فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

مقاله گذری کوتاه بر تاریخ سیاسی روم

اختصاصی از فی ژوو مقاله گذری کوتاه بر تاریخ سیاسی روم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله گذری کوتاه بر تاریخ سیاسی روم


مقاله گذری کوتاه بر تاریخ سیاسی  روم

تعداد صفحات :36

 

 

 

 

 

 

 

 

 

از رم تا روم

در همان زمانی که یونان دوران شکوفایی خود را می گذراند، در شمال غربی آن ـ یعنی در شبه جزیره ی ایتالیا ـ اقوامی می زیستند که از حیث فرهنگ و تمدن بسیار عقب تر از آنان بودند. از شهرهای مهم این اقوام، شهر رم بود. رمی ها حکومت جمهوری داشتند. آنان به طور دایم با همسایگان خود در جنگ بودند. به همین دلیل، جنگاوری در میسان رمی ها اهمیت زیادی داشت و پسران خود را پس از دوران کودکی به آموزش های سخت نظامی مشغول می کردند.

در قرن سوم قبل از میلاد، توسعه ی فتوحات رمی ها موجب شد که با حکومت کارتاژ همسایه شوند و بر سر منافع اقتصادی و راه های دریایی، با یک دیگر بجنگند.

کارتاژی ها عنوان خود را از پایتخت خود، شهر کارتاژ[1]( در تونس فعلی)، گرفته بودند. آنان قسمت های زیادی از سواحل شمال آفریقا و جزایر دریای مدیترانه را در اختیار داشتند. جنگ هایی رومیان با کارتاژی ها بیش از نیم قرن طول کشید. سرانجام، با وجود رشادت های هانیبال،2 سردار کارتاژی، رومیان پیروز شدند و به عمر دولت کارتاژ خاتمه دادند(146 ق.م) جنگ های رومیان و کارتاژی ها به جنگ های پونیک3 معروف است.

رومیان به تدریج بر پیروزی های خود افزودند و با فتح مصر و آسیای صغیر کشوری پدید آوردند. بدین ترتیب، حکومت رم به امپراطوری روم تبدیل شد. گستردگی بیش از حد قلمرو روم برای آن امپراتوری مشکلاتی در پی داشت. همسایگی رومیان با دولت ایران، سرآغاز مسائل بسیاری در سرنوشت دو کشور بود. تا این زمان رومی ها آشنایی زیادی با حکومت ایران آن زمان ـ یعنی اشکانیان ـ نداشتند. همسایگی آنان با اشکانیان موجب برخورد منافع و در نتیجه، جنگ های بسیاری شد که تا اواخر دوره ی ساسانی ادامه یافت. این جنگ ها در نهایت موجبات ضعف هر دو کشور را فراهم کرد.

امپراتوری روم از قرن سوم میلادی دچار مشکلاتی شد که به تدریج قدرت آن را به تحلیل می برد.

یکی از علل این مشکلات وسعت بیش از حد قلمرو امپراتوری بود. امپراتور کنسانتین شهر بیزانتیوم ( قسطنطنیه) را که در شرق امپراتوری بود به پایتختی انتخاب کرد. این اقدام مقدمه ی تقسیم روم به دو قسمت شرقی و غربی گردید.(395 م.)

از آن پس، روم غربی به دلیل حملات مداوم اقوام بیابانگرد رو به انحطاط نهاد و به عکس، روم شرقی به دلیل برخورداری از سرزمین های ثروتمند امپراتوری و راه های بازرگانی تا مدت ها به حیات خود ادامه داد تا آن که در 1453 م. پایتخت آن توسط ترکان مسلمان فتح شد و بدین ترتیب، یکی دیگر از امپراتوری های بزرگ جهان منقرض شد.

مورخان سقوط شهر رم، به دست اقوام مهاجم، را از مهم ترین حوادث تاریخ جهان دانسته اند. اقوام مهاجم مردمی بیابانگرد و با زندگی شهری بیگانه بودند. آنان پس از کش مکش های بسیار توانستند شهر رم را تسخیر کنند و خرابی های بسیار به بار آوردند. یکی از مورخان در این باره نوشته است:« هزار سال پیش از مسیح، متجاوزان شمالی وارد ایتالیا شده و ساکنان آن را مطیع ساخته و با آن ها مخلوط شده بودند، تمدن آنان را کسب کرده و با خود آنان، تمدن نوینی را بنا نهاده بودند. چهارصد سال پس از مسیح همان واقعه تکرار شد . . . »

 

