دانلودمقاله توصیه های تبلیغی قرآن به پیامبر اسلام

اختصاصی از فی ژوو دانلودمقاله توصیه های تبلیغی قرآن به پیامبر اسلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

چکیده

این مقاله به بررسی برخی از سفارش های خداوند در قرآن کریم به نبی اکرم (ص) می باشد و در سه بخش توصیه های فردی، خانوادگی، اجتماعی می باشد و در پایان راهکارهایی را برای همه ی مبلغان که در این زمان این وظیفه را به عهده گرفته اند آورده شده است.
منابع مورد استفاده در این تحقیق قرآن به عنوان سرلوحه و منبع اصلی و بعد متون اسلامی و تالیفات اندیشمندان شیعی است.
روش تحقیق ترکیبی، بنیادی، توصیفی و تحلیلی می باشد.
کلید واژه ها: پیامبر(ص) (نبی)، قرآن، تبلیغ، توصیه

مقدمه
(قد جاء کم من الله نور و کتاب مبین)
«مائده آیه 15»
نور معنوی (قرآن، پیامبر، اسلام) مربی دل و جان و موجب تکامل انسان است و آدمی در سایه ی این انوار الهی، که همگی از نور نامتناهی پروردگار سرچشمه می گیرند، به آخرین حد تکامل علمی و عملی می رسد.
نور حق پیوسته فروزان و روشنگر قلوب و ارواح بوده است و چنان نفوذ می کند که سرشت های پاک را در اندک زمانی تسخیر کرده و دامنه ی نفوذ خود را به دورترین نقاط گیتی می رساند.
نور الهی ابتدا توسط پیامبر اسلام (ص) دریافت شد و سپس به امامان بعد از ایشان منتقل شده است و گسترش آن در این عصر به عهده ی مبلغان دینی می باشد.
پس بر همه ی مبلغان گرامی لازم است در این راه تلاش کرده و به مقدار ظرفیت خود از این نور الهی بهره برداری کرده و با الگوپذیری از پیامبر (ص) و تعالیم قرآن نور حق را به قلوب آماده ی پذیرش منتقل کنند.
قرآن کریم، روشهای تبلیغی را در قالب توصیه هایی به پیامبر اکرم(ص) بیان کرده، که می تواند برای همگان خصوصاً مبلغان دینی راه گشا باشد.
در این مقاله به طور مختصر به این سفارشات تربیتی، در سه بخش توصیه های فردی، خانوادگی، اجتماعی پرداخته خواهد شد؛ امید است که مورد قبول حضرتش قرار گیرد.

الف- توصیه های فردی
تزکیه نفس که باعث نورانیت دل و روشنائی جان است از اهمّ وظایف پیامبر بزرگ اسلام (ص) بود، که آن حضرت در این زمینه تا مرز جان اقدام به پیاده نمودن آن وظیفه و مسئولیت کرد.
با استفاده از رهنمودهای قرآن مجید مراحل تربیت فردی را بیان می کنیم.
1. اخلاص
ابتدای هر کاری انسان باید نیت خود را خالص کند تا بتواند در آن هدف موفق و پیروز شود قرآن کریم در سوره مبارکه اخلاص این مسئله را یادآور می شود که ای پیامبر (ص)
ِبسمِ اللهِ الرَّحمن الرحیم قل هو الله الصمد (1) الله الصمد (2) لم یلد و لم یولد (3) و لم یکن له کفوا احد (4)
بگو خدا یکتاست ،‌ خداوند بی نیاز است ، نه زاده شده و نه زاییده برای او هیچ همتایی
نمی باشد.
2. شروع کار با نام خدا
خداوند در نخستین آیات وحی به پیامبر خود (ص) توصیه می کند که {إقرأ باسمِ ربک الذی خلق} با نام پروردگارت خواندن را آغاز کن که این کلام تو پشتوانه ای الهی یافته و تاثیر مثبتی بر مردم خواهد داشت.
3. قیام به خودسازی
در سوره های مزّمل و مدّثر به پیامبر (ص) توصیه می کند که
: } ای جامه به خود پیچیده به پا خیز{
دوران قیام و خودسازی و آمادگی برای انجام رسالتی عظیم است. رسالتی که توام با حقیقت است و بودن تو بر صراط مستقیم.
