فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق در مورد روزه ،‌ انفاق ، ازدواج و طلاق

اختصاصی از فی ژوو تحقیق در مورد روزه ،‌ انفاق ، ازدواج و طلاق دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد روزه ،‌ انفاق ، ازدواج و طلاق


تحقیق در مورد روزه ،‌ انفاق ، ازدواج و طلاق

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت

تعداد صفحه:119

 فهرست مطالب: احکام

 

1-روزه

2-انفاق

3-ازدواج و طلاق

5-1-1-روز در اناجیل اربعه


5-1-روزه

5-1-1-1- روزه گرفتن مسیح:

5-1-1-3- روزه گرفتن ]یحیی[ و شاگردان یحیی:

5-1-1-2- پرهیز از ریا در روزه داری:

5-1-1-5-روزه گرفتن پیروان مسیح:

5-1-2-1-روزه، حکم مشترک خدا در امتهای گذشته و حاضر:

5-1-2- روزه در قرآن

5-1-2-2-احکام روزه:

یکی دیگر از موضوعات مشترک میان قرآن کریم و اناجیل اربعه، موضوع احکام و فروعات فقهی است که این امر هم در تعالیم و آموزه های موجود مسیح در اناجیل چهارگانه و هم در آیات شریفة قرآن کریم بدان اشاره شده است. در این دو کتاب علاوه بر آنکه به موضوعات مهمی از قبیل خداشناسی، معاد و داستان پیامبران و نیز اخلاقیات اشاره شده از ذکر احکام عبادی و اجتماعی و حتی اقتصادی فروگذار نشده و برای تکاهل و هدایت پیروان خویش، احکام و دستورات و فروعات دیگری را به آنها گوشزد نموده اند. همچنانکه عیسی می گفت:«گمان مبرید که آمده ام تا تورات موسی و نوشته های سایر انبیاء را منسوخ کنم، من آمده ام تا آنها را تکمیل نمایم و به انجام برسانم»(متی:5:17). مسیح آمد تا حقیقت دین را از زیر آوار نفس گیر شریعت سخت گیرانة فریسیان یهودی بیرون کشیده، آفتابی کند. فریسیان با حهود بر ظواره شریعت روزنه های درخشش گوهر دین را کور کرده بودند و به نام دین، راه را بر ملکوت خدا بسته بودند. البته هرگز مسیح احکام شریعت را سبک نمی شمرد و ترک آنها را روا نمی دانست:«به راستی به شما می گویم که از میان احکام تورات، هر آنچه باید عمل شود یقیناً همه یک به یک عملی خواهند شد، پس اگر کسی از کوچکترین حکم آن سرپیچی کند و به دیگران نیز تعلیم دهد که چنین کنند او در ملکوت آسمان از همه کوچکتر خواهد بود.»(متی،18:5).

قرآن کریم نیز شرط ایمان و تقوا را ایمان به پیامبران و کتابهای پیشین آسمانی می‌داند. قرآن کریم خود را مصدق و مؤید کتابهای پیشین


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد روزه ،‌ انفاق ، ازدواج و طلاق

تحقیق در مورد ازدواج - از کتاب النساء

اختصاصی از فی ژوو تحقیق در مورد ازدواج - از کتاب النساء دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد ازدواج - از کتاب النساء


تحقیق در مورد ازدواج - از کتاب النساء

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه27

بسم الله الرحمن الرحیم

کتاب النساء

کتاب النساء 

در اخلاق و سرشتشان و آنچه از میانشان بر می گزینندوآنچه ناخوش می‌دارند از مجاهد از ] قول[ یحیی بن جعده روایت شده است  که گفت:رسول خدا (ص) گفت: با زن به خاطر سیرت و شرافت و جمال و خوبی‌اش ازدواج می کند . پس بر تو است که این روش را در پیش بگیری – که امیدوارم  به  خیر نرسی[1] – سپس گفت: هیچ مردی بعد از اسلام آوردن ،به اندازه‌ی ]خیری که [ از زنی – که دارای این سیرت باشد که اگر بدو بنگرد از او شاد شود و آن گاه که بدو فرمان دهد از او اطاعت کند و اگر از او دور شود از وجود خویش و مال او محافظت کند ]دیده[ - کسب خیر نکرده و خوبی‌ای ندیده است.

و از عایشه رضی الله عنها روایت شده که گفت : زن با همسرش نباید در کمتر از ده سالگی رویا روی شود.