مسیحیت

پیدایش مسیحیت، مهم ترین حادثه در تاریخ رم باستان است. مسیحیان در ابتدا مسئله ی مهمی برای حکومت روم به شمار نمی رفتند اما به مرور زمان به شمار و اهمیت آنان افزوده شد. تعالیم مسیحیت در جامعه أی که فساد و خشونت در آن گسترش فراوانی داشت، مردم را به پارسایی و مهربانی دعوت می کرد. به علاوه، تعالیم آن با بسیاری از سنت های شرک آمیز رومیان در تضاد بود. به همین دلیل، از طرف بسیاری از بردگان و گروه های مردم بدان گرویدند و از طرف دیگر، موجبات خشم و نگرانی روحانیون یهودی و حاکمان رومی را فراهم آورد. از این رو، سختگیری نسبت به مسیحیان بیشتر و بیشتر شد. بسیاری از مسیحیان در این راه جان باختند اما روند گسترش مسیحیت ادامه داشت و آموزه های آن در زندگی فردی و اجتماعی پیروانش پایدارتر می شد تا این که کنستانتین به مسیحیت گروید. از آن پس، این دین در اروپا رسمیت پیدا کرد و روز به روز به پیروانش افزوده شد و حتی در خارج از مرزهای اروپا نیز پیروانی یافت.

فرهنگ و تمدن در روم باستان

فرهنگ و تمدن در روم باستان از عوامل مختلفی تأثیر پذیرفته و در گذر زمان تغییر و تحولاتی داشته است. در اوایل، رمی ها بیشتر تحت تأثیر فرهنگ ساکنان قبلی شبه جزیره ایتالیا بودند. پس از فتح یونان نیز رومی ها به رغم برتری نظامی، به تدریج با میراث تمدنی آنجا آشنا شدند. بدین ترتیب، علم و دانش، آداب و رسوم و بسیاری از جنبه های دیگر فرهنگ یونانی در متصرفات روم گسترده شد. در واقع، بسیاری از جنبه های فرهنگ یونان در روم استمرار یافت و امروزه نیز در زندگی مردم اروپا متجلی است.

با حضور و گسترش مسیحیت، فرهنگ مسیحی که از جهات بسیاری بر فرهنگ موجود جامعه روم برتری داشت در زندگی اجتماعی مردم نفوذ کرد و بر آن تأثیر گذاشت. در ضمن، رومیان علاوه بر این که بر جوامع زیر سلطه ی خود تأثیر می گذاشتند، از فرهنگ و تمدن آنان نیز تأثیر می گرفتند. قلمرو روم شامل سرزمین های وسیعی در اروپا، آسیا و آفریقا می شد. راههای زمینی و دریایی، این قلمرو وسیع را بهم می پیوست و اندیشه های اقوام گوناگون را از قسمتی به قسمت دیگر انتقال می داد. رومی ها حتی در بعضی از زمینهای از تمدن ایران در عصر اشکانی و ساسانی تأثیر پذیرفتند.

دین: در روم معابد فراوانی وجود داشت که مردم برای پرستش به آنجا می رفتند. در این معابد معمولاً غیب گوهایی وجود داشت که مردم به آنها معتقد بودند. مسیحیت، در جامعه رومی تأثیر بسیار عمیقی پدید آورد که از آن جمله می توان به تغییر در اندیشه های آنان اشاره کرد. مسیحیان به خدایان رومی، قداست و پرستش امپراتوران و اموری از این قبیل اعتقاد نداشتند. به همین دلیل، در اوایل با بغض و کینه ی کاهنان و ماموران دولتی روبرو بودند اما با گسترش مسیحیت اندیشه های دینی آنان جای اندیشه های کهن را گرفت. به علاوه، برخی از اندیشه های دینی ایرانیان در بخشهایی از اروپا رسوخ یافت؛ مثلاً، پرستش میترا و نیز اندیشه های مانی از آن جمله است.

راه سازی ، بنیان فعالیت های اقتصادی و اجتماعی:« همه ی راه ها به رم ختم می شود!»

امروزه این جمله معنای خاص خود را دارد. ریشه ی تاریخی این مثل از شبکه ی عظیم راهداری رومیان حکایت می کند. قلمرو روم بسیار وسیع بود و آنان با ساختن راههایی در سراسر امپراتوری، زمینه ی مناسبی را برای ارتباطات مختلف فراهم آورده بودند. از طریق این راهها، کاروانهای تجاری از دورترین نقاط دنیای شناخته شده ی آن عصر به شهرهای آباد به ویژه رم رفت و آمد می کردند. از طریق جاده ی ابریشم، کالاهای چین و ایران مانند ابریشم، پارچه و . . . به روم می رفت که در آنجا مشتاقان فراوان داشت. از طریق این راه ها، انسانها در سراسر قلمرو روم رفت و آمد می کردند و علاوه بر کالاهای تجاری اندیشه ها و آداب و رسوم ملل مختلف را به تدریج به جاهای دیگر می بردند.

