانه باران در ایستگاه سرخس حدود 200 میلیمتر است. ولی همانطور که ذکر شد به این معدل نمی توان اطمینان کرد زیرا سالهائی پیش می آید که میزان باران کمتر از 100 میلیمتر نزول و در سالهای دیگر به بیش از 350 میلیمتر افزایش می یابد.

با توجه به این ناهنجاری که در نظام ریزش باران سرخس موجود است می توان نوسان فعالیتهای اقتصادی وابسته به آن را نظیر دامداری و دامپروری و کشاورزی ارزیابی کرد. در عین حال با بررسی دقیقتر آمارهای موجود می توان در مورد پراکندگی ریزش باران در فصول مختلف با احتیاط اظهار نظری نمود.

بطور قطع تابستان همیشه فصل خشک است و در هیچ یک از آمارهای موجود بارانی برای ماههای فصل گرم ثبت نشده است. ریزش باران در اولین ماه پائیزی آغاز می شود و آخرین ماه بارندگی اردیبهشت و گاه چند روزی هم در خرداد می باشد. حداکثر باران در فصل زمستان می بارد قریب (45 تا 50 درصد). پس از زمستان بهار بیشترینن مقدار باران را دریافت می دارد قریب 25 تا 30 درصد. و فصل پائیز در مرتبه سوم است که قریب 15 تا 20 درصد باران سالیانه را دریافت می دارد.

منطقه سرخس به مناسبت ارتفاع کم زمستانی نسبتا ملایم تر از دیگر نواحی مجاور خود در خراسان می باشد و به همین مناسبت به قشلاق شمال خراسان مشهور است. تعداد روزهای یخبندان سرخس که بطور متوسط حدود 70 روز می باشد از متوسط روزهای یخبندان شهرهای شمالی خراسان لااقل 10-15 روز کمتر است.

همچنین متوسط حداقل حرارت آن از دیگر شهرهای شمالی خراسان بالاتر است. اما با این همه این حقیقت آماری یک امتیاز ثابت و مسلمی برای این منطقه بشمار نمی آید زیرا همانطور که نوسانات میزان باران از معدل بسیار زیاد است درجه حرارت بخصوص درجه حرارت حداقل نوسان زیادی نشان می دهد و گاه سرماهای شدید توام با برف و دامپروری از بین می برد. چنانکه در سنوات اخیر زمستان سرد سال 1350 حد اعلای شدت خود را بخرج داد و صدمه هنگفتی به دامداران منطقه وارد آورد.

بادها

بطور کلی بادهای غربی و شمال غربی که بیشتر در نیمسال ملایم می وزند ، برای سرخس حامل رطوبت و بارندگی هستند. بادهای شرقی و شمال شرقی که بیشتر در نیمسال گرم می وزند باعث خشکی و شدت هوا می شوند.

تحت تاثیر سیستم کلی بادهای 120 روزه مشرق ایران در سرخس هم بهمین نام از جهت شمال شرق و مشرق می وزد ، که از اواخر خرداد ماه بتدریج آغاز می شود. گاه این باد بسیار شدید است و سبب طوفانهای شدید و حرکت ریگهای روان می گردد. قسمتی از تشکیلات فرسایش بادی که شرح آن گذشت در تحت تاثیر این بادها بوجود می آیند.

در سالهائی که بارندگی کم و پوشش نباتی ضعیف است صدمات این باد بیشتر محسوس است و باعث فرسایش و حرکت قشر خارجی خاک و گاه پر شدن نهرها می گردد. شدت بسیار زیاد و اتفاقی این باد که امکانا هر چند گاه یک بار رخ می دهد این اعتقاد را بوجود اورده بود که در منطقه سرخس امکان رشد درخت میسور نیست.در حالی که در اثر اقدامات عمرانی اخیر عملا عکس این عقیده ثابت گردید. با پرورش درخت و همچنین بهره برداری متعادل و منطقی از مراتع تا حد بسیار زیادی از فرسایش خاکها – در مقابل بادهای شدید – می توان جلوگیری کرد.

مردم بومی سرخس برای فرار از گرما در ساختمانهای خود با مصالح محلی بادکشهای مخصوص ساخته اند که از وزش نسبتا مداوم این بادها استفاده کنند.