4. شب زنده داری
شب به دور از غوغای زندگی و در پرتو مقداری خواب حالت نشاط و توجه خاصی را به تو می دهد که بی نظیر است و موجب صفای روح و حیات قلب و تقویت اراده و تکمیل اخلاص می شود؛( پس ای پیامبر شب را جز مقدار کمی به پاخیز «قُمِ اللَّیل اِلّا قَلیلا »

نیمه شب بیا که جهان پر ستاره است اشکی بریز و دامن خود پر ستاره کن
آرامش دل و صحرا و کوه ها در پرتو مه شب ها نظاره کن
اندر سحر اشاره ی معشوق رسد در هر اشاره ای که رسد صد اشاره کن
5. تلاوت قرآن
خداوند به پیامبر اعظم (ص) توصیه می کند که قرآن را سرلوحه ی کار خود قرار بدهد و برنامه اش را با آن تنظیم کند؛ چرا که درسهای لازم را در این زمینه در بردارد و بهترین وسیله ی تقویت ایمان، استقامت، تقوی و پرورش نفس است و این همه با دقت و تامل در مفاهیم آیات و اندیشه در نتایج آن است.
}و رتل القرآن ترتیلا{
قرآن را تلاوت کن زیرا این قرآن خواندن می تواند به سرعت رشد و نمو معنوی و شهامت اخلاقی و تقوا و پرهیزگاری تو کمک کند.

6. پناه بردن به خدا
با وجود خطرات و مشکلاتی که بر سر راه تو قرار دارد از شرور درونی و بیرونی به خداوند پناه ببر خصوصاً هنگامی که می خواهی قرآن بخوانی باید این ذکر را تبدیل به فکر کنی تا مقدمه ی تحقق حالتی در نفس و جان تو گردد.
}فَاِذا قَرَأتَ القُرآن فَاستَعِذ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَجیم{ }پس هنگامی که قرآن می خوانی از شرّ شیطان رانده شده به خداوند پناه ببر{.
که اگر چنین کنی حجابهایی که مانع فهم و درک صحیح آیات می باشد برداشته
می شود و حقایق قرآن بر تو مکشوف می گردد.
جمال یار ندارد حجاب و پرده ولی غباره ره بنشان تا نظر توانی کرد
تا نفس مبّرا از نواهی نشود دل آیینه ی نور الهی نشود!
7. خواندن نماز شب
}و مِن اللیل فتهجد به نافله لک عَسی اَن یَبعَثَکَ رَبَّکَ مَقاماً مَحموداً{ً
}و پاسی از شب را (از خواب برخیز) و نافله (به جای آور) امید است پروردگارت تو را به مقامی در خور ستایش برانگیزد. {
خداوند (تبارک و تعالی) نماز شب را به عنوان یک وظیفه ی اضافی (علاوه بر نمازهای فریضه) بر حضرت محمد (ص) واجب نمود، تا در سایه ی نتیجه ی این برنامه ی روحانی و صفابخش به مقام محمود و برجسته ای برسد که ستایش همگان را از اولین و آخرین متوجه او کند.
8. تعیین هدف
همه دستوراتی که ذکر شد (از جمله شب زنده داری، خواندن قرآن و نماز شب و ...) به این خاطر می باشد که پیامبر فرصت فکر کردن درباره ی هدف خود داشته باشد زیرا قرآن کریم می فرماید:
}اِنّا سَنُلقِی عَلَیکَ قَولاً ثَقِیلاً{ً }ما به زودی قول سنگینی را بر تو القاء خواهیم کرد. {
و این سنگینی از جهات مختلف می باشد؛
سنگین از نظر محتوا، و مفهوم آیات! و بیان مسئولیتها.
سنگین از نظر تحمل آن بر قلوب و دلها
سنگین از نظر تبلیغ، و مشکلات راه دعوت! و برنامه ریزی و اجرای کامل آن!
، تا آنجا که قرآن در آیه 21 سوه حشر می فرماید:
}اگر این قرآن را برکوهها نازل می کردیم آن را خاشع و از هم شکافته می دیدی! {
بعد از تعیین هدف و مشخص شدن سنگینی بار مسئولیت، پیامبر(ص) باید خود را با شرح صدر آماده کند.
سعه ی صدر زمینه ساز برنامه های سنگین رسالت است؛ به این علت که می خواهد مردم را به توحید و مبارزه با فساد و شرک و خرافات دعوت کند خداوند تبارک و تعالی در سوره انشراح می فرماید:
}اَلَم نَشرَح لَکَ صَدرَکَ، وَ وَضَعنا عَنکَ وِزرَکَ، أَلَّذِی أَنقضَ َظهرَکَ{
9. داشتن صداقت در هر کار
خط اصلی در همه ی کارها، در آ‌غاز و انجام همه چیز راستی و صداقت و درستی و امانت باشد.
