فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

کار تحقیقی اقدام به قتل به اعتقاد مهدور الدم بدون موضوع تبصره 2 ماده 295 قانون مجازات اسلامی

اختصاصی از فی ژوو کار تحقیقی اقدام به قتل به اعتقاد مهدور الدم بدون موضوع تبصره 2 ماده 295 قانون مجازات اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

کار تحقیقی اقدام به قتل به اعتقاد مهدور الدم بدون موضوع تبصره 2 ماده 295 قانون مجازات اسلامی


کار تحقیقی اقدام به قتل به اعتقاد مهدور الدم بدون موضوع تبصره 2 ماده 295 قانون مجازات اسلامی

مقدمه:

قتل نفس یکی از بزرگترین جرایمی است که هم درقوانین عرفی و هم در شرایع و ادیان مختلف برای آن مجازات وضع گردیده است و در اکثر قوانین مدونه و شرایع آسمانی برای مرتکب قتل عمد مجازات اعدام مقرر شده است. امروزه که مخالفت با مجازات اعدام در کشورهای مختلف رو به تزاید است معهذا هنوز در بسیاری از جوامع، برای پیشگیری از قتل نفس و حفظ امنیت جانی افراد جامعه کماکان مجازات اعدام برای قتل نفس حفظ شده است.

البته این مجازات در صورت موجود بودن علل موجهه جرم ساقط می شود. در تبصره 2 ماده 295 آمده است : «در صورتی که شخصی کسی را به اعتقاص قصاص یا به اعتقاد مهدورالدم بودن بکشد و این امر بر دادگاه ثابت شود و بعداً معلوم گردد که مجنی علیه مورد قصاص یا مهدورالدم نبوده است قتل به منزله شبیه عمد است و اگر ادعای خود را در مورد مهدورالدم بودن مقتول به اثبات برساند قصاص و دیه از او ساقط است».

با تحقیق در معنا و مفهوم این تبصره شبهات و ابهاماتی آشکار می گردد که در این تحقیق به تشریح آنها می پردازیم و در ضمن دادنامه صادره از شعبه 74 دادگاه کیفری استان تهران و ابرام آن که توسط شعبه 37 دیوان عالی کشور صورت پذیرفته است را در ارتباط با این تبصره مورد تجزیه و تحلیل قرار می دهیم . امید است که مطالب و تحقیقات انجام شده مورد امعان نظر قانون نویسان قانون گذار یکتا قرار گیرد.

 


دانلود با لینک مستقیم


کار تحقیقی اقدام به قتل به اعتقاد مهدور الدم بدون موضوع تبصره 2 ماده 295 قانون مجازات اسلامی

تحقیق در مورد ایمان و تقوا

اختصاصی از فی ژوو تحقیق در مورد ایمان و تقوا دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد ایمان و تقوا


تحقیق در مورد ایمان و تقوا

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:29

 

 

 

ایمان

ارزش ایمان

 ماهیت ایمان

 اصناف و درجات ایمان

متعلّقات ایمان

شرط ایمان

اسباب ایمان

آثار و فواید ایمان

 

 

چکیده

ایمان آن است که آدمی دین حق را به دل بشناسد و به زبان اقرار کند و به اعضای تن وظایف آن را انجام دهد

بنابراین انسان باتقوا کسی است که افکار، کردار و گفتار خویش را با معیار عقل و شرع تنظیم کند و هیچ کاری را بدون مشورت آن دو انجام ندهد و فرمان آنها را نیز زیر پا نگذارد.

در این تحقیق درباره این دو فضیلت اخلاقی سخن خواهیم گفت. روش تحقیق اسنادی می باشد و امیدواریم مورد تأیید قرار گیرد.

 


مقدمه

از جمله فضایل اخلاقی می توان ایمان و تقوا که دو رکن اساسی دین محسوب میشوند را نام برد.

در ساختار اخلاق اسلامی، ایمان به عنوان عالی ترین صفت نفسانی هدایت گر مورد تأکید فراوان واقع شده و به همین دلیل تحصیل مبادی و مقدمات آن همانند علم و یقین نیز به شدت مورد ترغیب و تشویق قرار گرفته است و ابزارها و راه هایی که می تواند آدمی را به این صفات نفسانی ارزشمند برساند، همانند تفّکر و الهامات پسندیده، جایگاه ویژه ای در نظام اخلاقی اسلام دارند. در مقابل صفات نفسانی معارض و مانع پیدایش ایمان در آدمی، از قبیل «جهل» اعم از بسیط و مرکب، «شک و حیرت»، «جُربزه» و «خاطرات نفسانی نکوهیده» و «وسوسه های شیطانی» همواره مورد مذمّت و نهی واقع شده اند.