منابع آب

آبهای مورد نیاز کشاورزی منطقه سرخس از منابع زیر اخذ می شود :

1)    نزولات آسمانی ، که در مبحث قبل بدان اشاره شد.

2)    آبهای سطحی.

3)    آبهای عمقی

آبهای سطحی  :  برای آسانی مطالعه آبهای سطحی که در چند گروه مشخص مورد مطالعه قرار میدهیم  :

  • آبهائی که سرچشمه آنها در حوزه آبگیر خود منطقه می باشد.
  • آبهائی که سرچشمه آنها خارج از حوزه آبگیر منطقه است.

الف) با توجه به ضعف و نوسان نزولات آسمانی که شرح ان گذشت ، آبهائی که سرچشمه آنها در خود حوزه می باشد اهمیت بسیار زیادی نمی توانند داشته باشند. چه به پیروی از نظام باران میزان آبدهی رودخانه ها در طول سال کم و زیاد می شود. چون بطور متوسط 4 ماه از سال نزولات آسمانی قطع می شود این رودخانه ها نیز در این زمان به خشک رود مبدل می شوند. از طرفی در ماههای حداکثر ریزش – اواخر زمستان و اوائل بهار – که غالبا با ذوب شدن برفهای زمستانی نیز توام است. آبهای سطحی سیلابی بوده و به حد اعلای قدرت خویش می رسند. عوامل دیگری از جمله شیب شدید و غیرقابل نفوذ بودن بخش علیای حوزه آبگیر این رودخانه ها و استفاده بی رویه از مراتع و پشش طبیعی سطح زمین نیز به خاصیت سیلابی آنها می افزاید.

رودخانه های فصلی شورلق و چکودر از جمله آبهای حوزه داخلی سرخس هستند.

شورلق : رودخانه فصلی شورلق دو شاخه دارد که در نزدیکی آبادی شورلق ، 36 کیلومتری مغرب سرخس ، در کنار جاده مشهد – سرخس بهم می رسند. قبل از احداث راه جدید که با رعایت اصول فنی و بلندتر از بستر آبگیرها ساخته شده است ، جاده قدیم غالبا در زمانهای ظغیانی رودخانه به مخاطره می افتاد و خسارات جانی و مالی زیادی به بار می آمد. مهمترین علت شدت و سرعت سیلها در اینجا فرسایش خاک حوزه آبگیر و از بین رفتن پوشش گیاهان است که آن نیز معلول چرای مفرط در حوزه آبگیر رودخانه می باشد. در اثر فرسایش سنگهای آهکی عریان شده در مواقع رگبارهای بهاری ، آب با شدت جریان یافته و همراه گل و لای فراوان به دشت جاری می شود.

دبی این رودخانه نوسان زیادی دارد حد متوسط آن از یک متر مکعب کمتر است ولی حداکثر آن گاه به حدود 1000 متر هم می رسد. در ماههای تابستان بستر رودخانه کاملا خشک است و آبی ندارد.

این رودخانه فصلی با وضع موجود نمی تواند نقش اقتصادی مهمی برای منطقه بعهده بگیرد. اگر قرار باشد از آب آن منطقیتر استفاده شود همانطور که گروه مهندسین قهرمانی پیشنهاد کرده اند تراس بندی در سطوح پر شیب دامنه های حوزه آبگیر ، قرق نمودن منطقه و امکان دادن به رشد پوشش نباتی در سطح دامنه ها و احداث سدهای ذخیره ای ضروری می باشد.

چکودر :  چکودر مانند شورلق یک رودخانه فصلی کوتاه است. از ارتفاعات اطراف چکودر سرچشمه گرفته و به طرف جنوب شرقی جریان می یابد. رودی است بسیار کم آب ، کوتاه و فصلی و تنها چند ماهی از سال را آب دارد. در موقع تابستان که به آب نیاز بیشتری احساس می شود وردخانه خشک است. اما در موقع پر آبی دبی آن به 40 متر مکعب در ثانیه می رسد.

کشف رود- هریرود (تجن) :

مهمترین آب سطحی سرخس ، رودخانه تجن است که از دورترین ایام تاریخی نقش بارزی در توسعه سرخس بعهده داشته است و همه جغرافی نویسان قدیم به نحوی از آن یاد کرده اند.

