فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود تحقیق درمورد آثار سوء تکنولوژی

اختصاصی از فی ژوو دانلود تحقیق درمورد آثار سوء تکنولوژی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق درمورد آثار سوء تکنولوژی


دانلود تحقیق درمورد آثار سوء تکنولوژی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 13

 

یکی از فلاسفه باستان تغییر و پیشرفت را به تیغی دو لبه تشبیه کرده است که بسیار آسیب‌رسان‌تر از حالات معمول خواهد بود. پیشرفت نیز چیزی نیست مگر تغییر وضع حاضر به سوی وضع مطلوب. ‌ ‌ فناوری‌های ارتباطی نیز با ظهور خود می‌توانند معایبی را در زمان استفاده همگانی از خود بروز دهند. اما گاه این معایب می‌تواند مشکلاتی بزرگتر از یک اشکال روزمره به‌وجود آورند، شاید چیزی شبیه اختلالات رفتاری.

اعتیاد یا عادت؟

استفاده زیاد از هر چیز موجب نوعی وابستگی و اینرسی در انسان می‌شود که تمایل انسان را برای ماندن در همان حالت توجیه می‌کند و نیز دلیلی برای ابقای هر شخصی در حالت قبلی خویش است. اما زیاد شدن این تمایل به بقای حالت قبل چندان مطلوب نیست و نوعی تحجر رفتاری را در فرد القا‌‌می‌کند که در شکل فناورانه آن می‌توان عادت به استفاده از وسایل الکترونیکی را یاد‌آور شد. ‌ ‌اما برای بررسی نمونه‌های این عادات باید یک موضوع را تفکیک شده بررسی کرد. یعنی باید بدانیم تفاوت عادت با اعتیاد چیست؟ عادت به علاقه باقی‌ماندن در حالت انجام یک فعل گویند اما اعتیاد به اشتیاق افراطی به انجام یک فعل و نیاز به ماندن در آن حالت را گویند که در عادت جدایی از حالت معمول ممکن و در اعتیاد جدایی بعید است. از آنجا که قصد و امکان تفسیر لغوی این حالات را نداریم، در همین حد اکتفا می‌کنیم که اعتیاد (در اینجا اعتیاد به موبایل و بازی‌های رایانه‌ای) نوع افراطی عادت است.نکته:‌ ‌اینترنت بی‌شک بهترین دستاورد ارتباطی عصر حاضر است که توانسته نوع و ادبیات ارتباطات را تغییر داده و قطعا آن را بهبود بخشیده است. اما متاسفانه بسیاری به این پدیده دید منفی داشته و قصد سیاه‌نمایی آن را دارند که این جز زیان و پنهان‌شدن معایب و کارکردهای آن، سودی برای جامعه نخواهد داشت. ما نیز بر حسب وظیفه اطلاع‌رسانی خود در این مقاله قصد داریم به معایب این پدیده نیز نگاهی داشته باشیم. البته شکی نیست که ما همیشه طرفدار گسترش، آزاد‌سازی و سالم‌سازی فضای مجازی بوده و هستیم. حال چه این فضای مجازی ارتباطی اینترنت باشد چه پیام کوتاه و چه بازی‌های رایانه‌ای. ‌ ‌