و اما تقوا : در تعریف تقوا گفته اند: «حفظ کردن نفس است از آنچه بیم ضررش می رود[1].» بخشی از ضررها را عقل سلیم تشخیص می دهد و بخشی را شرع مقدس بیان کرده است و با توجه به این که خواسته های عقل سالم مورد امضای شرع می باشد معنای اصطلاحی تقوا در سخن امام صادق ـ علیه السلام ـ خلاصه می شود:

«... اَن لا یفْقِدَکَ اللهُ حَیْثُ اَمرَکَ و لا یَراکَ حیثُ نَهاکَ[2]» (تقوا یعنی) آنجا که خداوند دستور داده حاضر باشی، تو را غایب نبیند و آنجا که نهی کرده، تو را مشاهده نکند.



[1] . مفردات، راغب اصفهانی، واژه وقی.

[2] . بحارالانوار، ج 67،ص 285.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد ایمان و تقوا

اعتقاد به منجی

اختصاصی از فی ژوو اعتقاد به منجی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

اعتقاد به منجی


اعتقاد  به منجی

اعتقاد  به منجی
عقیده به منجى بزرگ ، یک عقیده عمومى ومشترک است واختصاص به یک قوم وملت و دین ندارد .
ادیان و مذاهب گوناگون که در جهان حکومت می کنند ، عموما ظهور اورا خبر داده اند ، اگر چه دراسم او اختلاف دارند .
انتظار فرج و اعتقاد به موعود یک اشتیاق و میل باطنى است ، اسلام و ادیان دیگر نیز با وعده ظهور منجى بزرگ این خواسته و شوق درونى را بى پاسخ نگذاشته و این خواسته نیز مانند دیگر خواسته ها در شرایط گوناگون ، کم و زیاد و شدت و ضعف پیدا می کند .
آشفتگى اوضاع و نا امنى حاصل از آن وفشار وتبعیض و ستم در جامعه ، عقیده به ظهور منجى بزرگ را تشدید مى نماید . آن چنان این شوق دیرینه وانتظار در لحظات فشار واختناق ، تبدیل به التهاب سوزان و نیاز شدید مى شود ، و خرمن اشتیاق توده ها را براى ظهور واپسین منجى ومهدى موعود شعله ور مى سازد که افراد فرصت طلب ، از پریشانى توده ها سوء استفاده کرده و به دروغ ادعاى مهدویت مى نمایند . لذا در هر زمانى که فشارها ومحرومیت هاى اجتماعى ، سیاسى واقتصادى وغیر آن بالا مى رود ، جاذبه ووسوسه رهبرى نیز افراد بسیارى را به خود مشغول مى دارد وچه بسا افرادى که جان خویش را بر سر این سودا مى نهند
و....

فهرست مطالب:
نقش اعتقاد به رجعت در زندگی معتقدان
جایگاه رجعت در اعتقادات شیعه
جبرئیل، فرمانده سپاه امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
حضور جبرئیل در حوادث ظهور امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف و پس از آن برای یاری ایشان
روز ظهور امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
فیض خدا و تأخیر، چرا؟
مدت زمان حکومت امام مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف
اثرات پرهیز از تعیین وقت برای ظهور
چگونه براى حضرت مهدى این عمر طولانى امکان پذیرشده است ؟
آسیب شناسى تربیتى مهدویت
منابع:
و....

ادامه مطلب دردانلود فایل قابل مشاهده است
...............................

نوع فایل: ((ورد- word-doc-dox ))

تعداد صفحات: 48 صفحه

حجم فایل: 100 کیلو بایت

قیمت: 2000 تومان
..............................


دانلود با لینک مستقیم


اعتقاد به منجی

رساله اقدام به قتل به اعتقاد مهدور الدم

اختصاصی از فی ژوو رساله اقدام به قتل به اعتقاد مهدور الدم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

رساله اقدام به قتل به اعتقاد مهدور الدم


رساله  اقدام به قتل به اعتقاد مهدور الدم

 

دانلود رساله پایان نامه اقدام به قتل به اعتقاد مهدور الدم بدون موضوع تبصره 2 ماده 295 قانون مجازات اسلامی

 