زندگی اجتماعی: در اوایل تشکیل حکومت روم، جامعه رومی از سه گروه اصلی رمی های اصیل، مردمان غیر رمی و بردگان تشکیل شده بود. حق مالکیت زمین و شرکت در انتخابات مخصوص گروه اوّل بود و مقامات بالای کشوری نیز از میان آنها انتخاب می شدند اما این وضع با گذشت زمان تغییر کرد و گروه دوم از طریق اعتراضات و اقدامات فراوانی به تدریج توانستند از امتیازات گروه نهضت برخوردار شوند. بردگان در روم، وضعی اسف بار داشتند از این رو، گاهی شورش می کردند. در جامعه ی رومی، گروههای مختلف مردم به شغلهای گوناگون اشتغال داشتند. طبقات ثروتمند، بسیاری از اوقات خود را در تئاترها، و مسابقات ورزشی می گذراندند. خانه های آنان بسیار بزرگ بود و شامل قسمتهای لازم مانند اتاق خواب، حمام، آشپزخانه، محل سکونت بردگان و . . می شد.

هنر و معماری: از روم باستان آثار فراوانی چون ظرف ها، سکه ها، سلاحها، بناها، گچبری ها و مجسمه ها بر جای مانده که پژوهشگران با مطالعه آنها توانستند به نکات بسیاری درباره تمدن روم پی ببرند. به ویژه، رومی ها در ساختن پل، مجسمه و انواع ساختمان پیشرفت نمودند. بناهای رومی شامل معبدها، کاخ ها، پادگانها و گردشگاه هاست که نمونه های از آنها در کشورهای امروزی موجود است.


[1] Carthage

2 Hannibal

3 Punic

 


دانلود با لینک مستقیم


مقاله گذری کوتاه بر تاریخ سیاسی روم

مقاله تاریخ تحولات کیفری بعد از مشروطه

اختصاصی از فی ژوو مقاله تاریخ تحولات کیفری بعد از مشروطه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله تاریخ تحولات کیفری بعد از مشروطه


مقاله تاریخ تحولات کیفری بعد از مشروطه

نوع فایل : Word

تعداد صفحات : 45 صفحه

 

چکیده :

پژوهش درحوزه نظام قضائی بعد از مشروطه آنقدر کم و ناچیز است که گوئی این دوره تاریخی از دید محققین کشور دورمانده است. این ادعا زمانی بیشتر به نظر می آید که تتبعات و تحقیقات قبل از مشروطه را مطالعه کنیم درباره نظام قضائی عهد باستان علاوه بر کتب تاریخی آثار مستقلی تدوین یافته است که براساس منابع محدود و علایم به جا مانده از روزگاران باستان تصویر نسبتاً‌ روشنی از نظام قضائی عهد باستان به دست می دهد.

 

فهرست مطالب :

  • مقدمه: اهمیت تحقیق
  • پیشگفتار: اهمیت تاریخ حقوق
  • مقدمات جنبش مشروطه در ایران
  • انقلاب مشروطه تا آغاز پهلوی
  • الف – درآمد
  • ب دوران پایان قاجار (اوضاع قضائی و دادرسی)
  • ج – عصر مشروطه
  • ج فهم اصل تفکیک قوا از هم و استقلال قوه قضائیه
  • ج اصل دو درجه بودن رسیدگی
  • ج – اصل انفصال ناپذیر بودن قضات
  • ج – – تعدد یا وحدت دادرس
  • ج – علنی بودن محاکمات
  • د – تشکیلات قضائی
  • د – تشکیلات قضائی
  • د محاکم جزا
  • الف – محکمه پلیس
  • ب – محکمه جزا
  • ج – دادگاه جنائی
  • د – محاکم اداری
  • ه – محاکم نظامی
  • ح – اصلاحات
  • ظ – نتیجه
  • نظام قضائی در دوره پهلوی
  • فصل اول: انحلال عدلیه و ایجاد دادگستری نوین
  • مبحث اول: انحلال عدلیه
  • گفتار اول: وجاهت قانونی انحلال عدلیه 0
  • مبحث دوم: ایجاد دادگستری نوین
  • فصل دوم: تشکیلات قضائی
  • گفتار اول: محاکم عمومی
  • گفتار دوم: محاکم اختصاصی
  • مبحث اول: حاکمیت نسبی قضائی
  • مبحث دوم: تمدید قضاوت شرعی
  • گفتار اول: تضعیف نقش و نفوذ روحانیت درد دستگاه قضائی
  • گفتار دوم: تصویب قوانین عرفی
  • گفتار سوم: تمدید صلاحیت مراجع قضائی شرعی
  • جهت گیری کلی قوانین حقوقی و قضائی
  • قوانین شکلی – قانون اصول محاکمات جزایی
  • قوانین ماهوی
  • قانون مجازات عمومی
  • فقدان امنیت و عدالت قضائی
  • تحولات کیفری بعد از سقوط رضاخان
  • فهرست منابع و ماخذ

 


دانلود با لینک مستقیم


مقاله تاریخ تحولات کیفری بعد از مشروطه

پایان نامه رشته تاریخ کتاب و کتابخانه در تمدن اسلامی و جایگاه آن در ایران و دلایل افول این کتابخانه ها

اختصاصی از فی ژوو پایان نامه رشته تاریخ کتاب و کتابخانه در تمدن اسلامی و جایگاه آن در ایران و دلایل افول این کتابخانه ها دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه رشته تاریخ کتاب و کتابخانه در تمدن اسلامی و جایگاه آن در ایران و دلایل افول این کتابخانه ها