رودخانه تجن همان طور که ذکر آن رفت از تلاقی دو رود کشف رود و هریرود حاصل می شود. این دو رود مانند دیگر رودهای ناحیه بزرگ و دائمی نیستند و در فصول سال با تغییر میزان ریزش باران دارای نوسانات زیادی می باشند. با این که دبی متوسط سالیانه کشف رود در سالهای مختلف بین 75/0 تا 7/4 مترمکعب در ثانیه متفاوت است. میزان آبدهی این رودخانه گاه به 675 مترمکعب در ثانیه می رسد و در این هنگام مقدار آب آن به پای بزرگترین رودهای ایران می رسد. بدیهی است رگبارهای اتفاقی و تند بهاری منشاء چنین قدرتی هستند. حداکثر دبی آن در روز دوم اردیبهشت فرا می رسد و بیش از چند ساعتی دوام ندارد و بلافاصله در روزهای مجاور دبی متوسط روزانه به 81 مترمکعب در ثانیه تنزل پیدا می کند. امید این که توجیه این مطلب انگیزه ای باشد برای ساختن آببندها و سدهای محلی در مسیر این رودخانه. زیرا این سیلابهای عظیم موقتی نه تنها برای منطقه مفید نیستند بلکه صدمات و خسارات ناشی از آنها از جهات مختلف – ایجاد فرسایش شدید ، خراب کردن بستر رودخانه ، از بین بردن زمینها و خاکهای خوب زراعتی و ... بسیار زیاد است. احداث سدها و آب بندهائی – در تمام جاهای مناسب حوزه رودخانه– برای جلوگیری از طغیان شدید رودخانه علاوه بر این که در ذخیره کردن آب برای فصول کم آبی بی نهایت موثر است در تغذیه سفره آبهای زیرزمین – که بویژه در سالهای اخیر نقش مهمی را در اقتصاد کشاورزی ایران بعهده دارند – اثر بسیار مطلوبی خواهد داشت.

رودخانه هریرود که از دامنه جنوبی کوه های بابا در افغانستان سرچشمه می گیرد ، پس از مشروب کردن اراضی هرات به ایران می رسد. سپس جهت خود را عوض کرده و بسوی شمال در امتداد مرز ایران و افغانستان جریان می یابد. در پل خاتون کشف رود بعنوان یک شعبه شاخه چپ به آن می پیوندد و از آن پس به نام تجن نامیده می شود. تاسیسات خاصی برای اندازه گیری دبی رودخانه در پل خاتون وسیله دولت روسیه و نیز دولت ایران وجود دارد. دبی رودخانه تجن در سالهای مختلف بسیار تفاوت می کند و بر اساس آماری که از منابع روسی اخذ شده است دبی متوسط تجن بین 16 تا 30 مترمکعب در ثانیه می باشد. متوسط دبی ماهانه رودخانه بین 320 میلیون مترمکعب تا صفر نوسان دارد.

آبهای این رودخانه طبق قراردادی بین دولت ایران و روسیه به ترتیب به نسبت 30 و 70 درصد آبی که در پل خاتون موجود است تقسیم می شود. به این ترتیب در ماهی که رودخانه 340 میلیون مترمکعب آب دارد سهم ایران قریب 100 میلیون مترمکعب می شود. سهم ایران از آب تجن زیر نظر میرابهای ایرانی و روسی وسیله پنج جوی یا کانال به اسامی زیر که ابتدا با مصالح محلی ساخته شده است تامین می شود  :

1)    کانال سنگر

2)    کانال نوروز آباد

3)    کانال دولت آباد

4)    کانال مظفری

5)    کانال جنگل

کانالها به ترتیب از جنوب به شمال تقریبا عمود بر رودخانه و به اسم آبادیهای مربوط ساخته شده اند و آب آنها احتیاجات مزارع کشت آبی جلگه های مجاور رودخانه را تامین می کند. از آبی که از کانال مظفری و کانال جنگل بدست می آید اراضی دشتهای حوالی شهر سرخس استفاده می کنند.