تلفنی که به ما چسبیده است

اگر روند رشد پدیده‌های ارتباطی را بخواهیم روی نمودار نشان دهیم، برای همه خطوطی با شیب حداکثر 30درجه می‌توانیم بکشیم. اما برای تلفن همراه باید خطی با شیب نزدیک به 90درجه رسم کنیم. این وسیله ارتباطی نه‌تنها در کشور ما، بلکه در هر کشوری که وارد شده، فصل جدیدی از ارتباطات را رقم زده و توانسته است به‌سرعت خود را در دل و جیب مخاطبان جای کند. اما گذشته از این‌که این وسیله خدمات بی‌شماری را ارائه می‌کند، اما معایبی نیز دارد که آن هم از موجبات استفاده زیاد آن است و نه استفاده عادی. متاسفانه این وسیله نیز اعتیاد‌آور است و نتایج مطالعات برخی محققان نشان می‌دهد بیشتر معتادان به موبایل از اعتماد به نفس پایینی برخوردارند.در گزارش ارائه شده در همایش اسلام و آسیب‌های اجتماعی این مطلب آمده بود: «بسیاری از معتادان به موبایل افرادی با اعتماد به‌نفس پایین و در روابط اجتماعی خود با مشکل مواجه هستند و نیز احساس می‌کنند که باید دایم با دیگران در تماس باشند.»متخصصان شرکت‌کننده در این همایش معتقدند بودند، خاموش کردن موبایل برای معتادان به موبایل، «اضطراب، حساسیت، اختلال خواب و حتی لرز، مشکلات گوارشی، پرخاشگری و واکنش‌هایی از این دست» را به‌همراه دارد.اعتیاد به موبایل تا حدی جدی است که شاخه‌های دیگری از آن منشعب شده است به نام «نوموفوبیا». ترس از دست دادن تلفن همراه را نوموفوبیا می‌گویند. بر اساس تحقیقات 53‌درصد از همه مشترکان تلفن همراه این مساله را تجربه کرده و برخی حاضر به خاموش کردن موبایل خود نیز نیستند. اما وابستگی به تجهیزات در دنیای مدرن امروز امری اجتناب‌ناپذیر است و نباید آن را بد دانست بلکه باید برای آن فرهنگ‌سازی کرد.

پیامی که چندان کوتاه نیست

‌ ‌پیام کوتاه به‌عنوان ساده‌ترین خدمات ارزش افزوده تلفن همراه به‌دلایلی مانند سادگی استفاده، در دسترس بودن و قیمت ارزان، بسیار مورد استفاده است و خود به‌تنهایی به رسانه‌ای فعال در سراسر دنیا تبدیل شده است. ‌ ‌از جمله مواردی که می‌توان در میان معایب این سرویس ذکر کرد نمونه‌هایی است مانند: «صرف زمان بیش از حد برای نوشتن و خواندن پیام کوتاه»، «مشغله ذهنی»، «درگیری‌های ذهنی که موجب اختلالات در تمرکز می‌شود»، «جرو بحث و سوءتفاهم در جریان استفاده از پیام کوتاه»، همچنین «جایگزین کردن پیام کوتاه به‌عنوان یک ارتباط واقعی» و «کاسته شدن زمان تحصیل و کار در پی استفاده زیاد از پیام کوتاه» از دیگر نمونه اختلالات حاشیه‌ای این رسانه است.

اهمیت نه‌چندان کاذب

این وسیله برای بسیاری از ما نقش یک عضو خانواده را یافته است و اگر یک شب در کنار ما نباشد، اضطراب و فکرهای مختلف آرامش ما را سلب خواهند کرد. ‌ ‌بر اساس نتایج یک بررسی، بیش از  40‌ درصد از مردم حاضر هستند کیف پول جیبی خود را از دست بدهند و در مقابل، تلفن‌همراه خود را حفظ کنند. براساس این بررسی 80‌درصد مخاطبان نیز بر این باور بودند که اگر تلفن‌همراه آنها مفقود شود، زندگی آ‌نها مختل شده و نمی‌دانند چگونه می‌توانند به کار خود ادامه دهند و 65‌درصد از شرکت‌کنندگان در این بررسی علاوه بر شماره تلفن‌ها، آدرس و دیگر اطلاعات مربوط به اطرافیان خود را نیز در گوشی ذخیره می‌کنند.همچنین، 83درصد این افراد اعلام کرده‌اند که در گوشی خود تصاویر داشته، 51درصد فایل ویدئویی و 48درصد در تقویم دیجیتالی گوشی خود قرارهای ملاقات را ذخیره کرده‌اند و 40درصد نیز فایل‌های صوتی خود را از اینترنت و یا به‌صورت دستی از رایانه و یا سایر وسایل در گوشی خود ذخیره کرده‌اند.همچنین در یک بررسی بومی در کشورمان مشخص شده است که استفاده از تلفن همراه یکی از عوامل افزایش سن ازدواج جوانان بوده است، یعنی جوانانی که از تلفن همراه خود زیاد استفاده می‌کنند، به‌دلیل پر شدن قسمتی از خلاء عاطفی و ارتباطی، نیاز کمتری به ازدواج در خود حس می‌کنند.