پایان نامه رشته تاریخ کتاب و کتابخانه در تمدن اسلامی و جایگاه آن در ایران و دلایل افول این کتابخانه ها

دانلود پایان نامه آماده

دانلود پایان نامه رشته تاریخ کتاب و کتابخانه در تمدن اسلامی و جایگاه آن در ایران و دلایل افول این کتابخانه ها بافرمت ورد و قابل ویرایش تعداد صفحات 111

 خلاصه

با توجه به اهمیت کتاب و کتابخانه در جهان اسلام، که ناشی از تعالیم این مکتب آسمانی است، و وجود احادیث و روایات بیشماری از رسول اکرم و ائمه درباره دانش و پژوهش، جایگاه کتاب و کتابخانه در تمدن اسلام به وضوح آشکار می شود.  در دوران تمدن اسلامی دو دوره کلی و بارز وجود دارد، دوران رشد و شکوفایی علم و دانش در این تمدن، که باعث به وجود آمدن کتابخانه های بسیار بزرگ و کاملی شد که به کمک دانشمندان و محققان آن زمان به وجود آمدند و دیگر دوره افوق که در این دوره به دلایل مختلفی از جمله عوامل درونی و بیرونی، افول علم و دانش و در کنار آن کم رنگ شدن نقش کتابخانه ها در جهان اسلام را شاهد می باشیم.

مقدمه 

کتاب و کتابخانه در تمدن از درجه و جایگاه ویژه و والایی برخوردار بوده است. این جایگاه بیشتر ناشی از تعالیم مکتب اسلام اس0ت. اسلام؛ مکتب علم و دانش، و مسلمانان را به دانش اندوزی توصیه می کند. احادیث و روایات بیشماری از نبی اکرم و ائمه – علیهم السلام- درباره فضایل علم و دانش که از طریق کتاب و کتابخانه منتقل می شوند، وجود دارد.  با توجه به عنایت خاصی که مکتب اسلام به علم و دانش داشته است و راه بهروزی و سعادتمندی را از آن علما می داند، بدیهی است که توجه به کتاب به عنوان ابزاری با ارزش برای انتشار علوم در خور توجه و دقت است و نباید فراموش کرد که معجزه پیامبر اسلام خود، کتاب است و در دومین سوره قرآن کریم در ابتدا به کتاب اشاره دارد. " ذالک الکتاب لا ریب فیه هدی للمتقین" (بقره، 2). اگر چه در روزگاران قدیم، کتاب همچون زمان حال گسترش پیدا نکرده بود، و افراد با سواد و کسانی که می توانستند بنویسند و بخوانند قشر وسیعی از جامعه نبودند، اما مسلمانان به ویژه در رابطه با اعتقادات دینی خود مبنی بر حفظ و نگهداری قرآن کریم از دستبرد حوادث روزگار و ثبت و ضبط آنچه از پیامبر اسلام می شنیدند، خود را موظف به نگارش می دانستند و بر حفظ و نگهداری آنها مراقبت می کردند. مسلمانان هر چه از زمان پیامبر دورتر می شدند، خود را به نگارش و ثبت و ضبط وقایع نیازمند تر می دیدند و پا به پای تکامل خط و به همراه حفظ و ضبط قرآن کریم و آثار پیامبران و معصومین برای کسب اطلاع و آگاهی از اندوخته های اقوام دیگر نیز، تلاش وافر می نمودند.

فهرست
خلاصه    1
مقدمه    2
ابزار و وسایل کتابت در دوران اسلام    3
کتابخانه های تمدن اسلامی    3
الف: کتابخانه های شخصی    6
ب: کتابخانه های مساجد    6
ج:کتابخانه های عمومی    6
معرفی برخی از کتابخانه های عمومی دوران اسلامی    7
کتابخانه حلب    7
کتابخانه شاپور    7
کتابخانه سید رضی    8
کتابخانه سید مرتضی    8
د- کتابخانه های نیمه عمومی    9
کتابخانه فارس    9
کتابخانه رامهرمز    9
کتابخانه بصره    10
کتابخانه ابن شاه  مردان    10
کتابخانه صاحب بن عباد    10
چگونگی اداره کتابخانه ها و نحوه در آمد و مخارج آنها    11
شیوه های تهیه کتاب    11
کتابخانه های ایران اسلامی    12
دلایل افول کتابخانه های اسلامی    15
عوامل برونی    16
عوامل درونی    16
نتیجه    17
یادداشت‌ها :    18
Abstract    20
دکتر غلامحسین سعیدیان    22
چکیده    22
کلید واژه‌ها    23
مقدمه    24
آذربایجان بزرگ و امیرخان ترکمان    25
پی‌نوشت‌ها و توضیحات    36
منابع و مأخذ    48
سیاست‌های شاه عباس اول در رونق تجاری ایران    52
چکیده    52
واژه‌های کلیدی:    52
مقدمه    52
اقدامات شاه عباس اول در رشد و تجارت    57
الف- امینیت راه‌ها ئ مبارزه با راهزنان    60
ب- احداث راه و کاروانسرا    60
ج- حمایت از اتباع خارجی ( بازرگانان و مبلغان مسیحی)    62
د: استفاده از ارمنه در تجارت ابریشم    66
نتیجه    68
پی‌نوشت‌ها و یادداشت‌ها    69
فهرست منابع    73
عنوان مقاله:    77
چکیده:    77
کلید واژه‌ها    78
مقدمه:    78
الف: شهرها    81
ب: رودها و رودخانه‌ها    96
ج: دریاها و دریاچه‌ها    97
د-کوه‌ها    98
ه: دژها و قلاع    99
و: اماکن جغرافیایی دیگر    101
پی ‌نوشت‌ها    103
فهرست منابع و ماخذ    109