عایشه گفت : و با رسول خدا (ص) در حالی که رویاروی شدم که دختری نه ساله بودم.

اصمعی گفت: پیری از بنی العنبر به ما روایت کرد و گفت : می گویند : زنان سه دسته‌اند : ] یک دسته [ فرمانبردار نر مخوی پاکدامن مسلمان که خانواده و همسرش را بر زندگی یاری می کند وبه زندگی علیه خانواده‌اش یاری نمی رساند( زندگی و آسایش زندگی را بر همسر و خانواده‌اش ترجیح نمی دهد) و دیگری، ظرفی برای فرزند ودیگری طوقی آهنی شپشو که خداوند آن را در گردن کسی که می خواهد ،می گذارد و از ]گردن [کسی که می خواهد باز کند.

ومردان ، سه دسته اند : فرمانبردار نرمخوی پارسای مسلمان که کارها را از جایی که باید پایان پذیرد به پایان می برد و از جایی که باید آغاز کند ، آغاز می کند.و دیگری ]کسی است که [ به رأی و اندیشه صاحب خرد و توانا می رسد ]دست می‌یابد[ و ]خود را [ ملزم به انجام آن کار می کند و به گفتارش می رسد.  و دیگری ،فرد گمراه سر گشته‌ای است که برای هدایت شدن ، ]با دیگران[ مشورت و از ارشاد کننده، فر مانبرداری نمی کند.

از جعفر بن محمد از ]قول [ پدرش ] واوهم[ از ]قول[ علی ابن ابی طالب ( ع)

روایت شده است که گفت: بهترین زنانتان ]زنی است که [ در مورد فرجش پاک باشد ( پاکدامن باشد) و نسبت به همسرش ، تیز شهوت .

و از عروة بن زبیر روایت شده است که گفت : هیچ کسی پس از ایمان به خدا با چیزی مانند ازدواج درست ] و بنا شده بر صدق و راستی [ خودش را بالا نبرده وپس از کفران نسبت به حق با چیزی مانند ازدواج بد ، خودش را خوار


[1] - نفرین است ولی در اینجا عکس آن باید اراده شود یعنی دعای خیر.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد ازدواج - از کتاب النساء

تحقیق در مورد فلسفه ازدواج در اسلام و سایر ادیان الهی

اختصاصی از فی ژوو تحقیق در مورد فلسفه ازدواج در اسلام و سایر ادیان الهی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد فلسفه ازدواج در اسلام و سایر ادیان الهی


تحقیق در مورد فلسفه ازدواج در اسلام و سایر ادیان الهی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه27

فهرست مطالب

 

 

فلسفه ازدواج در اسلام و سایر ادیان الهی 1

 

چکیده 1

 

مقدمه 1

 

ازدواج در اسلام 2

 

ب- اهمیت و جایگاه ازدواج در اسلام 3

 

ج- اهداف ازدواج از دیدگاه اسلام 6

 

اهداف مذموم ازدواج از دیدگاه اسلام 7

 

ازدواج در مسیحیت 7

 

الف- اهمیت و جایگاه ازدواج در مسیحیت 8

 

ب- فلسفه ازدواج در مسیحیت 12

 

ج- اهداف ازدواج از دیدگاه مسیحیت 14

 

وجوه اشتراک اسلام و مسیحیت در ازدواج 16

 

وجوه افتراق اسلام و مسیحیت در ازدواج 17

 

اهمیت ازدواج در جامعه یهود 20

 

اهمیت ازدواج در آیین زرتشتی 21

 

فهرست منابع: 23

  فلسفه ازدواج در اسلام و سایر ادیان الهی چکیده

بهترین راه شناسایی یک پدیده، مطالعه‌ی فرانگر و بررسی در محمل‌های گوناگون است. شناخت همه‌جانبه و کشف فلسفه‌ی ازدواج نیز میسّر نمی‌باشد، مگر در پرتو تطبیق و مقایسه. یکی از ابعاد مؤثر و حایز اهمیت این تطبیق، مقایسه‌ی ازدواج در دو آیین آسمانی اسلام و مسیحیت است. از این رو نوشتار حاضر، به بررسی تطبیقی علل و چرایی، جایگاه و اهداف ازدواج در اسلام و سپس در مسیحیت می‌پردازد و در آخر یافته‌های حاصل را مورد مقایسه قرار می‌دهد. مهمترین دستاورد این تطبیق عبارت است از این‌که هر دو آیین، تنها راه مشروع تأمین نیاز جنسی، ایجاد نسل پاک و تأمین محبت را در پرتو ازدواج و خانواده می‌دانند؛ با این تفاوت اساسی که رهبانیت و تجرد نسبت به ازدواج در آیین مسیحیت از جایگاهی ویژه برخوردار است؛ در حالی که در دین مبین اسلام، تجرد و رهبانیت امری کاملاً مردود است و برخلاف مسیحیت عامل تقرب به خداوند محسوب نمی‌شود؛ بلکه این ازدواج است که زمینه‌ساز تکامل و تقرب الهی خواهد بود.