مقدمه.............................................. 1

بخش اول : بررسی مباحث شکلی

فصل اول : کلیات ................................... 2

 مبحث اول : دعوای عمومی و خصوصی ................... 2

گفتار اول : دعوای عمومی ........................... 2

گفتار دوم : دعوای خصوصی ........................... 5

 مبحث دوم :راه‌های اثبات قتل ....................... 6

گفتار اول : اقرار ................................. 7

گفتار دوم : شهادت شهود ........................... 12

 گفتار سوم : قسامه ............................... 14

گفتار چهارم : علم قاضی ........................... 17

 فصل دوم : گردشکار ............................... 20

 مبحث اول : شرح ماوقع و اتهام ..................... 20

مبحث دوم : دفاعیات ............................... 22

 مبحث سوم : نظریات پزشکی قانونی .................. 24

 مبحث چهارم :استدلال دادگاه کیفری استان و دیوان عالی کشور   25

گفتار اول : استدلال دادگاه کیفری استان ............ 25

 الف : نظر اکثریت ................................ 25

ب: نظر اقلیت ..................................... 26

 گفتار دوم : استدلال دیوان عالی کشور ............... 27

مبحث پنجم : متن رای دادگاه کیفری استان و دیوان عالی کشور    28

گفتار اول : رای دادگاه کیفری استان ............... 28

گفتار دوم : رای دیوان عالی کشور ................... 29

 فصل سوم : بررسی شکلی آراء ....................... 29

 مبحث اول : اعمال مقررات دادرسی .................. 29

گفتار اول : از لحاظ شروع به تحقیقات و رسیدگی ....... 31

 گفتار دوم : جمع آوری دلایل ........................ 31

 گفتار سوم : تامین کیفری .......................... 33

 گفتار چهارم : اخذ آخرین دفاع .................... 34

گفتار پنجم : جانشین بازپرس در حوزه قضایی بخش‌ها ..... 34

گفتار ششم : قرار مجرمیت و کیفر خواست .............. 35

 گفتار هفتم : صلاحیت .............................. 36

 گفتار هشتم : ارجاع .............................. 37

گفتار نهم : دادنامه ............................... 38

 گفتار دهم : تجدید نظر خواهی ...................... 39

گفتار یازدهم : رسیدگی در دیوان عالی کشور .......... 40

 مبحث دوم : از لحاظ ادبی و نگارش .................. 41

 گفتار اول : رسم الخط ............................. 41

گفتار دوم : نشانه گذاری .......................... 42

گفتار سوم : درست نویسی و گزینش واژه‌ها ............ 44

 گفتار چهارم : دستور زبان ........................ 44

 بخش دوم : بررسی مباحث ماهوی

فصل اول : کلیات قتل مهدور الدم ................... 45

مبحث اول : تعریف ................................. 46

 مبحث دوم : مصادیق ............................... 48

 مبحث سوم : دیدگاه مخالف برخی فقهای امامیه ........ 52

فصل دوم : تبصره 2 ماده 295 قانون مجازات اسلامی ..... 53

 فصل سوم : قتل پرونده ............................ 59

 بخش سوم : نتیجه گیری

 گفتار اول : انتقادات ............................ 64

 گفتار دوم : پیشنهادات ........................... 66

گفتار سوم : اصلاح مقررات جاری ..................... 67

فهرست منابع....................................... 69

ضمائم

 

 

چکیده :

 در کار تحقیقی حاضر به تحلیل دادنامه شماره 161- 27/10/85 شعبه 71 دادگاه کیفری استان تهران و دادنامه شماره 86/ 333 شعبه 37 دیوان عالی کشور ، در مورد اقدام به قتل به اعتقاد مهدور الدم بودن موضوع تبصره 2 ماده 295 قانون مجازات اسلامی ، پرداخته شده است .

 یکی از ایراداتی که به این تبصره وارد شده است آن است که این تبصره جرم‌زا است و با فرهنگ جامعه‌ای که دارای قانون مدون ومرجع قضایی قوی است ، سازگاری ندارد ، زیرا اگر کسی اعتقاد به مهدور الدم بودن یا قصاص دیگری دارد باید آن را از طریق دادگاه صالح تعقیب کند تا مجازات قانونی اعمال شود نه اینکه به اعتقاد مهدور الدم بودن دیگری را بکشد و سپس در صورت عدم اثبات فقط دیه بپردازد یا مهدور الدم بودن را ثابت نماید و دیه و قصاص ساقط گردد. کسانی که از مقررات قانونی آگاهی داشته باشند و آهنک کشتن عمدی دیگری را بنمایند ممکن است از مقررات این تبصره سوء استفاده کنند .

 در این کار تحقیقی ، در بخش نخست به بررسی مباحث شکلی در سه فصل کلیات ،‌گردشکار و بررسی شکل آراء پرداخته شده است . در بخش دوم به بررسی مباحث ماهوی در سه فصل کلیات ، بررسی تبصره 2 ماده 295قانون مجازات اسلامی و بررسی قتل پرونده پرداخته شده است و در نهایت در فصل سوم از مطالب معنونه نتیجه گیری به عمل آمده است که شامل انتقادات و ایرادات وارد بر تبصره 2 ماده 295 قانون مجازات اسلامی و پیشنهادات و راه‌کارهای موجود و اصلاح این تبصره می باشد .


دانلود با لینک مستقیم


رساله اقدام به قتل به اعتقاد مهدور الدم