دانلود با لینک مستقیم


پایان نامه رشته تاریخ کتاب و کتابخانه در تمدن اسلامی و جایگاه آن در ایران و دلایل افول این کتابخانه ها

پایان نامه کارشناسی ارشد رشته تاریخ بررسی تحولات سیاسی،اجتماعی، فرهنگی ساری از سقوط آل زیار تا ظهور مرعشیان

اختصاصی از فی ژوو پایان نامه کارشناسی ارشد رشته تاریخ بررسی تحولات سیاسی،اجتماعی، فرهنگی ساری از سقوط آل زیار تا ظهور مرعشیان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه کارشناسی ارشد رشته تاریخ بررسی تحولات سیاسی،اجتماعی، فرهنگی ساری از سقوط آل زیار تا ظهور مرعشیان


پایان نامه کارشناسی ارشد رشته تاریخ بررسی تحولات سیاسی،اجتماعی، فرهنگی ساری از سقوط آل زیار تا ظهور مرعشیان

دانلود پایان نامه آماده

دانلود پایان نامه کارشناسی ارشد رشته  تاریخ بررسی تحولات سیاسی،اجتماعی، فرهنگی ساری از سقوط آل زیار تا ظهور مرعشیان با فرمت ورد و قابل ویرایش تعدادصفحات 151

چکیده:

در دوره سلجوقی، مردم ساری که از ستیزه های حاکم وقت ساری به تنگ آمده بودند به شاهزادگان محلی باوندی دل بستند . از این رو ساری به دست شهریار حسام الدوله باوندی که در بخش جنوبی ساری (پریم) حکومت داشت آزاد شد. مرکز حکومت باوندیان از پریم به ساری منتقل شد. باوندیان در این مرحله از حکومت خود در ساری به سلسله اسپهبدیه شهرت یافتند . نسل دوم شاهان باوندی توانستند صد و چهل سال حکومت کنند. این دوره ی حکومت آنان مقارن با حکومت های سلجوقی و خوارزمشاهی بود. آنها غالباً به صورت دست نشانده و در مواقعی هم کاملاً مستقل عمل می کردند و درگیری های منطقه ای نیز در طبرستان (مازندران) داشتند. شهر ساری به سالهای 568 و 578 ﻫ.ق به دفعات مورد حمله ی موید آی ابه و سلطان تکش خوارزمشاه قرار گرفت که این حملات کشتار و ویرانی بسیار به بار آورد. پس از قتل اسپهبد رستم شاه غازی دوم شمس الملوک وفات ( 606 ﻫ.ق) بدست ابوالرضا حسین مامطیری، این سلسله پس از 140 سال منقرض شد و سلطان محمد خوارزمشاه به سادگی مازندران را تسخیر کرد. تا مقارن حمله مغول مازندران تحت سیطره ی خوارزمشاهیان اداره می شد که در این زمان پناه گرفتن سلطان محمد خوارزمشاه به مازندران باعث یورش مغولان به این منطقه شد و مازندران به مخروبه ای تبدیل شد و ساری هم محل آمد و شد مغولان گردید تا اینکه در سال 635 ﻫ.ق اسپهبد اردشیر پسر شهریار کینخوار، قیام کرد و ممالک مازندران را تصرف کرد و سومین و آخرین شاخه باوندی را تأسیس کرد. او به خاطر آن که ساری در معرض یورش مغولان بود، مرکز حکومتی خود را به آمل منتقل کرد. این شاخه، با قتل فخرالدوله حسن بدست کیا افراسیاب چلاوی در سال 750 ﻫ.ق پایان یافت و سپس برای مدت کوتاهی خاندان کیاهای جلالی در ساری و پیرامون آن حکومت کردند که در جنگ با مرعشیان شکست خوردند و ساری به تصرف مرعشیان در آمد . بدین ترتیب حکومت سادات مرعشی در طبرستان شکل گرفت. در این پژوهش علاوه بر موضوعات سیاسی به موضوعات اجتماعی و فرهنگی نیز اشاره شده است. نژاد مردم ساری، از طایفه تپوری و خط و زبان آنان طبری است که از جمله زبانهای کهن ایرانی (فارسی) می باشد ، مذهب مردم و پادشاهان باوندی ساری، شیعه بوده . مشاهیر و دانشمندان آنان نسبت به دوره های قبلی از شهرت و اعتبار برخوردار بودند. در این دوره آثار و بناهای تاریخی چندانی وجود ندارد، اطلاعاتی که ما از بناهای این دوره در دست داریم مطالبی است که ابن اسفندیار در کتاب خود به آن اشاره کرده است . 