}وَ قُل رَبِّ أَدخِلنِی مُدخَلَ صِدقٍ وَ اَخرِجنِی مُخرَجَ صِدق{
}بگو: پروردگارا، مرا با صداقت وارد کن، و با صداقت خارج کن{.
10. تسبیح و استغفار
تسبیح یعنی منزه شمردن پروردگار از هرگونه عیب و نقص و استغفار یعنی اینکه در برابر نقصان ها و تقصیرهای بندگان طلب مغفرت کردن از دیگر وظایف پیامبر(ص) است.
}فَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّکَ و استغفره{
ب- توصیه های خانوادگی
}و انذر عشیرتک الاقربین {
} و خویشاوندان نزدیکت را انذار کن. {
وقتی این آیه نازل شد، پیامبر خدا، قریش را دعوت کرد و آنان جمع شدند. سپس رو به همه، یک به یک (با ذکر نام اجدادشان) تذکر داد که: خودتان را از آتش، نجات دهید؛ چرا که من از جانب خداوند، هیچ چیز را برای شما تضمین نمی کنم، جز این که شما حق خویشاوندی دارید که من، بدان با شما در دنیا ارتباط دارم (و به کار آخرت نمی آید)
دعوت خویشاوندان می بایست پیش از دعوت عمومی صورت پذیرد؛ و در حقیقت این اقدام رسول خدا(ص) بهترین وسیله ی تثبیت پایه های دعوت در مرحله حساس و خطرناک بعدی می باشد.
براساس آیه 6 سوره تحریم که می فرماید:( قُو اَنفُسَکُم وَ اَهلِیکُم نَاراً.)
نبی اکرم (ص)بعد از خودسازی باید به تربیت خانواده خود بپردازد.
الکافی- به نقل از ابوبصیر: از امام صادق(ع) درباره ی این سخن خداوند
: } خودتان و خانواده تان را از آتش نگه دارید. {
پرسیدم که : چگونه آنان را نگه دارم؟ فرمود: به آنچه خداوند امر کرده،‌ آنان را امر کن و از آنچه خداوند نهی کرده، نهی کن. اگر از تو فرمان بردند، تو آنان را نگه داشته ای و اگر نافرمانی کردند، تو آنچه برعهده ات بود، انجام داده ای.
حال توصیه های قرآن در مورد خانواده پیامبر اکرم(ص) را مورد بررسی قرار می دهیم.
1. مهربانی نسبت به خانواده
سوره آل عمران آیه 159 فرموده:
} فَبِما رَحمةٍ مِنَ اللهِ لِنتَ لَهُم.{
}به خاطر رحمت خداوند تو با آنها مهربان شدی. {
که این محبت و مهربانی از اصول اخلاقی رسول خدا فرمود که در برخوردهای حضرت نمودار می شد. دایره ی رحم و عطوفت آن بزرگوار به قدری گسترده بود که همگان را شامل می شد. از نزدیکترین فرد خانه و خانواده اش گرفته تا اصحاب و یاران باوفایش و نیز کودکان و یتیمان و حتی گناهکاران و گمراهان و اسیران دشمن زیر چتر رحمت او قرار می گرفتند. هرگاه محیط خانواده سرشار از صفا و صمیمیت و محبت و مهربانی باشد استحکام آن بیشتر شده و کانون رشد نسلی برومند و با فضیلت می گردد.

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله  18  صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید

دانلود مقاله توصیه امام خمینی به جوانان

اختصاصی از فی ژوو دانلود مقاله توصیه امام خمینی به جوانان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

جوانان و دام منافقان
تفسیرهای شیطانی و تحمیل خواسته‏های خود بر مفاهیم نورانی مانند قرآن و نهج‏البلاغه، یکی از شیوه‏های گمراه‏سازیِ منافقان بوده و هست. بر این اساس حضرت امام خمینی رحمه‏الله پس از پیروزی انقلاب، به تمامی جوانان هشدار دادند: «جوانان عزیز دبیرستانی و دانشگاهی توجه کنند که سران و سردمداران گروه‏ها که می‏خواهند به اسم اسلام پایه‏های آن را سست کنند و جوانان را به دام اندازند، هیچ اطلاعی از اسلام و اهداف قوانین آن ندارند، و با خواندن چند آیه از قرآن و چند جمله از نهج‏البلاغه و تفسیرهای جاهلانه و غلط، نمی‏شود اسلام‏شناس شد. در حقیقت تمسک به قرآن و نهج‏البلاغه، برای کوبیدن اسلام و قرآن است تا راه را برای رهبران غربی و شرقی خود باز کنند و شما جوانان عزیز و سرمایه‏های کشور را بر ضد مصالح کشور خودتان بسیج نمایند. ای جوانان عزیز! هوشیار باشید [و] با تفکر و تعقل، فعالیت این منافقینِ بلندگوی غرب و منحرفین... را بررسی نمایید».
