تحقیق ابو مسلم خراسانی

اختصاصی از فی ژوو تحقیق ابو مسلم خراسانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فایل : word

قابل ویرایش و آماده چاپ

تعداد صفحه :14

چنانکه در تاریخ نهضت های ملی ایرانیان دیده ایم ملت ایران برای رهایی از قید اسارت تازیان از راههای مختلف استفاده کرد که یکی از آنها طریق جنگ و عصیان و دیگری ادبیات و دیگر دین بود. ابو مسلم از جمله کسانی است که در عین توجه به ملیت، درحالیکه قیام او برای تحکیم مبانی ملیت و استقلال ایران مفید و موثر بود از طریق مذهب استفاده بردو با تقویت یکی از مذاهب اسلامی یعنی تشیع بر ضد خلفای اموی که از مخالفین جدی شیعه بوده اند، قیام کرد و آنان را از میان برد تا سرانجام مخالفین جدی ایران و ایرانیان و طرفداران سیادت نژادی عرب یعنی بنی امیه را برانداخت و حکومت را بدست ایرانیان داد.

نام و نسب او را در مآخذ مختلف به وجوه گوناگون آورده اند چنانکه بعضی او را ابو مسلم عبدالرحمان بن مسلم و برخی ابو مسلم عبدالرحمن بن عثمان بن سیار و بعضی دیگر ابو اسحاق ابراهیم بن عثمان بن بشار بن شیدوش پسر گودرز دانسته اند و در کتاب محاسن اصفهان( تالیف مفضل بن سعد ما فروخی اصفهانی) وی از نوادگان رهام پسر گودرز از پهلوانان بزرگ شاهنامه شمرده شده است.

دانلود نسخه خطی نفیس و بسیار نایاب شهاب الأخبار قاضی ابو عبدالله قضاعی مکتوب به خط یاقوت مستعصمی در 690 قمری

اختصاصی از فی ژوو دانلود نسخه خطی نفیس و بسیار نایاب شهاب الأخبار قاضی ابو عبدالله قضاعی مکتوب به خط یاقوت مستعصمی در 690 قمری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

«شهاب الاخبار» کتابی است که قاضی ابو عبدالله محمد بن سلامة بن جعفر بن علی بن حکمون مغربی قضاعی محدث معروف متوفا به سال ۴۵۴ هجری قمری تالیف نموده است.

به گفته خود وی او در این کتاب هزار کلمه حکمت گرد آورده که از انواع مختلف وصایا و آداب و مواعظ و امثال ماثور از رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم التقاط نموده است. وی می‌نویسد: «بدیهی است که مبانی این قبیل آثار عاری از تکلف، و معانی آن خالی از تعسف خواهد بود، بلکه به تایید الهی از فصاحت فصحا و بلاغت بلغا ممتاز و از همه آنها بهتر و زیباتر و شیواتر خواهد بود... و اسناد آنها را نیز نقل نکردم و بر حسب تقارب الفاظ و تناسب معانی مبوب ساختم تا سهل الماخذ و قریب التناول باشد. سپس دویست کلمه دیگر بر آن افزودم و ادعیه مروی از آن حضرت را هم در خاتمه کتاب آوردم».

در اینجا می توانید نسخه ای نفیس از این کتاب را که به خط زیبای خوشنویس مشهور یاقوت مستعصمی در سال 690 کتابت شده دانلود کنید. پی دی اف. اسکن شده.

مقاله درباره امیر ابو احمد خلف بن احمد بن محمد

اختصاصی از فی ژوو مقاله درباره امیر ابو احمد خلف بن احمد بن محمد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:6

فهرست و توضیحات:

امیر ابو احمد خلف بن احمد بن محمد

خلف در سال 353 هجری برابر با 975 میلادی ، آهنگ زیارت مکه کرد به همین انگیزه داماد خود طاهر بن الحسین را به جانشینی خود در سیستان گذاشت ، ولی طاهر در نبودن او به تحریک  گروهی از بزرگان و امیران سیستان سر به شورش برداشت و هنگامی که خلف از مکه بازگشت ، وی را از ورود به سیستان جلو گرفت.

خلف نیرویی چندان نداشت و در آن هنگام ستیز با طاهر را کاری بی مورد دانست ، بنابر این به خدمت منصور بن نوح سامانی رفت و از وی کمک خواست و منصور نیز درخواست او را پذیرفت خلف با سپاهی که منصور گرفته بود به سوی سیستان شتافت ، ولی طاهر که از آمدن خلف آگاه شد بدون پایداری و جنگ و ستیز سیستان را به خلف سپرد. خلف لشکریان منصور بن نوح را با پاداش های فراوان به بخارا روانه کرد . وقتی که سپاهیان سامانی از سیستان بیرون رفتند ، طاهر از فرصت سود جست و با کسان خود بر خلف تاخت و سیستان را از چنگ وی بیرون آورد و خلف ناگزیر به خدمت منصور رفت و دوباره از وی کمک خواست و با سپاهیانی فراوان رهسپار سیستان شد.در مدت نبودن وی طاهر در گذشت و فرزندش حسن به جای وی نشسته بود . خلف همین که به سیستان وارد شد نیروی حسن بن طاهر را پیرامون گرفت و او ا به سختی شکست داد .