رودخانه تجن نه فقط بزرگترین منبع آب سطحی منطقه سرخس می باشد ، بلکه آبهای زیرزمینی دشت سرخس نیز از آب آن تغذیه می شود. لذا نوسانات میزان آب رودخانه در فعالیتهای حیاتی و انسانی سرخس اثر بسیار زیادی دارد.

برکه ها :

کمبود آبهای سطحی و نیاز شدید مردم منطقه سرخس به اب بحدی است که دامداران سرخس چند ماهی از سال را از برکه اهئی که توسط سیلابهای بهاری پر شده است برای شرب خود و دامهایشان استفاده می کنند. در مواقعی که میزان بارانهای بهاری بیشتر است ، برکه ها تا اواخر خرداد ماه دوام می یابند. در سالهای خشک تر از اواخر خرداد که برکه ها خشک و خالی است دامداران به مکانهای دیگر کوچ می کنند. آب باران در ابتدای بهار که بارانها فواصلش کمتر و مقدار زیادتر و هوا ملایمتر می باشد شیرین است ولی به نسبتی که در اواخر بهار فواصل دوره های بارانی زیاد و هوا گرمتر می شود ، در اثر تبخیر زیاد و نفوذ آب به زمین آب برکه ها کثیف تر ، سنگین تر و شورتر می گردد. در عین حال همین برکه های ناسالم ، که ضمنا مرکز زیست موقت جانوران و کرمهای ابزی هم هستند ، شرب دامها و دامداران را برای مدتی از سال تامین می کند.

چشمه ها :  چشمه های منطقه سرخس دبی ضعیفی دارند و نقش مهمی در اقتصاد منطقه نمی توانند داشته باشند. از چشمه های معروف منطقه چشمی گوگردی مزدوران و چشمه اب بزنگان را میتوان نام برد که آب آنها به مصرف شرب اهالی و کشت در اراضی محدودی می رسد.

این فقط قسمتی از متن مقاله است . جهت دریافت کل متن مقاله ، لطفا آن را خریداری نمایید


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق کامل درمورد جغرافیای ایران

تحقیق در مورد SIX SIGMA

اختصاصی از فی ژوو تحقیق در مورد SIX SIGMA دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد SIX SIGMA


تحقیق در مورد SIX SIGMA

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه54

بخشی از فهرست مطالب

فهرست مطالب

 

عنوان:

 

شش سیگما چیست؟

 

تفکرناب دروازه ورود به سرزمین سیگما

 

منابع

 

شش سیگما چیست؟

 

شش سیگما یک استراتژی تحول سازمانی است

 

استراتژی تحولی شش سیگما ، سیستمی است که موجب توسعه و گسترش متدهای مدیریتی، آماری و نهایتا حل مشکلات شده و به شرکت  امکان جهش و تحول را می‌دهد.

 

قابلیتهای بهبود:

 

احراز کیفیت برتر و افزایش قابلیت اعتماد در محصولات تولید شده و مونتاژ شده نیازمند چارچوبی است که به قابلیتهای سازمان در زمینه‌های مدیریت، کاربرد اطلاعات و تکنولوژی یکپارچگی ببخشد. برای استفاده از اطلاعات، وجود یک سری ابزارهای آماری که بتوان به وسیله آنها عملکرد فرآیندها و تولیدات را بهینه نمود، بسیار ضروری است. در دنیای رقابتی امروز، کیفیت خوب یک ویژگی تجملاتی نیست بلکه از دیدگاه هر دوی تولیدکنندگان و مصرف کنندگان یک نیاز بنیادی است.

 

صرف نظر از تعریفهای متعدد کیفیت، یک سری ویژگیهای مشترک جهانی برای آن درنظر گرفته شده است که عبارتند از : عملکرد دقیق، حداقل تغییر و کمترین هزینه.

 

دانشمندان و مهندسینی که به طور عمومی و کلی با مسائل برخورد می کنند علاقمند به مورد اول، آمارگران، متمایل به مورد دوم و مدیران تجاری دوستار مورد سوم می باشند. بدیهی است فرآیند و یا محصولی موفق است که برخوردار از همه موارد فوق باشد.