وظیفه جوانان مسلمان
راهزنی فرهنگی و انحراف فکری انسان‏ها، جنایتی بزرگ و جبران‏ناپذیر است. این عمل ناجوانمردانه، با هجوم اندیشه‏های شوم و هجوم سپاه نامرئی دشمن، به صورت ویروس‏های فکری و شبهه‏های ویرانگر عقیدتی پدید می‏آید؛ شبیخونی که تنها راه رهایی از آن، فراگیری دانش‏های دینی و قوی ساختن بنیان‏های اعتقادی است. حضرت امام رحمه‏الله در این باره فرموده است: «توجه نسل جوان به شناسایی و شناساندن چهره واقعی اسلام، موجب تقدیر است. ما امروز قبل از هر چیز وظیفه داریم تبلیغات اجانب و عمال استعمار را خنثی کنیم. شما نسل جوان موظف هستید غرب زده‏ها را از خواب بیدار کنید و فجایع حکومت‏های ضد انسانی آن‏ها و عمال آن‏ها را برملا نمایید». ایشان در جای دیگری می‏فرماید: «در شناسایی اسلام بیشتر جدیت کنید. تعالیم مقدسه قرآن را بیاموزید و به کار بندید. با کمال اخلاص در نشر و تبلیغ و معرفی اسلام به ملل دیگر و پیشبرد آرمان‏های بزرگ اسلام بکوشید».
جوانان و خطر اندیشه‏های وارداتی
هدف دشمنان اسلام و استقلال ما آن است که افق نگاه جوانان را به سوی خواسته‏های شیطانی خویش تنظیم کنند و با عناوین فریبنده، جوانان را منحرف سازند. حضرت امام خمینی رحمه‏الله با اشاره به این نکته مهم فرموده است: «عوامل و ایادی استعمار که می‏دانند با آشنایی ملت‏ها، به خصوص نسل جوان تحصیلکرده به اصول مقدسه اسلامی، سقوط و نابودی استعمارگران وقطع دست آنان از منافع ملت‏ها و کشورهای استعمار شده قطعی خواهد بود، به کارشکنی پرداخته و می‏کوشند که با سمپاشی و آلوده ساختن اذهان و افکار جوانان، از جلوه‏گر شدن چهره تابناک اسلام جلوگیری نمایند و با عناوین فریبنده و مکتب‏های رنگارنگ، جوانان ما را منحرف سازند».
جوانان؛ نقطه امید
جوانان متعهد و دین‏باور ایران اسلامی، نقشی اساسی در پیروزی انقلاب اسلامی و حفظ استقلال و آزادی ملت رشید ایران داشته، در صحنه‏های مختلف از کیان اسلام و انقلاب دفاع و پاسداری کرده‏اند. بر همین اساس، امام خمینی رحمه‏الله جوانان را نقطه امید و پاسدار مکتب معرفی کرده، چنین فرموده است: «این‏جانب در این نفس‏های آخر عمرم، امیدم به طبقه جوان، عموما دانشجویان خارج و داخل، اعم از روحانی و غیره می‏باشد. امید است دانشمندان و متفکران روشن‏ضمیر، مزایای مکتب نجات‏بخش اسلام که کفیل سعادت همه جانبه بشر و هادی سُبُل خیر در دنیا و آخرت، و حافظ استقلال و آزادی ملت‏ها، و مربی نفوس و مکمل نقیصه‏های نفسانی و روحانی و راهنمای زندگی انسانی است، برای عموم بیان کنند».