مقدمه

کلام خداوند و سخن وحی نه تنها با پیام و محتوای عالی و نغز خود راهنمای حق جویان و حقیقت‌طلبان است، بلکه در ارائه‌ی حقایق آیینی و معرفی راه و روش نیز راهنمایی بی‌بدیل و بی‌همتا است. یکی از روش‌های قرآن در اعطای بصیرت و ایجاد بینش، مقایسه‌ی دو سوی موضوعات است. آن‌گاه که قرآن آگاهان را در برابر جاهلان قرار می‌دهد و استفهام معرفتی ارائه می‌نماید، همین شیوه از بصیرت‌آفرینی را به کار می‌گیرد: «هل یستوی الذین یعلمون و الذین لایعلمون»(زمر، 9) هم‌چنان‌که با مقایسه‌ی نابینا و بینا و اهل ایمان و عمل صالح با انسان بدکار «و ما یستوی الاعمی و البصیر و الذین امنوا و عملوا الصالحات و لا المسئ» (غافر، 58) رو

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد فلسفه ازدواج در اسلام و سایر ادیان الهی

تحقیق در مورد ازدواج حضرت فاطمه (ع)و حضرت علی (ع)

اختصاصی از فی ژوو تحقیق در مورد ازدواج حضرت فاطمه (ع)و حضرت علی (ع) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد ازدواج حضرت فاطمه (ع)و حضرت علی (ع)


تحقیق در مورد ازدواج حضرت فاطمه (ع)و حضرت علی (ع)

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 8
فهرست مطالب:

پیوند نور با نور

نوید یاری

مراسم خواستگاری علی علیه السلام از فاطمه علیهاالسلام

در میان گذاشتن خواسته علی علیه السلام با فاطمه علیهاالسلام

پاسخ فاطمه زهرا علیهاالسلام به خواستگاری علی علیه السلام

مراسم عقد

جهیزیه فاطمه زهرا علیهاالسلام

مهمانی عروسی

شکوهی جاودانه

دعای پیامبر

سفارش های پیامبر به حضرت علی علیه السلام و فاطمه علیهاالسلام

پیوند نور با نور

در شب اول ذیحجه که هلال ماه با کرشمه خودنمایی می کرد، خورشید به خانه علی علیه السلام وارد شد. باد صبا همه را خبر رسانید که: زیور ببندید؛ نور با نور پیوست و جهان روشن شد. درختان شکوفه های خود را بر زمینیان ارزانی داشتند. ابرها مُشک بر زمین باریدند و از خاک صد هزار لاله بر آمد. هلهله ای از شادی و پایکوبی برخاست و جهان یکسره در شور و ولوله شد.

ازدواجی ساده با ساز و برگی اندک، اما صفا و صمیمیتی بسیار، صورت گرفت که تحسین همگان را بر انگیخت و اسوه ای برای آیندگان شد. آن پیوند ساده و بی ریا جز پیوند دو معصوم و برگزیده، علی و فاطمه، نبود.

نوید یاری

چنان که از آیات و روایات بر می آید ازدواج کردن مستحب مؤکد و حتی فراتر از آن، در مواردی خاص، واجب شده است.(1) اسلام بیش از همه ی ادیان برای تسهیل در امر ازدواج رسوم غلط و خرافات دست وپاگیر را از میان برداشته است. ازدواج ساده حضرت زهرا علیهاالسلام و حضرت علی علیه السلام و رفتار و گفتار پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم در خلال قضایای این ازدواج، خود به تنهایی گواه روشنی بر این مدعاست(2) و بر همه لازم است که چگونگی های آن را بشناسیم تا شاید در امر مهم ازدواج راهی تازه و آسان فرا روی جوانان قرار دهیم و زندگی شان را هر چه زودتر پر از ترنّم ترانه و شور عاشقانه کنیم.