 

شش سیگما فلسفه بهبود مستمر است و به سمت "عالی شدن در همه کارها" پیش می رود. شش سیگما  سیستمی است که تعیین می کند کجا قرار گرفتیم، دوست داریم کجا باشیم، چگونه به آن مقصد می رسیم و چگونه در طول راه پیشرفت می کنیم.

 

شش سیگما  یک ابزار است که برای میزان سازی دقیق ماشین فرآیند به کار می رود و اینکار را از طریق مشتری‌مداری، بهبود مستمر و درگیر کردن و مشارکت همه اعضا در داخل و خارج سازمان انجام می دهد.

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد SIX SIGMA

پروژه کارآفرینی صابون کاغذی

اختصاصی از فی ژوو پروژه کارآفرینی صابون کاغذی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پروژه کارآفرینی صابون کاغذی


پروژه کارآفرینی صابون کاغذی

پروژه کارآفرینی صابون کاغذی

فرمت :wrd

تغداد صفحات :80

مقدمه

محصول : صابون کاغذی

صابون کاغذی در کشور ما کم مورد مصرف قرار می گیرد و این محصول از نظر بهداشتی خیلی  مفید می باشد .

صابون کاغذی به 32 روش زیر در کارخانه ها تولید می شود :

1- روش پاشش

2- روش غوطه وری

3- روش غوطه وری  و غلطکی

صابون کاغذی به صورت ورق های کوچک در بسته های مقوایی تهیه می شود و وارد بازار می شود .

 صابون کاغذی در زمان مصرف باید  دوام خود را حفظ کند و خرد و تکه تکه نشود و میزان موجود در هر بسته باید برای شستشوی دست باید کافی باشد عطر صابون پس از شستشوی دست نباید معطر بودن خود را از دست بدهد به منظور میزان تعیین  سود دهی و شاخصهای  اقتصادی طرح ابتدا لازم است بررسی های مالی که در فصل چهارم مورد بررسی قرار می گیرد مشتمل بر برآورد  هزینه ها و تنظیم جداول مالی می باشد صورت گیرد که قصد ما از تولید محصول سود می باشد .

 


دانلود با لینک مستقیم


پروژه کارآفرینی صابون کاغذی

دانلود تحقیق کامل درمورد تعهدات مستأجر در اماکن تجاری و مسکونی

اختصاصی از فی ژوو دانلود تحقیق کامل درمورد تعهدات مستأجر در اماکن تجاری و مسکونی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق کامل درمورد تعهدات مستأجر در اماکن تجاری و مسکونی


دانلود تحقیق کامل درمورد تعهدات مستأجر در اماکن تجاری و مسکونی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 66
فهرست و توضیحات:

مقدمه:

فصل اول: بررسی کلی تعهدات مستأجر و وجوه اشتراک آن در امکان تجاری و مسکونی

گفتار اول: تعریف موضوع و بیان مفاهیم

گفتار دوم: خصایص تعهدات در عقد اجاره

گفتار سوم: وجوه تمایز اماکن مسکونی از تجاری در قوانین موضوعه

بند اول: اماکن مسکونی

بند دوم: اماکن تجاری

مبحث اول: تعهد به پرداخت اجاره‌بها

گفتار اول: تعیین میزان اجاره‌بها

گفتار دوم: محل و موعد پرداخت اجاره‌بها

بند اول: محل پرداخت

بند دوم: موعد پرداخت

فصل دوم: تعهدات خاص مستأجر در هریک از اماکن

مبحث اول: تعهدات خاص اماکن مسکونی

گفتار اول: عدم انتقال مورد اجاره

گفتار دوم: تعهد به تخلیه و تحویل در اماکن

بند اول: قواعد حاکم بر تخلیه در قانون روابط مؤجر و مستأجر مصوب 1362

بند دوم: قواعد حاکم بر تخلیه در قانون روابط مؤجر و مستأجر مصوب 1376

بند سوم: عسر و حرج و تأثیر آن بر تخلیه

مبحث دوم: تعهدات خاص اماکن تجاری

گفتار اول: پرداخت سرقفلی

بند اول: مفهوم سرقفلی و سیر تحول آن

بند دوم: تعهد مستأجر به پرداخت سرقفلی

گفتار دوم: عدم انتقال مورد اجاره

نتیجه کلی و پیشنهادات

 