امام خمینی رحمه‏الله و چشم امید به جوانان
امام خمینی رحمه‏الله حکیمی ژرف‏اندیش بود که از آغاز نهضت اسلامی، با نگاه اندیشمندانه خود، موجب بیداری دینیِ قشر عظیم جوانان این مرز و بوم شد. ایشان در آغاز حرکت الهی خود در نجف اشرف، تمامی جوانان روحانی و دانشجو را با نگاهی نو، همه سویه، ژرف و جامع به دین فراخوانْد و فرمود: «حس مسئولیت نسل جوان و کوشش‏های بی‏شائبه آنان در راه دفاع از اسلام و نوامیس قرآن مجید، در خور تقدیر و امیدواری است. این جانب در این تبعیدگاه ثانوی، چشم امیدم به جوانان روحانی و دانشگاهی مسلمان بوده و انتظار دارم که با تهذیب نفس و اخلاص، مطالعات و تحقیقات وسیع و دامنه داری را در زمینه شناخت احکام اسلامی و مبانی نورانی قرآن آغاز نمایند؛ اسلام واقعی را بشناسید و بشناسانید».
جوانان و مقوله آزادی
در نگاه اسلام، آزادی، مایه کمال و رشد جامعه است. البته اسلام، استفاده‏های خیانت‏آلود از واژه آزادی را مجاز نمی‏داند؛ زیرا در این صورت، جامعه دچار انحطاط و انحراف شده، به سقوط کشیده می‏شود. بر همین اساس است که امام راحل رحمه‏الله با هوشیاری، جوانان را از آزادی غربی که به بی‏بند و باری و لجام گسیختگی می‏انجامد، منع فرموده است: «این‏ها که آزادی می‏خواهند، این‏ها که می‏خواهند جوان‏های ما آزادباشند، قلم‏فرسایی می‏کنند برای آزادی جوان‏های ما، چه نحو آزادی را می‏خواهند؟ می‏خواهند جوانان ما آزاد بشوند، قمارخانه‏ها باز باشد، به طور آزاد مشروب‏خانه‏ها باز باشد، به طور آزاد عشرت خانه‏ها باز باشد. این چیزی است که از غرب دیکته شده است.... باید همه بدانیم آزادی به شکل غربی آن که موجب تباهی جوانان و دختران و پسران می‏شود، از نظر اسلام و عقل محکوم است و تبلیغات و مقالات و سخنرانی‏ها و کتب و مجلاتِ بر خلاف اسلام و عفت عمومی و مصالح کشور، حرام است و بر همه ما و همه مسلمانان جلوگیری از آن‏ها واجب است و از آزادی‏های مخرب باید جلوگیری شود».
جوانان و اصلاح نفس
تربیت و تهذیب جوانان، یکی از موضوعات کلیدی در بهبود جامعه اسلامی است. توجه به اصلاح نفس جوانان، برگرفته از معارف وحیانی و آموزه‏های عقلانی است که همواره در آسمان ذهن پیشوایان دینی ما می‏درخشد؛ از جمله امام صادق علیه‏السلام فرموده است: «جوانان را دریابید؛ زیرا آنان سریع‏تر از دیگران به کارهای خیر روی می‏آورند». حضرت امام خمینی رحمه‏الله هم باتوجه به این ویژگی جوانان چنین فرمود: «شما جوان‏ها بهتر می‏توانید تحصیل نفس کنید، شما به ملکوت نزدیک‏تر هستید از پیرمردها، در شما آن ریشه‏های فساد کمتر است.... یک پیر بخواهد اصلاح بشود، بسیار مشکل است؛ جوان زودتر اصلاح می‏شود.... نگذارید برای ایام پیری، حالا که جوان هستید سیر خودتان را بکنید، شروع کنید الان».
تهذیب نفس جوانان در نگاه امام رحمه‏الله
امام راحل و روشن‏اندیش که خود پیروز میدان مبارزه با هوای نفس بود، به خوبی از آموزه‏های آسمانی مکتب اسلام در مورد تهذیب نفس آگاهی داشت و بهترین دوره چنین مبارزه پی‏گیری را «ایام جوانی» می‏دانست و می‏فرمود: «اسلام آن‏قدر که به تهذیب این بچه‏های ما و جوان‏های ما کوشش دارد، به هیچ چیز کوشش ندارد. اسلام اصلاً برای آدم ساختن آمده است و این مکتب‏های انحرافی، آدم را از آدمیتش بیرون می‏کند.... مهم‏تر چیزی که برای کشور ما لازم است، تعهد اسلامی و تهذیب اسلامی است».