   مقدمه:

شناخت و بررسی تاریخ بومی و محلی، از موضوعات مهم و قابل بحث درتاریخ می باشد. پژوهش های علمی در مورد تاریخ و تمدن محلی نقش به سزایی در شناخت تاریخ هر ملتی دارد. یکی از نقاط مهم و معروف ایران، سرزمین مازندران (طبرستان) است. مازندران (طبرستان) به عنوان یکی از ایالات شمالی فلات ایران همواره از جهات مختلف نقش مهمی در تاریخ و تمدن این مرز و بوم داشته است از جمله : جنگاوری، اقتصاد، مذهب، علم و دانش و ..... مازندران که قبل از هجوم مغولان به طبرستان معروف بود، از شرق به تمیشه و از غرب به روستای ملاط (سرحد بین گیلان و مازندران) محدود بوده و در آن شهرهای معروفی بوجود آمد که شهر ساری (سارویه) یکی از شهرهای مهم و تاریخی آن در طول تاریخ بوده است.  شهر ساری در قرن پنجم و ششم هجری مقر حکمرانی باوندیان اسپهبدیه، نقش مهمی را در جریان های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی ایفا می کرد. شهر ساری و مهمتر از آن منطقه مازندران (طبرستان) به جهت قرار گرفتن در نقطه ثقل منطقه شمالی ایران همیشه مورد توجه دولتمردان و حکومت های مختلف به شمار می رفت و در بسیاری از زمان ها مقر حکومتی و دارالملک مازندران نیز بود.  لذا دانستن تاریخ و جغرافیای این شهر می تواند کمک مؤثری به شناخت بیشتر و درک عمیق تر از تاریخ و فرهنگ منطقه مازندران و به طور عام، تاریخ و تمدن سرزمین ایران داشته باشد. زیرا که تاریخ و فرهنگ ساری و مازندران جدا از تاریخ و فرهنگ ایران نمی باشد.

فهرست مطالب

عنوان    صفحه

چکیده .......
مقدمه .....
فصل اول: کلیات...
1-1بیان مسأله ..
1-2سؤال های پژوهش ............ .........
 1-3 فرضیه ....
1-4 تعریف واژگان ...
1-5 اهمیت تحقیق..
1-6 محدودیت و مشکلات تحقیق ..
1-7 روش تحقیق ...
1-8 پیشینه تحقیق .
1-9 قلمرو تحقیق ....
1-10 بررسی منابع ...
فصل دوم: جغرافیای تاریخی ساری .
2-1- جغرافیای تاریخی مازندران .....
2-1-1- وجه تسمیه طبرستان .....
2-1-2- وجه تسمیه مازندران .....
2-2- جغرافیای طبیعی ساری .......
2-3- وجه تسمیه ساری .
2-4-1- ساری در دوران پیش از اسلام ..
2-4- 2- ساری در دوره اسلامی ......
2-5- ساری از دیدگاه سیاحان و جهانگردان .....
 