مقدمه:

اجاره یکی از مهمترین عقود عین است. امروزه رابطه بین مالک و مستأجر تنها یک رابطه خصوصی نیست تا استقرار عدالت معاوضی در آن هدف اصلی باشد. دو گروه مؤجر و مستأجر همچون دو طبقه اجتماعی ممتاز در برابر هم قرار گرفته‌اند و تنظیم روابط آنان چندان اهمیت یافته است که دولت خود ناگزیر از دخالت در آن می‌بیند و ناچار است که روز به روز بر میانجیگری خود بیفزاید و گاه نیز نقش رهبر و مدیر را ایفا کند. در حقوق کنونی عقد اجاره بویژه در مورد حل کسب و پیشه از حیث امری شدن قواعد حاکم بر آن و بی‌اثر بودن حاکمیت اراده در بسیاری موارد بصورت سازمان حقوقی مستقل درآمده است. سازمانی که بوسیله قوانین اداره می‌شود قالب آماده‌ای که مالک و مستأجر فقط می‌توانند به تراضی خود را درون آن جای دهد بی‌آنکه بر سرنوشت آینده روابط خود حاکم باشند برای مثال در قانون روابط مؤجر و مستأجر 1356 مؤجر از طرف قانونگذار ملزم به تجدید اجاره می‌شود و بی‌آنکه خود بخواهد طرف عقدی قرار می‌گیرد که وضع پیشین بر او تحمیل کرده است. پس از سپری شدن مدت اجاره رابطه قانونی بین او و مستأجر قطع نمی‌شود. مستأجر می‌تواند تا وقتی که با حسن نیت مورد اجاره را در تصرف دارد و اجاره را می‌پردازد رابطه گذشته را ادامه دهد طرفین می‌توانند به استناد ترقی یا تنازل هزینه زندگی از دادگاه درخواست تعدیل اجاره را کنند. بطور خلاصه در این عقد هیچ چیز طبیعی و تابع حاکمیت اراده به نظر نمی‌رسد.

فصل اول

بررسی کل تعهدات مستأجر و وجوه اشتراک آن در اماکن تجاری و مسکونی

قانون مدنی در ماده 490 تکالیفی را بطور کلی برای مستأجر برشمرده است. مطابق این ماده «مستأجر اولاً باید در استعمال عین مستأجره به نحو متعارف رفتار کرده و تفریط نکند، ثانیاً‌ عین مستأجره برای همان مصرفی که در اجاره مقرر شده و در صورت عدم تعیین در منافع مقصوده که از اوضاع و احوال استنباط می‌شود استعمال نماید. ثالثاً مال الاجاره را در مواعدی که بین طرفین مقرر است تادیه کند و در صورت عدم تعیین موعد نقداً‌ بپردازد» این تعهدات علی‌الاصول در تمامی عقود اجاره چه جهت مسکونی، چه جهت تجاری وجود دارد. علاوه بر این تعهدات دیگری نیز از قبیل تخلیه عین مستأجره و یا پرداخت سرقفلی در بدو انعقاد عقد اجاره در مواد دیگری از قانون مدنی و قوانین موجر و مستأجر ذکر شده که ما آنها را به علت برخی اختلافات بین اماکن مسکونی و تجاری در فصل دیگر بررسی می‌کنیم بنابراین در این فصل به سه تعهد عمده مستأجر یعنی تادیه مال‌الاجاره، عدم تعدی و تفریط و استعمال عین مستأجره برای مصرف مقرر شده در عقد می‌پردازیم.