جوانان و شناخت حقیقت قرآن
قرآن، عهدنامه الهی برخلق خداست. شناخت، معرفت و عشق به این صحیفه همیشه سبز و سترگ الهی، روشنی اندیشه و نورانیت دل و دیده به آدمی می‏بخشد و او را به اوج دانایی و بینایی دیده‏ها ونادیده‏ها پرواز می‏دهد، به گونه‏ای که همچون روح خدا حضرت امام خمینی رحمه‏الله ، قرآن را آنگونه که بایسته و شایسته است می‏شناسد و همگان، به ویژه جوانان آرمان‏گرا، حقیقت‏طلب، پُر احساس و عدالت‏خواه را به شناخت، بینش، انس و هوشیاری در این عرصه دعوت می‏کند. رهبر فقید انقلاب در این‏باره چنین فرموده است: «مجاهدات و کوشش‏های خستگی‏ناپذیر شما جوانان روشن ضمیرِ مسلمان در راه درک صحیح اسلام و شناسایی حقیقت قرآن کریم، موجب امیدواری وخرسندی مسلمانان بیدار است. بر شما جوانان مسلمان لازم است که... اصالت‏های اسلامی را در نظر گرفته، مبادا قرآن مقدس و آیین نجات‏بخش اسلام را با مکتب‏های غلط و منحرف کننده‏ای که از فکر بشر تراوش کرده است خلط نمایید».
جوانان و رابطه با روحانیان متعهد
امروزه یکی از توطئه‏های استکبار جهانی، ایجاد فاصله و شکاف میان جوانان و روحانیان است که می‏طلبدجوانان تیزهوش ما در اثر هوشیاری فرهنگی ـ سیاسی، این توطئه را خنثی ساخته و ارتباط خویش را با روحانیان متعهد بیش از پیش مستحکم سازند؛ چنان‏که حضرت امام خمینی رحمه‏الله نیز جوانان را به این مهم توصیه فرموده است: «من در این‏جا به جوانان عزیز کشورمان... سفارش می‏کنم که قدر و قیمت لحظات شیرین زندگی خود را بدانید و خودتان را برای یک مبارزه علمی و عملی بزرگ، تا رسیدن به اهداف عالی انقلاب اسلامی آماده کنید... و نکته دیگری که از باب نهایت ارادت و علاقه‏ام به جوانان عرض می‏کنم، این است که در مسیر ارزش‏ها و معنویات، از وجود روحانیت و علمای متعهد اسلام استفاده کنید و هیچ‏گاه و تحت هیچ شرایطی خود را بی‏نیاز از هدایت و همکاری آنان ندانید».
وظیفه مسئولان در مورد جوانان حزب‏اللهی

بدون تردید پیروزی انقلاب اسلامی و پاسداری ازنظام و دستاوردهای انقلاب، مرهون تلاش خستگی‏ناپذیر جوانان حزب اللهی بوده و خواهد بود. جوانان حزب اللهی همواره حافظ ارزش‏ها و مقدسات بوده و با تمام توان خویش از کیان انقلاب دفاع کرده‏اند. از این رو اینان همواره سزاوار تکریم و احترام‏اند؛ چنان که حضرت امام خمینی رحمه‏الله نیز وظیفه مسئولان نظام را درمورد جوانان حزب اللهی به خوبی تبیین فرموده است: «دفاع از اسلام و حزب اللّه‏، اصل خدشه‏ناپذیر سیاست جمهوری اسلامی است». ایشان در جای دیگری راجع به این گروه مخلص می‏فرماید: «اینک به تمام متصدیان امور و دست‏اندرکاران کشور هشدار می‏دهم که قدر این جوانان حزب اللهی را بدانید و از آنان قدردانی کنید و آنان را تشویق نمایید و در آغوش محبت خود حفظ کنید. اینان بودند که ایران را نجات دادند و از این پس همین‏ها هستند که انقلاب را پاسداری می‏کنند و همین‏ها هستند که با صرف هزینه‏های کم، در ظرف مدت کوتاهی با روشن‏بینی خاص خویش، کارهای تعجب‏آوری نمودند که گمان نمی‏شد در ایران بتوان انجام داد. این مغزهای متعهد باید تشویق شوند تا شکوفا گردند».