مراسم خواستگاری علی علیه السلام از فاطمه علیهاالسلام

علی علیه السلام سر به زیر انداخته و از نهایت حیا با سرانگشتان خود زمین را لمس می کند و از گفتن درخواست خود خجالت می کشد تا این که رسول خدا سکوت را می شکند و از او می خواهد درخواستش را بر زبان آورد. علی علیه السلام در حالی که عرق شرم بر جبین مبارکش چون شبنمی بر گُل نشسته بود، با خجلت و کم رویی و با جملاتی زیبا و سرشار از ادب، فاطمه علیهاالسلام را از پدرش خواستگاری کرد.(3) بدین سان مولای شیعیان برای امر مهم ازدواج قدم پیش گذاشت تا به سنّت پایدار اسلام و پیامبرخدا صلی الله علیه و آله وسلم عمل کند؛ زیرا هیچ کس بیش از او به سنّت رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم پایبند نبود تا جایی که حتی خواسته خود را هیچ گاه بر خواسته پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم مقدّم نداشت. پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم ازدواج را سنّت خود معرفی کرد و هم او بود که ازدواج نکردن را روی گردانی از سنت خویش، یعنی خروج از اسلام، می دانست.(4) و همواره به ازدواج جوانان امّت خویش می بالید و خطاب به آنان می فرمود: «ازدواج کنید و خانواده تشکیل بدهید که من در روز قیامت به شما مباهات می کنم


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد ازدواج حضرت فاطمه (ع)و حضرت علی (ع)

تحقیق در مورد روانشناسی ازدواج

اختصاصی از فی ژوو تحقیق در مورد روانشناسی ازدواج دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .


 

فرمت فایل:word



تعداد صفحات:68

 

 

 

ازدواج یعنی نگرش نو به زندگی، ازدواج یعنی تولدی دیگر در زندگی رسیدن به آرمان‌های والای انسانی

تقدیم به: سرکار خانم سلیمان دبیر عزیزمان

پیش نگار

انسان از دیرباز تا کنون تحت هر شرایطی نیاز به یک هم دم برای مطرح ساختن مصائب و مشکلات زندگی خود داشته و خواهد داشت این حقیقتی است که انکار آن امری بس غیر قابل توجیه می‌باشد.

یکی از گرایشات بحث انگیز و قابل توجه روان شناسی که امروز نیز به طور گسترده ای مورد توجه اقشار جامعه قرار گرفته حطیه روان شناسی و مشاورة ازدواج، خانوادگی، تربیتی و شغلی است از دیدگاه شخصی باید اذعان نمایم که انسان 2 بار در زندگی متولد می شود.

ازدواج مهم ترین قدمی است که یک فرد در زندگی بر می دارد این اقدام ممکن است تمام زندگی یک شخص را از نو بسازد یا خراب کند ممکن است وجود و شخصیت شما را فنا کند می تواند باعث رشد اخلاق و یا شما را به انسانی افسرده تبدیل کند.

وضعیت اقتصادی

طبعاً داشتن شرایط اقتصادی مناسب نیز مانند سایر شرایط نقش مهم و به سزایی در امر ازدواج ایفا می‌کند به عبارت بهتر داشتن قدرت توانایی در امور اقتصادی و تأمینمخارج زندگی مسأله ای است که به سادگی از کنار آن عبور کرد. امروزه دیده می‌شود که برای تأمین زندگی و توانایی اقتصادی و شوهر هر دو با نیازی که دارند کار می کنند و با همکاری و همیاری یکدیگر سعی در ایجاد رفاه اقتصادی و آسایش فراهم نمودن زندگی خوب و ایده ال برای خود و فرزندانشان هستند پس شریک مساعی در زندگی زناشویی امری قابل توجه و قبول شده است.

ازدواج فامیلی

صفت جسمی وروحی کودک که در پدر و مادر خویشاوند مانند: پسرخاله و دخترخاله بوجود می آید تابع قوانین وراثتی وژنتیکی در افراد فامیل است. اگر پدر و مادر با یکدیگر نسبت فامیلی دارند صاحب فرزندی شوند صفات نیکو یا بد و یا بیماری و اختلالات غیر طبیعی آنان به فرزندانشان منتقل می شود. اگر پدر و مادر خویشاوند دارای صفات خوب ارثی بوده و سالم باشند کودک به دنیا آمده از آنها نیز دارای صفات خوب و سالم خواهد بود. و در صورت دوم، یعنی صفات ناشایست و داشتن بیماری در یکی از والدین باعث نقص فامیلی در کودک خود می شوند که از این نقایص می توان به بیماری تالاسمی اشاره کردو باعث عقب ماندگی ذهنی کودک و معلولیت جسمی یا حرکتی است.