بازی‌خورها عصبی نیستند

برخلاف آنچه تصور بسیاری بر آن است که کسانی که به‌صورت دایم با بازی های رایانه ای سرگرمند و در اصطلاح آنها را بازی‌خور می‌نامند، افراد عصبی و پرخاشگری نیستند و اگر از میان آنها کسی این گونه رفتارها را داشت ریشه آن را در شخصیت وراثتی او باید جستجو کرد.انجام بازی‌های تصویری (رایانه‌ای یا ویدئویی) برای ساعت‌های طولانی، گرچه ممکن است سلامت بازی‌کننده را از جنبه‌هایی مانند کم‌تحرکی مورد تهدید قرار دهد، اما بر طبق تحقیق اخیری که محققان استرالیایی انجام داده‌اند، آسیبی به توانایی‌های رفتار اجتماعی افراد وارد نمی‌کند و منجر به پدید آمدن افرادی منزوی، پرخاشگر و غیراجتماعی نمی‌شود. ‌ ‌دانیل لوتون، استاد روانشناسی دانشگاه ویکتوریای استرالیا، در یک تحقیق که به‌صورت آنلاین و بر روی621‌جوان انجام داد، دریافت که 15‌درصد آنان را می‌توان به‌عنوان «بازی‌کنندگان بیمار» محسوب کرد که بیش از 50‌ساعت از اوقات خود را در طول هفته به بازی کردن سپری می‌کنند و تنها یک درصد آنها مشکلات رفتاری داشتند.

به گفته این محقق: «از نقطه نظر بالینی، اعتیاد به یک نوع بیماری روانی گفته می‌شود که همراه با عوارضی جدی و ماندگار است. اما در این موضوع خاص، به‌نظر نمی‌رسد کسانی که بازی می‌کنند، عوارضی مشابه معتادان به مواد مخدر، الکل یا شرط‌بندی داشته باشند.»بازی‌های رایانه‌ای که به یکی از پرمخاطب‌ترین جنبه‌های دنیای رایانه تبدیل شده‌اند، را براساس بازیکنان آنها به 2دسته تقسیم می‌کنیم: اول کسانی که بازی را صرفا برای سرگرمی انجام می‌دهند و دوم کسانی که بازی به نوعی با کار آنها در ارتباط است. از بین این دو گروه کسانی که هدف سرگرمی دارند بیشتر ممکن است دچار اختلالات این محیط شوند. که این به میزان استفاده و تفکیک نوع بازی براساس سن و شخصیت آنها دارد. اما گروه دوم به‌ندرت دچار عوارض حاد این محیط می‌شوند و حالات به‌وجود آمده در این افراد نیز به دلیل محیط کاری آنهاست و آنها نیز مانند سایر مشاغل دارای عوارض و سختی‌های کاری خاص خود هستند. اما بر کسی پوشیده نیست که پرداختن بیش از حد به بازی‌های رایانه‌ای در طولانی مدت موجب ایجاد شخصیتی متفاوت با اطرافیان و همسالان می‌شود که این شخصیت از دید اطرافیان ممکن است ناخوشایند باشد.در کودکان که هدف اصلی بازی‌سازها هستند به محض مشاهده عواملی مانند افت تحصیلی و ناهنجاری‌های جسمی باید آنها را از بازی‌ها کم‌کم فاصله داد و بر بازی‌های آنها نیز نظارت جدی داشت.

روانشناسی رفتارها و برخوردهای آنلاین

اگر از دیدگاه فیزیکدانان به جهان بنگریم یک قانون توازن در کل دنیا حاکم است یعنی برای این که هر نیروی منفی اثرات یک سویه در محیط نداشته باشد همیشه با یک نیروی مثبت در همان جهت و خلاف جهت خودش در حال کشمکش برای حفظ تعادل این جهان هستی است اما جالب است بدانید جهان مجازی هم از این قاعده مستثنا نیست.