فصل سوم: اوضاع سیاسی ساری از سقوط آل زیار تا دوره ی مرگ اسپهبد علی علاءالدوله  
3-1- پیشینه تاریخی ساری ..
-2- ساری در عهد سلجوقیان ...
3-3- پادشاهی اسپهبدان باوندی در ساری (نوبت دوم از سال 466- 606 ﻫ ق).......    
3- 3- 1- اسپهبد شهریار چهارم حسام الدوله نخست باوند - ( 466- 503 ﻫ ق / 1073م - 1109م)     .
3-3-1-1- نبرد سلجوقیان در ساری (جنگ مذهبی آمل و ساری) .  
3-3-1-2- اسپهبد قارن سوم نجم الدوله باوند (503- 509 ﻫ ق) ............
3-3-1-3- اسپهبد رستم دوم فخرالملوک باوند (509- 511 ﻫ ق/ 1115م- 1117م)    
3-3-1-4- اسپهبد علی علاءالدوله (یکم) باوند (511- 536 ﻫ ق)    .......
3-3-1-5- بازگشت اسپهبد علاءالدوله علی باوندی به طبرستان ....
3-3-1-6- روابط سلطان محمود سلجوقی با اسپهبد علی علاءالدوله ...
3-3-1-7- روابط سلطان سنجر سلجوقی با اسپهبد علی علاءالدوله باوندی    .
3-3-1-8- مرگ اسپهبد علی علاءالدوله (536 ﻫ ق) .................
4 ـ 1 ـ فصل چهارم ـ اوضاع سیاسی ساری از دوره اسپهبد رستم سوم شاه غازی نصیرالدوله باوند تا
ظهور مرعشیان  .........
4-1-1 ـ اسپهبد رستم سوم شاه غازی (یکم) نصیرالدویه (یکم) باوند (536- 558 ﻫ ق)
4-1 – 2 - جدال شاه غازی با مرداویج (تاج الملوک).
4-1ـ 3- جدال شاه غازی با اسماعیلیان ....
4 ـ 1 ـ 4- جنگ شاه غازی با ترکمانان غز ...........
4 ـ 1 – 5 ـ جدال شاه غازی با کیکاووس و فخرالدوله (553 ﻫ ق)
4 ـ 1 ـ 6 ـ  جدال شاه غازی با سلطان محمود سلجوقی ...
4 ـ 2 ـ  اسپهبد حسن یکم شرف الملوک (یکم) علاءالدوله دوم (558- 568 ﻫ ق)    
4 ـ 2 ـ 1 ـ  شورش مردم لاریجان علیه باحرب (563 ﻫ ق)     .
4 ـ 2 ـ 2 ـ پناه گرفتن سلطان شاه خوارزمی به طبرستان (568 ﻫ ق ) ..
4 ـ 2 -3- آمدن مؤیدآی ابه به طبرستان (568 ﻫ ق ) ....
4 ـ 3 ـ  اسپهبد اردشیر یکم حسام الدوله دوم باوند (568- 602 ﻫ ق) ..
4 ـ 3 ـ 1 ـ جدال اسپهبد اردشیر حسام الدوله با مؤید آی ابه (568 ﻫ ق) ..
4 ـ 3 ـ 2- روابط اسپهبد اردشیر حسام الدوله با حکام خارج از طبرستان.
4 ـ 4 ـ  ساری در دوره ی خوارزمشاهیان، مغولان    ...
4-4-1- ساری در جنگ با خوارزمشاه و سقوط آن .... 
34-4-3- اسپهبد رستم چهارم شاه غازی دوم شمس الملوک (یکم) باوند (6 .......
4-4-4- مغولان در مازندران و ساری .......
4- 5- ساری در دوران سلسله کینخواریه (باوندیان دوره ی سوم) ..
  فصل پنجم : اوضاع اجتماعی و فرهنگی ساری    .............
5-1- نژاد و قومیت ......
5-2- خط و زبان ..
5-4- طبقات اجتماعی مردم طبرستان و ساری .
5-5-1- شیخ شهر آشوب .. ................
5-5-3- شیخ احمد طبرسی ....
5-5-5- سید ابوالفضل حسینی ساروی    ...
. 5-5-6- سید شرف الدین المنچب بن الحسین ساروی ...
5-5-7- گرد بازو ...
5-6- آثار و بناهای تاریخی ..
5-6-1- مسجد زنگو    ...
5-6-2- خانقاه    ......
5-6-3- خانقاه و گنبد دلارام ..
5-6-6 ـ قصر اسپهبد حسام الدوله شهریار بن قارن .
5-6-7- گاو پوستی (مدرسه و دخمه اسپهبدان باوندی در ساری) ..
5-6-8- قلعه توجی ...
5-6-9- برج رسکت ....
نتیجه گیری ..............
ضمایم    .......
فهرست منابع و مآخذ ...
 


دانلود با لینک مستقیم


پایان نامه کارشناسی ارشد رشته تاریخ بررسی تحولات سیاسی،اجتماعی، فرهنگی ساری از سقوط آل زیار تا ظهور مرعشیان

پایان نامه رشته تاریخ ساختار و تشکیلات حکومتی ایران از دوره خلفای راشدین تا عصر مامون

اختصاصی از فی ژوو پایان نامه رشته تاریخ ساختار و تشکیلات حکومتی ایران از دوره خلفای راشدین تا عصر مامون دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه رشته تاریخ ساختار و تشکیلات حکومتی ایران از دوره خلفای راشدین تا عصر مامون


پایان نامه رشته تاریخ ساختار و تشکیلات حکومتی ایران از دوره خلفای راشدین تا عصر مامون

دانلود پایان نامه رشته تاریخ ساختار و تشکیلات حکومتی ایران از دوره خلفای راشدین تا عصر مامون با فرمت ورد و قابل ویرایش تعداد صفحات 185

دانلود پایان نامه آماده

چکیده :

محور کلیدی پایان نامه حاضر به بررسی ساختار و تشکیلات حکومتی ایران از دوره خلفای راشدین تا عصر مامون اختصاص یافته است. در این پایان نامه سعی شده است تا نقش ایرانیان را در حکومت خلفا بررسی نموده و سپس عوامل تدا وم و تحول آن را مورد کنکاش قرار دهیم .