جوانان و توجه به ورزش
در پرتو سالم‏سازی جسم، شکوفایی جان به دست می‏آید و به برکت ورزش، بسیاری از ناهنجاری‏های اجتماعی، روانی و حتی اقتصادی برطرف می‏گردد. ورزش در برخوردهای نظامی و دفاع از مرز و بوم و نبرد قهرمانانه با دشمنان متجاوز نیز اهمیت بسیاری دارد. نکته مهم دیگر آن که ورزشکاران ایرانی، در واقع سفیران انقلاب به شمار می‏آیند. بر همین اساس است که امام خمینی رحمه‏الله فرموده است: «من وقتی که شما جوان‏ها را می‏بینم، ما شاءاللّه‏ جوان‏های برومند و پهلوان، خیلی خوشم می‏آید و افتخار می‏کنم.... شما نمونه باشید در کشورهای دیگر که شماها از جمهوری اسلامی هستید.... کردارتان طوری باشد که نمونه باشید برای جمهوری اسلامی و جمهوری اسلامی با شما به جاهای دیگر هم ان‏شاءاللّه‏ برود».
توصیه امام خمینی(س) به ورزشکاران
امام خمینی(س) همواره در سخنرانیها و بیاناتشان ، ورزشکاران را به قرار دادن ، قرآن و فداکاری ائمه بعنوان سر مشق ، حضور در صحنه های انقلاب وهوشیاری نسبت به توطئه ها ی دشمنان توصیه می کردند .
بنا به توصیه ایشان از مهمترین الگوها برای ورزشکاران قرآن است، قرآن در کلام امام برای تمام اقشار جامعه توصیه شده و عمل به دستورات آن باعث تقویت بعد معنوی همه اقشار جامعه و طبقه ورزشکار می شود .
• قرآن، سرلوحه ورزشکاران
امام در اهمیت قرآن برای همه اقشار جامعه و طبقه ورزشکار، می فرمایند :
«مملکت ما همان طور ی که به علما و دانشمندان احتیاج دارد به این قدرت شما هم احتیاج دارد.این قدرت وقتی با ایمان باشد، وقتی که زورخانه با قرآن باشد، با ایمان باشد، پشتوانه یک ملت است.وقتی قهرمانها، قهرمانهای اسلامی باشند، پشتوانه یک ملت هستند، بازوی یک ملت هستند.آنها می خواستند قهرمان باشد لکن قهرمان آریامهری باشد آن پشتوانه ملت نمی توانست باشد.آنها همه چیز را می خواستند برای خودشان، و ما و شما همه چیز را می خواهیم برای خدا، برای اسلام. آنکه پشتوانه ملت است، پشتوانه اسلام است آن، مردهای با ایمان هستند، ورزشکار با ایمان، روحانی باایمان، دانشگاهی باایمان، بازاری باایمان، دهقان و کشاورز و کارگر باایمان، اینها می توانند پشتوانه یک ملت باشند و نگذارند دستهای خائنانه کسانی که می خواهند همه چیز ما را ببرند، قدرت معنوی ما را از بین ببرند اینهایند که نمی گذارند.»
• فداکاری ائمه، سرمشق ورزشکاران
یکی دیگر از توصیه های مهم امام، سرمشق قرار گرفتن ائمه اطهار برای ورزشکاران می باشد:
«باید ببینید که ا ئمه ما - علیهم السلام- در راه اسلام چه فداکاریها کردند و هرچه داشتند در راه اسلام تقـدیم کردند، ما هم باید اگر شیعه آنها هستیم، اگر تابع آنها هستیم، در راه اسلام هرچـه داریم بدهیـم. اسـلام عزیزتر از هر چیزی است و چون عزیزتر از هر چیزی است، نبی اکرم و ائمه ما هرچه داشتند در راه آن دادند. خداوند ان شاء اﷲ همه ما را توفیق بدهد به اینکه این وحدت کلمه ای که موجب عزت اسلام شد از دست ندهیم.»