این فقط قسمتی از متن مقاله است . جهت دریافت کل متن مقاله ، لطفا آن را خریداری نمایید


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق کامل درمورد تعهدات مستأجر در اماکن تجاری و مسکونی

دانلود تحقیق کامل درمورد تناسخ و معاد

اختصاصی از فی ژوو دانلود تحقیق کامل درمورد تناسخ و معاد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق کامل درمورد تناسخ و معاد


دانلود تحقیق کامل درمورد تناسخ و معاد

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 22

 

تناسخ و معاد

تناسخ از ریشه «نسخ» گرفته شده و از کلمات اهل لغت درباره این واژه، چنین بر مى ‏آید که از آن، دو خصوصیت استفاده مى‏شود: 1 ـ تحول و انتقال.2 ـ تعاقب دو پدیده که یکى جانشین دیگرى گردد. (1) در آنجا که حکمى در شریعت به وسیله حکم دیگر برطرف شود، لفظ «نسخ» به کار مى‏برند، و هر دو ویژگى به روشنى در آن موجود است، ولى آنجا که این لفظ در مسائل کلامى مانند «تناسخ» به کار مى‏رود تنها به ویژگى اول اکتفا مى‏شود، ویژگى دوم مورد نظر قرار نمى‏گیرد.مثلا خواهیم گفت: «تناسخ» این است که روحى از بدنى به بدن دیگر منتقل شود، در این جا تحول و انتقال هست ولى حالت تعاقب، که یکى پشت سر دیگرى در آید، وجود ندارد.و در هر حال شایسته است ما به انواع تحول‏ها و نقلها اشاره کنیم:

1 ـ انتقال نفس انسانى از این جهان به سراى دیگر.

2 ـ انتقال نفس در سایه حرکت جوهرى، از مرتبه قوه به مرتبه کمال، همان طور که جریان، در نفس نوزاد چنین است، زیرا نفس نوزاد از نظر کمالات کاملا به صورت قوه و زمینه است، ولى به تدریج به حد کمال مى‏رسد.3 ـ انتقال نفس پس از مرگ به جسمى از اجسام مانند سلول نباتى و یا نطفه حیوان و یا جنین انسان، و به دیگر سخن: آنگاه که انسان مى‏میرد، روح او به جاى انتقال به نشأه دیگر، باز به این جهان باز مى‏گردد، و در این بازگشت نفس براى خود بدنى لازم دارد، که با آن به زندگى مادى خود ادامه دهد، این بدن که ما از آن به جسم تعبیر آوردیم گاهى نبات است، و گاهى حیوان است، و گاهى انسان، و در حقیقت روح انسان پس از آن همه تکامل، تنزل یابد و به نبات یا حیوان و یا جنین انسانى تعلق گیرد، و بار دیگر زندگى را از نو شروع کند، واقعیت مثل معروف «روز نو و روزى از نو» تجسم پیدا مى‏کند، این همان تناسخ است که در فلسفه اسلامى و قبلا در فلسفه یونان، بلکه در مجامع فکرى بشر مطرح بوده است و غالبا کسانى که تجزیه و تحلیل درستى از معاد نداشتند به این اصل پناه مى‏بردند، گوئى اصل تناسخ جبران کننده مزایاى معاد است و بازگشت انسان به این دنیا، و تعلق نفس به بدن مادى، گاهى براى دریافت پاداش، و با براى کیفر بینى است، مثلا کسانى که در زندگى دیرینه خود درست کار و پاکدامن بوده‏اند بار دیگر که به این جهان باز مى‏گردند و از زندگى بسیار مرفه و دور از غم و ناراحتى (به عنوان پاداش) برخوردار مى‏شوند، در حالى که آن گروه که در زندگى پیشین خود تجاوزکار و ستمگر بوده‏اند براى کیفر، به زندگى پست‏تر باز مى‏گردند ـ تو گوئى ـ اگر امروز گروهى را مرفه و گروه دیگرى را گرسنه و برهنه مى‏بینیم این به خاطر نتیجه اعمال پیشین آنها است که به این صورت تجلى مى‏کند و هرگز تقصیرى متوجه فرد یا جامعه نیست.ما با این که از آمیختن بحث‏هاى فلسفى و کلامى به بحثهاى اجتماعى مى‏پرهیزیم ولى در این جا از اشاره به نکته‏اى ناگزیریم و آن این که اعتقاد به تناسخ به این شکل، مى‏تواند اهرمى محکم در دست جهانخواران باشد که عزت و رفاه خود را معلول پارسائى دوران دیرینه، و بدبختى و بخت برگشتگى بیچارگان را نتیجه زشتکاریهاى آنان در زندگیهاى قبلى قلمداد کنند و از این طریق، بر دیگ خشم فروزان و جوشان توده‏ها که پیوسته خواستار انقلاب و پرخاشگرى بر ضد مرفهان و مستکبران مى‏باشند، آب سرد بریزند و همه را خاموش نمایند.اگر مارکسیسم مى‏گوید «دین افیون ملتها است» باید چنین اندیشه‏هاى دینى را افیون ملتها بداند و آن را در خدمت مستکبران و غارتگران بیاندیشد، نه آئینهاى منزه از این خرافات را، و شاید به خاطر این انگیزه بوده است که اندیشه تناسخ در سرزمینهائى مانند «هند» رشد نموده که از نظر بدبختى و گسترش فاصله طبقاتى وحشت زا و هولناک مى‏باشد .به طور مسلم صاحبان زر و زور براى توجیه کارهاى خود، و براى فرو نشاندن خشم ملتهاى گرسنه و برهنه به چنین اصلى پناه مى‏بردند، و رفاه خود و سیه‏روزى همسایه دیوار به دیوار را از این طریق توجیه مى‏نمودند، تا آن هندى بیچاره به جاى فکر در انقلاب، بر زندگى قبلى خود تاسف ورزد، و با خود بگوید چرا من در هزاران سال پیشین در این جهان که زندگى مى‏کردم چنین و چنان کرده‏ام که اکنون دامنگیرم شده است، ولى خوشا به حال آن خواجگان که هم‏اکنون میوه نیکوکارى خود را مى‏چینند، بدون آنکه ستمى به کسى بنمایند.یک چنین اصل درست در خدمت ستمگران زورگو بوده است که متأسفانه در سرزمین هند رشد و نمو کرده است.در هر حال ما در این جا به بحث فلسفى خود ادامه مى‏دهیم و اقسام تناسخ را یادآور مى‏شویم: اصولا از طرف قائلان به تناسخ سه نظریه مطرح مى‏باشد که عبارتند از: 1 ـ تناسخ نامحدود.2 ـ تناسخ محدود به صورت نزولى.3 ـ تناسخ محدود به صورت صعودى.هر چند هر سه نظریه، از نظر اشکال تصادم با معاد یکسان نمى‏باشند، (2) زیرا قسم نخست از نظر بحثهاى فلسفى باطل و با معاد کاملا در تضاد مى‏باشند، در حالیکه قسم سوم فقط یک نظریه فلسفى غیر صحیح است هر چند اعتقاد به آن، مستلزم مخالفت با اندیشه معاد نیست، همان گونه که قسم دوم نیز مخالفت همه جانبه با اندیشه معاد ندارد، ولى چون همگى در یک اصل اشتراک دارند و آن انتقال نفس از جسمى به جسم دیگر، از این جهت قسم سومى را نیز در شمار اقسام تناسخ مى‏آوریم.اینک به توضیح اقسام نامبرده از تناسخ مى‏پردازیم :