تکنولوژی و به ویژه کامپیوتر و اینترنت، علاوه بر مزایایی که دارند، بی گمان پدیدآورندهء مشکلات جدید یا تشدیدکنندهء مشکلات قدیمی نیز هستند. ویژگی های منحصر به فرد اینترنت از جمله سهولت و دسترسی به آن، سادگی کار، هزینهء پایین، گمنام ماندن کاربران در آن و بسیاری دیگر از خصوصیات، همگی موجب استقبال عظیم مردم در سراسر جهان از آن شده است. این خصوصیات، علاوه بر آن که از یک طرف از قابلیت های اینترنت محسوب می شوند، از طرف دیگر از معایب آن نیز شمرده می شوند. یکی از مشکلاتی که اینترنت پدید آورده است، اعتیاد مجازی یا اعتیاد به این شبکهء عظیم جهانی است که دارای تاثیرات_ روحی روانی بسیار مختلفی روی کاربران است. بی شک اینترنت پیشتاز انقلاب صنعتی جدید است، یک تکنولوژی جدید، همانند یک رابطهء جدید است; یعنی در ابتدا جذاب و سرگرم کننده است اما نهایتا نیازمند صرف انرژی و زمان فراوان برای حفظ آن هستیم. نسبت به وعدهء تکنولوژی مبنی بر بهبود کیفیت زندگی تردید وجود دارد و هنوز در مورد این که کامپیوتر و اینترنت بسیار اسراف کنندهء زمان هستند باید توجه بیش تری کرد و این حقیقت را می توان از مصاحبه، مطالعه و درمان هزاران فردی که به کلینیک های روانپزشکی مراجعه کرده اند دریافت.

به نظر واضح می رسد که اینترنت می تواند مورد حسن استفاده یا سوءاستفاده به صورت اعتیادآور قرار بگیرد. به نظر می رسد که همان ویژگی هایی که تشکیل دهندهء قدرت اینترنت هستند، همگی دارای قابلیت اعتیادآور هم باشند. تکنولوژی های جدید، در بهترین حالت به آسانی مورد سوءاستفاده یا استفادهء بیش از حد قرار می گیرند و در بدترین حالت، اعتیادآور می شوند. ترکیب ویژگی های محتوای تحریک آمیز، سهولت دسترسی، آسانی، هزینهء پایین، تحریک برانگیزی بصری، خودمختاری و گمنامی، منجر به یک تجربهء روان شناختی شدیدا فعال می شود. به عبارت دیگر، این تکنولوژی حالت زندگی و عشق ورزیدن ما را تحت تاثیر خود قرار می دهد. مساله این است که برخی از این تاثیرات واقعا منفی هستند و احتمالا موجب تاثیرات منفی روان شناختی نیز خواهند شد.

اینترنت و دیگر فن آوری های دیجیتال، آخرین نمونه از مجموعه پیشرفت های جهان ما هستند که دارای تاثیرات منفی ناخواسته ای هم هستند. تجربهء مشکلات کار کردن با فن آوری های ناشناخته و جدید، بسیار دیرینه است; ما تعداد بی شماری از چیزهای نو و جدید دیده ایم که اثرات ناخواسته و غیرمنتظرهء زیان آوری داشته اند مثلا انرژی اتمی، سوخت های فسیلی و حتی تلویزیون را به یاد بیاورید که در کنار آسودگی ها و بهبودی های ظاهری و بی خطر در سایه خاصیت کمک کننده و رفاه آفرین، دارای اثرات مضری نیز بوده اند. برخی از این اثرات مضر، آشکار و فاجعه آمیز هستند و برخی دیگر موذیانه تر و نامحسوس تر بر جوانب زندگی تاثیر می گذارند. به عنوان نمونه پیشرفت های در ظاهر بی خطر، همانند کنترل های از راه دور، کارت های اعتباری و وسایل حمل ونقل، همگی دارای آثار ناخواستهء زیان باری هم هستند. همهء آن ها در زمان و انرژی صرفه جویی می کنند اما انرژی ای که آن ها صرفه جویی می کنند در مجموع ما را از استفاده از اعضای فیزیکی بدنمان، آن طور که برای استفاده طراحی شده اند باز می دارند بنابراین ما در کوتاه مدت، خودمان را راحت و آسوده می کنیم و یک سبک زندگی کم تحرک را برمی گزینیم.