سلطنت ابو سعید ، اقتدار مجدد تیموریان

اختصاصی از فی ژوو سلطنت ابو سعید ، اقتدار مجدد تیموریان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)تعداد صفحات109

بدنبال قتل الغ بیگ دور جدیدی از زد و خوردها میان شاهزادگا تیموری شروع شد. ابوالقاسم بابرابتدا گرگان سپس هرات را تصرف کرد و سلطان محمد را کشت ، علاءالدوله را متولدکرد. در سمر قند عبذاللطیف بعد از قتل پدر حکومت ماوراء النهر را بدست گرفت وی حکمرانی قسی القلب و تندخوبود، بطوریکه در دوره کوتاه مدت سلطنت وی ازبکان جرات حمله به سمرقند را پیدا نکردند. 1 او نیز مانند پدر علاقه مند به علم دنیوی بود و در بین مردم نیز انضباط شدیدتری نسبت به سابق برقرار کرد و توانست پشتیبانی علمای مذهبی ماورانهر را بدست آورد . از آنجا که بعضی از امیران وفادار به الغ بیگ نمی توانستند قتل الغ بیگ و عبدالعزیز را فراموش کنند . لذا وسیله ای علیه وی ترتیب دادند و او را پس از شش ماه حکومت در 26 ربیع الاول سال 854 هـ.ق در هنگام بازگشت از باغ چنار با تیری از پای در آوردند و جسدش را از طاق مدرسه الغ بیگ آویزان کردند 2 . وی همواره این شعر را زمزمه می کرده است:
پدر کش را پادشاهی نشاید وگر شاید به جز شش مه نپاید.
پس از قتل عبداللطیف مجدداً کشاکش میرزابان شدت گرفت و قدرت خاندان تیموری روبه انحطاط نهاد. در این بین اعیان شهر میرزا عبداله بن ابراهیم را به سلطنت برداشتند و سکه و خطبه به نام وی کردند. 3 در همین زمان علاءالدوله بن بایسنقر که بعد از مرگ شاهرخ پیوسته در کشاکش بدست آوردن تاج و تخت بود بعد از آخرین شکست مدتی در حصار شادمان سپری کرد . وی در صدد فرصت بود تا در خلاء قدرت ناشی از جنگهای بین رقبا مجدداً شانس خود را محک بزند با مرگ عبداللطیف وی نیز متوجه سمرقند شد ولی میرزا عبداله که قبل از وی با کمک امرا و بزرگان شهر قدرت را قبضه کرده بود به مقابله وی شتافت علاءالدوله در حوالی شهر سبز شکست خورد یا احتمالاً بدون درگیری طرفین بازگشته و میرزا عبداله به سمرقند بازگشت با این همه مهمترین رقیب میرزا عبداله ابوسعید بن محمد نوة بزرگ تیمور از خانواده میرانشاه بود که در زمان الغ بیک در زندان بسر می برد وی بعد از مرگ الغ بیک از زندان رهایی یافت1 و با کمک ابوالخیر خان2 ازبک برای تسخیر ماورالنهر به حرکت درآمد . میرزا عبداله نیز با سپاه بزرگی از سمرقند به استقبال وی آمد . در جنگی که در سال 855 هـ.ق بین طرفین درگرفت ، اسب میرزا عبداله در گل فرو رفت و به اسارت سپاهیان ابوسعید درآمد. ابوسعیدبی درنگ فرمان قتل وی را صادر کرد3 . با این پیروزی ابوسعید بلافاصله خود را به سمرقند رساند و درهای شهر را برای جلوگیری از ورود و غارت ازبکهای غارتگر بست و با ارسال هدایا و اموال فراوان رضایت متحد خود را جلب کرد ، و ابوالخیر خان نیز به مقر خود بازگشت4 .

مقاله در مورد ابو نصر محمد بن طرخان‌ فارابی

اختصاصی از فی ژوو مقاله در مورد ابو نصر محمد بن طرخان‌ فارابی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:5

 مقدمه

ابو نصر محمد بن طرخان‌ بن اوزلغ‌ فارابی، در وسیج نزدیک فاراب در ماوراء‌النهر، به سال 259ق/872م ، بنابراین، حدود یک سال پیش از مرگ کندی در بغداد، به دنیا آمد. فارابی، از خانواده‌ای سرشناس بود و پدر او، دربار سامانیان، از فرماندهان لشکر بوده است، اما همچون سلف خود، کندی ـ که فارابی را از سرمشق او تبعیت کرده بود ـ شرح حال او چندان معلوم نیست. فارابی، در جوانی به بغداد رفت و نخستین معلم او، در این شهر، یوحنابن حیلان بود. آنگاه، او منطق، نحو، فلسفه، موسیقی، ریاضیات و علوم را فرا گرفت. از آثار او چنان بر می‌آید که زبانهای ترکی و فارسی را می‌فهمیده است( برابر افسانه‌ها، او، افزون بر عربی، با هفتاد زبان دیگر نیز آشنا بوده است). با گذشت زمان، فارابی، چنان استادی به دست آورد که (پس از ارسطو، معلم اول) معلم ثانی خوانده شد و نخستین فیلسوف بزرگ مسلمانان به شمار آمد. از شواهد چنان بر می‌آید که برابر نظریه رایج در ایران، این فیلسوف بزرگ شیعه بوده است. در واقع فارابی، در سال330ق/941م، بغداد را بسوی حلب ترک گفته و در کنف حمایت سلسله شیعی حمدانیان قرار گرفت و سیف الدوله حمدانی به او ارج بسیار نهاد. این حمایت شیعی ویژه را نباید تصادفی دانست. این حمایت، زمانی معنا پیدا می‌کند که در حکمت نبوی مبتنی بر تعلیمات امامان شیعی مشترک است. او پس از اقامت در حلب، مسافرت‌هایی کرد و تا قاهره رفت و آنگاه، در دمشق، به سال 339ق/ 950م در هشتاد سالگی روی در نقاب خاک کشید.