1 ـ تناسخ نامحدود یا مطلق

مقصود از آن این است که نفس همه انسانها، پیوسته در همه زمانها از بدنى به بدن دیگر منتقل مى‏شوند، و براى این انتقال از نظر افراد، و از نظر زمان محدودیتى وجود ندارد، یعنى نفوس تمام انسانها در تمام زمانها به هنگام مرگ، دستخوش انتقال، از بدنى به بدن دیگر مى‏باشند، و اگر معادى هست جز بازگشت به این دنیا آن هم به این صورت، چیز دیگرى نیست و چون این انتقال از نظر افراد و از نظر زمان، گسترش کامل دارد از آن به تناسخ نامحدود یا مطلق تعبیر نمودیم.قطب الدین شیرازى در تشریح این قسم چنین مى‏گوید: «گروهى که از نظر تحصیل و آگاهى فلسفى در درجه نازل مى‏باشند به یک چنین تناسخ معتقدند، یعنى پیوسته نفوس از طریق مرگ و از طریق بدنهاى گوناگون، خود را نشان مى‏دهند و فساد و نابودى یک بدن مانع از عود ارواح به این جهان نمى‏باشد.» (3) 

 

این فقط قسمتی از متن مقاله است . جهت دریافت کل متن مقاله ، لطفا آن را خریداری نمایید


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق کامل درمورد تناسخ و معاد