 این فقط قسمتی از متن مقاله است . جهت دریافت کل متن مقاله ، لطفا آن را خریداری نمایید  


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق درمورد آثار سوء تکنولوژی

پروژه ظهور حضرت مهدی (عج) و آثار ظهور آن حضرت. doc

اختصاصی از فی ژوو پروژه ظهور حضرت مهدی (عج) و آثار ظهور آن حضرت. doc دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پروژه ظهور حضرت مهدی (عج) و آثار ظهور آن حضرت. doc


پروژه ظهور حضرت مهدی (عج) و آثار ظهور آن حضرت. doc

 

 

 

 

 

 

 

 

نوع فایل: word

قابل ویرایش 45 صفحه

 

مقدمه:

یا صاحب زمان ادرکنا سخن از ((مهدی ))(عج), سخن از ((هدایت )) است .

سخن از ((غیبت )) ,حدیث ((جستجو)) است . سخن از ((انتظار)), روایت ((حرکت و پویایی)) است . سخن از ظهور بحث از اشتیاق رهایی است .

شوق رهایی ,حرکت می افریند , و نتیجه جستجو ,حصول هدایت است . شیعه بودن با جمود و شکون سازگار نیست.شیعه یعنی پیرو و لازمه پیروی جهت گیری رفتار و روش و شکل گیری سلوک و عمل است . شیعه مهدی (عج) بودن , با گمراهی و بی تفاوتی در برابر انحرافات نمی سازد . و انتظار ظهور داشتن , با ماندن در تاریکی ها و تسلیم در برابر وضع موجود قابل جمع نیست .

 

فهرست مطالب:

مقدمه                                                                                                                

ولادت امام زمان (عج)                                                                                            

برخی از ویژگیهای ظاهری امام زمان (عج)                                                      

غیبت امام زمان (عج)                                                                                             

وظایف و تکالیف شیعیان در دوران غیبت امام زمان (عج)                                   

انتظار                                                                                                                

انتظار سازنده                                                                                                       

انتظار ویرانگر                                                                                                     

علائم و مقدمات ظهور امام زمان (عج)                                                             

جهان پس از ظهور امام زمان (عج)                                                                 

اثبات مهدویت امام زمان (عج)                                                                                   

مهدویت در اندیشه های خاورشناسان و …                                                                  

اثبات مهدویت در قران                                                                                            

حضرت مهدی در بیان عترت                                                                       

حضرت در احادیث اهل سنت                                                                        

منتخب تعدادی از سئوال در مورد امام زمان ( عج)                                              

 

منابع ومأخذ:

غیبت , ظهور , امامت مولف : واحد تحقیقات مسجد جمکران قم

حکومت در عصر غیبت مولف : دکتر احمد افتخاری

یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (عج)


دانلود با لینک مستقیم


پروژه ظهور حضرت مهدی (عج) و آثار ظهور آن حضرت. doc

مقاله در مورد آثار اقتصادیِ جایگزینی نظام مشارکت به‏جای نظام بهره

اختصاصی از فی ژوو مقاله در مورد آثار اقتصادیِ جایگزینی نظام مشارکت به‏جای نظام بهره دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله در مورد آثار اقتصادیِ جایگزینی نظام مشارکت به‏جای نظام بهره


مقاله در مورد آثار اقتصادیِ جایگزینی نظام مشارکت به‏جای نظام بهره

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه42

 