عوامل مؤثر در ازدواج:

عوامل متعددی وجود دارد که در ازدواج مؤثر می‌باشد. چنانچه این عوامل نادیده گرفته شوند زوجین در زندگی شاد و خوشبخت نخواهند بود.

1-عوامل سیاسی یا اجتماعی

2-تحصیلات

3-عوامل فرهنگی شامل مذاهب، آداب و رسوم، لباس پوشیدن

4-عوامل اقتصادی

5-عواملی اخلاقی و روانی

6-عوامل جسمی و ژنتیکی

7-سن

8-شغل

پرهیز از ازدواج های ناخواسته:

دختر و پسری که در تمام تولد بنا بر سنت خوانده نامزده می شوند و یا ناخواسته از سوی پدر و مادر به عقد یکدیگر در می ایند ازدواجی که بدون مطالعه ی همه جانبه تنها به یکدیگر با یک نکته ی مثبت در طرف مقابل انجام می شود. باعث می شود زندگی از شاد بودن به اندوه و نارضایتی تبدیل شود.

از دیدگاه اسلام به چه کسانی نمی توان ازدواج کرد؟

برای توضیح و تبیین این عبارت بایستی توجه کرد که طبقات مختلفی از افراد وجود دارند که ازدواج با آنها ممنوع، مکروه و یا نامناسب تشخیص داده شده است که عبارتند از:

1-کسانی که فرد رابطه نسبی یا سببی و رضاعی دارد

2-کسانی که ازدواج با آنها مکروه است

3-کسانی که ازدواج با آنها حرام است

4-کسانی که ازدواج با آنها اساساً رد شده است و مناسب هم شأن خود بوده و شایسته و مؤمن نیستند

5-وقتی در ازدواج تعحیل بی مورد وجود دارد

6-کسانی که از دیدگاه آسیب شناسی پزشکی با آنها نمی توان ازدواج کرد

7-کسانی که از نظر اقتصادی و مذهبی نمی توان با آنها ازدواج کرد

8-وقتی توافق سنی وجود ندارد

9-کسانی که مشکل در قدرت مزایایی دارند

10-کسانی که دستگاه تناسلی- جنسی معیوب دارند

11-کسانی که اصالت خانوادگی و تربیت مناسب نداشته اند

12-کسانی که میزان هوش پایین دارند

13-کسانی که حساسیت به عفت و پاکدامنی و حسن اخلاقی جنسی ندارند

14-کسانی که معلولیت های گوناگون دارند

15-کسانی که وضعیت اقتصادی نامطلوبی دارند

16-کسانی که خانواده های ناموفق دارند

وقتی که ازدواج می کنید توقعات شما در زندگی چیست

1-توقعات در مورد مردم نسبت به خودشان

2-عقیدة آنان در مورد اینکه شریک زندگی تان چه رفتاری را می پسندند

3-توقعات و حقوقی که به عنوان فردی متعهد برای خود قائل می شوید

4-توجه آنان در مورد حقوق و وظایف شریک زندگی شان

5-توقعات آنان از زندگی زناشویی و نوع زندگی که به دنبال آن هستند

6-به عبارت دیگر شریک زندگی تان نیز توقعاتی مشابه دارند

عقایدی در مورد رفتار شخصی و اینکه شما چه رفتاری را می پسندید نقش خود او در ازدواج و نقشی را که از شما انتظار دارد و بالاخره نتایجی را که از ازدواج انتظار می رود برخی از این اشخاص ادارة یک زندگی مرتب و از پیش آماده شده را به همه چیز ترجیح می دهند در برخی ازدواج های سعادت آمیز دریافت تمام تصمیمات به عهدة مرد است و زن بدون کم ترین شکایتی آن را می پذیرد و در برخی دیگر این رویه کاملاً متفاوت است گرچه زوجهای سعادتمند ممکن است شخصیت های متفاوتی داشته باشند ولی معمولاً یک چیز مشترک دارند که شاید بلافاصله ظهور کند به طوری که (رابرت – اف- ینچ) جامعه شناس معروف روسی در گزارشات خویش عنوان می‌کند که یک ازدواج خوب شامل شوهری است که شخصیت او با احتیاجات زنش مطابقت دارد و بلعکس.



 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد روانشناسی ازدواج