سوال اصلی پژوهش مزبورعبارت است از اینکه آیا ساختار حکومتی خلفا تحت تاثیر ساختار حکومتی ساسانیان بود یا نه ؟

و فرضیه اصلی عبارت است از اینکه تشکیلات اداری اموی و عباسی برگرفته از تشکیلات ساسانی بود و نقش ایرانیان در تغییر حکومت از امویان به عباسیان نقش پررنگی بود

این پایان نامه در پنج فصل به ترتیب زیر سامان بندی شده است :

فصل اول : کلیات پژوهش

فصل دوم: ساختار حکومتی ساسانیان

فصل سوم : بررسی نحوه حکومت خلفای راشدین

فصل چهارم : بنی امیه و جانشینی آن بعد از خلفای راشدین و نقش موالی (( ایرانیان)) در آن حکومت

فصل پنجم : نقش ایرانیان در امور حکومتی و شکوفایی تمدن اسلامی در خلافت عباسی تا عصر مامون.

از مطالبی که در پایان نامه عنوان شده است چنین بر می آید که اگر چه امپراتوری ساسانی در زمان یزدگرد سوم سقوط کرد. اما انحطاط این حکومت از چندین دهه قبل به جهت افزایش فقر مالی ، افزایش مالیات ها، فشارهای ناشی از جنگ های شاهان ساسانی و انحطاط اخلاقی آغاز شده بود و با انقراض حکومت ساسانی گروه بسیاری از ایرانیها به سبب سادگی تعلیمات اسلام و مساواتی که برای همه مقرر شده بود ، دین اسلام را با رغبت پذیرفتند و برخورد تحقیر آمیز والیان اموی با ایرانیان موالی  سبب شد تا ایرانیان با عباسیان همدست شده و امویان را ساقط کردند.تاثیر و نفوذ ایرانیان در تشکیلات تازه دولت عباسیان چنان بارز و قوی شد که ترتیبات عربی عهد اموی تا حد بسیاری برکنار رفت و دوران جدیدی در تاریخ اسلام و ایران آغاز شد.

مقدمه

دراین پژوهش سعی شده است که ساختارحکومتی ایران دردوره خلفای راشدین تاعهدمامون موردمطالعه قرارگیرد،اماچون ساختارحکومتی به خصوص دردوره عباسیان بسیارتحت تاثیرساختارحکومتی ساسانی بود،لذافصلی به بررسی ساختارحکومت ساسانی اختصاص یافته است،وپس ازآن به بررسی حکومت دردوران خلفای راشدین ودرنهایت دوران بعدی یعنی عباسیان تازمان حکومت مامون پرداخته شده است.

 

فهرست مطالب
عنوان    صفحه
فصل اول: کلیات پژوهش    1
1-1- مقدمه    2
1-2- بیان مسئله    5
1-3- علل انتخاب موضوع، اهمیت و فایده آن    5
1-4- اهداف پژوهش    6
1-5- سئوال اصلی پژوهش    6
1-6- سئوالات فرعی پژوهش    6
1-7- فرضیه های اصلی پژوهش    6
1-8- فرضیه های فرعی پژوهش    6
1-9- پیشینه پژوهش    6
1-10- روش پژوهش    7
1-11- سازمان دهی پژوهش    7
1-12- بررسی منابع    8
فصل دوم: ساختارحکومتی ایران درزمان ساسانیان    14
2-1- تشکیلات اداری حکومت ساسانی    15
2-2- ساختارسیاسی ایران دردوره ساسانی    21
2-3- اوضاع اجتماعی ایران دردوره ساسانی    25
2-4- اوضاع اقتصادی ایران دردوره ساسانی    31
2-5- دلایل انقراض حکومت ساسانی    38
فصل سوم: بررسی حکومت خلفای راشدین    44
3-1- ابوبکر    45
3-2- عمر    53
3-3- عثمان    64
3-4- حضرت علی (ع)    69
فصل چهارم: بنی¬امیه و جانشینی آن بعد از خلفای¬راشدین و نقش موالی(ایرانیان) در آن حکومت    81
4-1- بنی امیه و جانشینی آن بعد از خلفای راشدین    82
4-2- خلافت معاویه    82
4-3- خلافت یزید    89
4-4-تحلیلی ازحکومت امویان    94
4-5- سیاست امویان    96
4-6- علل سقوط امویان    105
فصل پنجم: نقش ایرانیان درامورحکومتی و شکوفائی تمدن اسلامی در خلافت عباسی تا عصرمامون    108
5-1- عباسیان    109
5-2- واگذاری مشاغل ومناصب به ایرانیان    115
5-3- برامکه    118
5-4- رواج آداب ورسوم ایرانیان    135
5-5- خدمات ایرانیان درگسترش علوم    137
5-6-نزاع میان امین ومامون وافزایش نفوذایرانیان    142
فصل ششم: مقایسه حکومتهای ساسانی،خلفای راشدین،امویان وعباسیان    148
6-1- ساسانیان    149
6-2- خلفای راشدین    151
6-3- امویان    155
6-4- عباسیان    156
پایان سخن و نتیجه گیری    158
منابع ومآخذ    165
چکیده انگلیسی    171

 


دانلود با لینک مستقیم


پایان نامه رشته تاریخ ساختار و تشکیلات حکومتی ایران از دوره خلفای راشدین تا عصر مامون