 آثار اقتصادیِ جایگزینی نظام مشارکت به‏جای نظام بهره چکیده
دین اسلام همانند دیگر ادیان الاهی با ظالمانه خواندن قرض ربوی، از یک سو به مبارزه با آن پرداخته و درصدد ریشه‏کن کردن آن برآمده است و از سوی دیگر، برای تأمین مالی نیازهای مصرفی، راه‏هایی چون انفاق، وقف، قرض‏الحسنه و فروش نسیه، و برای تأمین نیازهای سرمایه‏گذاری، راه‏هایی چون مشارکت، مضاربه، مزارعه، مساقات، فروش نسیه و سلف را جایگزین کرده است. این مقاله، به بررسی آثار اقتصادی جایگزینی یکی از این راه‏ها (مشارکت) می‏پردازد.
در نظام مشارکت که انواعی دارد، صاحب پس‏انداز به جای دادن قرض و گرفتن بهره، کل یا بخشی از سرمایه موردنیاز مؤسسّه اقتصادی را تأمین می‏کند و بر اساس توافق با کارفرما، در سود و زیان آن شریک می‏شود.
این مقاله، بازتاب جایگزینی نظام مشارکت به‏جای نظام بهره بر متغیّرهایی چون پس‏انداز، سرمایه‏گذاری، تولید، اشتغال، سطح عمومی قیمت‏ها، توزیع درآمدها، و رفاه عمومی را تجزیه و تحلیل می‏کند و به این نتیجه می‏رسد که با حذف بهره و جایگزینی مشارکت، نه‏تنها مشکل اساسی در اقتصاد رخ نمی‏دهد، بلکه همه متغیّرهای اساسی، وضعیّت بهتری خواهند داشت.
از زمان‏های کهن، حوادث گوناگون، برنامه زندگی مردم را مختل کرده، آنان را از دستیابی به نیازمندی‏های زندگی باز می‏داشت. فکر ذخیره‏سازی و پس‏انداز برای دوره‏های سخت اقتصادی، تا حدّی می‏توانست بخشی از نگرانی‏ها و اضطراب‏ها را کاهش دهد؛ ولی کافی نبود تا این که رفتار قرض، به عرصه روابط اقتصادی جوامع راه یافت. بدین ترتیب، قرض‏کننده می‏توانست با استفاده از مازاد تولید و درآمد دیگران، مشکلات موقّت خود را حل کند؛ چنان که قرض‏دهنده با دادن قرض، افزون بر حفظ دارایی‏ها از سرقت و فساد، هزینه نگهداری آن‏ها را نیز به گیرنده قرض منتقل می‏کرد. پدیده قرض که توانسته بود مشکل هر دو گروه را حل کند، در سایه آزمندی انسان، به‏تدریج رنگ خیرخواهانه خود را از دست داد و صاحبان پس‏انداز دریافتند که در برابر اعطای قرض می‏توانند زیاده‏ای به نام ربا (بهره) بگیرند.
پیدایش پول‏های فلزی و کاغذی که اندوختن آن‏ها هزینه‏ای بسیار اندک داشت، قدرت چانه‏زنی قرض‏دهندگان را بالا برد؛ به گونه‏ای که جز با درصدهای بالا، حاضر به قرض دادن نبودند؛ چنان‏که تکامل شیوه‏های تولید و پیدایش جایگاهی برای عامل سرمایه در کنار عامل کار، عرصه جدیدی را برای رفتار قرض پدید آورد. کشاورزان، پیشه‏وران و بازرگانانی که برای فعّالیت‏های اقتصادی سرمایه کافی نداشتند، به صاحبان پس‏انداز روی آوردند و بدین ترتیب در کنار قرض‏های مصرفی، قرض‏های تولیدی و تجاری نیز شکل گرفت. در عصر حاضر، گسترش نیازهای مصرفی و سرمایه‏گذاری از یک سو، و رشد پس‏اندازهای صاحبان سرمایه‏های نقدی از سوی دیگر و پیدا شدن مؤسسات مالی مدرن و ابداع انواع پول‏های اعتباری از جهت دیگر، پدیده «قرض با بهره» را از جهت ابزارها و روش‏ها، پیچیده‏تر و کامل‏تر کرد؛ به‏طوری که امروزه، انواعی از عملیات اعتباری بانکی و اوراق قرضه مبتنی بر نظام قرض با بهره در جهان شکل گرفته، بازارهای پول و سرمایه را سازماندهی می‏کند. همزمان با قرض‏های ربوی سرمایه‏گذاری، رفتار دیگری تحت عنوان مشارکت صاحبان سرمایه و مشارکت صاحب سرمایه با صاحب کار اقتصادی در عرصه حیات بشری پدید آمد و همپای قرض با بهره رشد کرد. برای آن ابزارهای نوی پدیدار شد که اوراق سهام و اوراق مشارکت سرمایه‏گذاری و تا حدودی، شرکت‏های سرمایه‏گذاری از مصادیق آن به شمار می‏آیند.
اسلام، از یک سو همانند دیگر ادیان الاهی با ظالمانه خواندن قرض ربوی، به شدّت با آن مبارزه کرد و درصدد ریشه‏کن ساختن آن برآمد و از سوی دیگر برای تأمین مالی نیازهای مصرفی و سرمایه‏گذاری، راه‏هایی را پیشنهاد یا امضا کرد. اسلام برای تأمین «نیازهای مصرفی»، راه‏های «انفاق، قرض‏الحسنه، فروش نسیه»، و برای تأمین «نیازهای سرمایه‏گذاری»، راه‏های مشارکت (شرکت، مضاربه، مزارعه و مساقات) و در مواردی، «بیع نسیه و سلف» را جایگزین ساخت که هر یک از آن‏ها نیازمند شرح و توضیح جداگانه است. در این مقاله به بررسی یکی از راه‏ها یعنی مشارکت می‏پردازیم.
در نظام مشارکت که انواع گوناگونی دارد، صاحب پس‏انداز به جای دادن قرض و گرفتن بهره‏ای ثابت و از پیش تعیین شده، کل یا بخشی از سرمایه مورد نیاز مؤسسه اقتصادی را تأمین کرده، بر اساس توافقی با کارفرما، در سود و زیان آن شریک می‏شود و در پایان هر دوره مالی، پس از کسر هزینه‏ها، سود به دست آمده بر حسب نسبت‏هایی که در قرارداد توافق شده، بین صاحب سرمایه و عامل اقتصادی (کارفرما) تقسیم می‏شود. این نظام می‏تواند در شکل ساده دو یا چند نفر شریک در مؤسسه اقتصادی کوچکی نمایان شود و می‏تواند در قالب شرکت‏های سهامی عام در سطح گسترده مطرح باشد. از سوی دیگر، این نظام می‏تواند به‏صورت مستقیم و با مشارکت صاحبان سرمایه شکل گیرد؛ چنان می‏تواند از طریق واسطه‏های مالی چون بانک‏های عمومی، تخصّصی، و شرکت‏های سرمایه‏گذاری سازماندهی شود.
این مقاله با مقایسه نظام مشارکت و نظام بهره، مزایای جایگزینی نظام مشارکت به‏جای نظام بهره و آثار اقتصادی آن را بیان می‏کند؛ سپس به نقد و بررسی انتقادهای مطرح شده بر نظام مشارکت، و پاسخگویی به آن‏ها می‏پردازد.


دانلود با لینک مستقیم


مقاله در مورد آثار اقتصادیِ جایگزینی نظام مشارکت به‏جای نظام بهره

دانلود تحقیق با موضوع آثار ابنیه ی کریم خان در شیراز در آبادانی های شهری

اختصاصی از فی ژوو دانلود تحقیق با موضوع آثار ابنیه ی کریم خان در شیراز در آبادانی های شهری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق با موضوع آثار ابنیه ی کریم خان در شیراز در آبادانی های شهری


دانلود تحقیق با موضوع آثار ابنیه ی کریم خان در شیراز در آبادانی های شهری

بخشی از مقاله:

 

آثار تاریخی زندیه شیراز ، جلوه فرهنگ در پایتخت فرهنگی ایران زمین : شیراز را از آن رو بسیاری به شهرشاعران و عارفان و پایتخت فرهنگی ایران زمین می‌شناسند که جلوه‌های تاریخ، تمدن و فرهنگ ایرانی و اسلامی در این کلان شهرگسترده است و رد پای زندگی مدنی در آن از دیر باز وجود داشته است.یکی از جلوه‌های تاریخ و فرهنگ کهن ایران زمین که در شیراز همچنان پا برجاست و ویژگی منحصر به فردی برای این شهر فرهنگی به شمار می‌آید وجود مفاخر و یادمان‌های کهن از جمله مفاخر و یادمان‌های فرهنگی دوره زندیه است.آثار و یادمان‌های دوره زندیه که اغلب با پسوند وکیل شناخته می‌شود به صورت ارگ کریمخانی،بازار وکیل ، مسجد وکیل ، حمام وکیل، دیوانخانه‌و عمارت کلاه فرنگی باغ نظر است. وکیل از آن رو در ادامه نام این عمارت‌ها آمده است که کریم خان زند را وکیل الرعایا می‌نامیده اند.آنچه‌اهمیت وجوداین آثار رادو چندان می‌کند علاوه پیشینه فرهنگی و تاریخی ساخت بناهای آن توجه به‌حقوق شهروندی و احترام به مدنیت و تمدن زندگی شهری در دوره حکومت کریم خان زند در ایران زمین بوده است که همچنان رگه‌هایی از این نوع نگاه به زندگی مردم در این آثار متجلی است.

تعداد صفحات: 34


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق با موضوع آثار ابنیه ی کریم خان در شیراز در آبادانی های شهری

زندگینامه و سیری در آثار فریدالدین عطار نیشابوری

اختصاصی از فی ژوو زندگینامه و سیری در آثار فریدالدین عطار نیشابوری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

زندگینامه و سیری در آثار فریدالدین عطار نیشابوری


زندگینامه و سیری در آثار فریدالدین عطار نیشابوری

 

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)تعداد صفحات35

 

زندگینامه
فریدالدین ابو حامد محمد بن ابوبکر ابراهیم بن اسحاق عطار نیشابوری،یکی از شعرا و عارفان نام آور ایران دراواخر قرن ششم و اویل قرن هفتم هجری قمری است. بنا بر آنچه که تاریخ نویسان گفته اند بعضی از آنها سال ولادت او را 513 و بعضی سال ولادتش را 537 هجری.ق، می دانند. او در قریه کدکنیا شادیاخ که در آن زمان از توابع شهر نیشابور بوده به دنیا آمد. وی در شهر شادیاخ ولادت یافت . چنانکه می دانیم پس از حمله غزان به سال 548 شهر نیشابور ویران شد و چندی بعد شادیاخ که در جانب راست نیشابور واقع بود جای آن را گرفت و چون باز در حمله مغولان ویران گشت این بار نیشابور به محل قدیم خود عودت یافت . بنابراین خواه عطار در شادیاخ و خواه در کدکن که هر دو از اعمال نیشابور بوده اند ولادت یافته باشد وی منسوب به شهر نیشابور هست و اینکه حاج خلیفه او را در چند مورد از کتاب خود همدانی شمرده البته درست نیست . ابی بکر ابراهیم مرد بیدار دلخدا شناس وطریقت دان بوددر نیشابور به دارو فروشی می پرداخت ومحترم ومعزز می زیست.
همسر ابراهیمزنی پاک نهادخداپرستزهد پیشه وزاهد منش بود که بیست وچند سال آخر عمر را به خلوت نشست بوددر را بر کس وناکس بسته وتنها به پرستش خدای یگانه می پرداخت(خسرونامه چاپ تهران).
این زن وشوهر دین داربه دامن عنایت پیامبر گرامی اسلام دست زدند وبه شرف نام عزیزشپسر را " محمد" نامیدند "ابو حامد" کنیه اش کردند:
آنچه آنرا صوفی آن گوید بنام ختم شد آن بر محمد والسلام
من محمد نامم واین شیوه نیز ختم کردم چون محمد ای عزیز
ابو حامد محمددر شهر نیشابور پرورش یافتبه استاد سپرده شدعلم وفضل آموخت و" فریدالدین" لقب یافت. سالهای کودکیش به احتمال قوی در اواخر عهد سنجر گذشت . در فاجعه غز (548) که نیشابور و خراسان به دست آن ها افتاد فریدالدین محمد شش یا هفت سالی بیشتر نداشت . ماجرا یک شورش خشم آلود مشتی تر کمان شبانکاره بود – که از ناچاری با سلطان به چالش برخاسته بودند . فقط بی تدبیری سلطان و امیران در گاه آن را به یک فتنه خونین تبدیل کرده بود – فتنه غز حادثه چنان عظیم چنان موحش و چنان درد ناک بود که نمی توانست در خاطر کودک خردسال تاثیر درد انگیز خود را باقی نگذاشته باشد .


دانلود با لینک مستقیم


زندگینامه و سیری در آثار فریدالدین عطار نیشابوری