• حضور در صحنه های انقلاب
ایشـان همـواره از تمام اقشـار جامعـه درخواست می نماید که برای کشـور و انقلاب در تمام زمینه ها حضور فعال داشته باشند و چون به عقیده ایشان ورزشکاران بیشتراز قشر جوانان جامعه هستند، حضور آنها می تواند مؤثرتر از بقیه اقشار جامعه باشد:
«همان طوری که در ورزشکاری دارید قدم بر می دارید، برای ملتتان هم قدم بردارید و این هم برای ملت است، لکن امروز احتیاجات زیادی ملت دارد، پشت جبهه، در خود جبهه و شما بازوان قدرتمند این جامعه هستید.... و ایران هم که هستند به خدمت این جامعه باشید.جامعه ما احتیاج به جوانها دارد و خدمت جوانها، اسلام امروز احتیاج دارد به اینکه این جوانها که در اینجا هستند و زورمند هستند، قدرتمند و قدرت روحی هم دارند، اینها همه کوشش کنند تا این کشور از شرّ مفسدین نجات پیداکند، خداوند همه شما را موفق و مؤید و منصور کند و برای ما نگه دارد شما را»
• هوشیاری نسبت به توطئه ها
ایشان با اعلام این موضوع که دشمنان می خواهند در میان اقشار جامعه انحراف به وجود آورند، به ورزشکاران توصیه می کنند که هرگز تحت تأثیر اینگونه انحرافات قرار نگرفته و از مملکت خویش در هر صورت دفاع نمایند:
«در همه قشرهایی که یک احتمالی می دادند که شاید یک مقاومتی در اینها باشد، به یک وضعی وارد می شدند و یا آنها را منحرف می کردند و یا سرکوب می کردند، قشر شما پهلوانها هم مستثنا نبود ، قشر ورزشکارها هم مستثنا نبودند از این، برای اینکه اینها هم یک جمعیت متـدین بودند، علاقـه منـد به اسـلام بودند و قدرتمـند ، اینـها را هم به یک جوری سرگرم می کردند، نمی توانستند از اسلام منحرفشان کنند، گوش نمی دادند به حرفشان در آن باب اما منحرف می کردند از مسائل اصلی. یک بساطی درست می کردند که سرگرم بشوند به آن بساط و از مسائل اساسی مملکت غفلت بکنند.»
امام(س): امروز کشور شما ایران در دنیا مطرح است
«شما توجه داشته باشید که تمام تبلیغاتی که بر ضد ملت ایران می شود برای این است که کشور را برگردانند به صورت اول، سعی کنید که تحت تأثیر این تبلیغات قرار نگیرید. امروز کشور شما در دنیا مطرح است و این به خاطر قدرت شماست. کشور شما امروز یکی از قدرتمندترین کشورهای جهان است. باید سعی کنیم این قدرت را حفظ کنیم.»
«شما قوی باشید چنانچه هستید، شما ورزشکارید و ورزشکارها قوی اند و مؤمن. ایمانتان را حفظ کنید و از این حرفهایی که اینها می زنند و گفتگوهایی که می کنند ابداً خوف به خودتان راه ندهید و توجه به این داشته باشید که مملکت مال خود شماست و مال خودتان را خودتان باید حفظ بکنید.»
جدا از تمام مسائلی که بیان شد حضرت امام (س) همیشه نسبت به ورزشکاران ابراز علاقه می کردند و ایشان را دعا می فرمودند:
«من وقتی که شما جوانـها را می بینم، مـاشـاءاﷲ جوانهای برومند و پهلوان، خیلی خوشم می آید و افتخار می کنم به اینکه این جوانها علاوه بر برومندی بدنی توجه به دیانت و اسلام دارند.»
اندرزهای امام خمینی(ره) به دانشجویان
در دانشگاه بعضی از اشخاص رفته اند گفته اند که دخالت در انتخابات دخالت در سیاست است و این حق مجتهدین است. تا حالا می گفتند که مجتهدین در سیاست نباید دخالت بکنند این منافی با حق مجتهدین است آنجا شکست خورده اند حالا عکسش را دارند می گویند.
● دخالت در امور سیاسی
در دانشگاه بعضی از اشخاص رفته اند گفته اند که دخالت در انتخابات دخالت در سیاست است و این حق مجتهدین است. تا حالا می گفتند که مجتهدین در سیاست نباید دخالت بکنند این منافی با حق مجتهدین است آنجا شکست خورده اند حالا عکسش را دارند می گویند. این هم روی همین زمینه است. این که می گویند انتخابات از امور سیاسی است و امور سیاسی هم حق مجتهدین است هر دویش غلط است. انتخابات سرنوشت یک ملت را دارد تعیین می کند. انتخابات بر فرض این که سیاسی باشد و هست هم، این دارد سرنوشت همه ملت را تعیین می کند یعنی آحاد ملت سرنوشت زندگیشان در دنیا و آخرت منوط به این انتخابات است.
● جلوگیری از نفوذ عناصر انحرافی به دانشگاه ها
اکنون بحمدالله تعالی دانشگاه از چنگال جنایتکاران خارج شده، بر ملت و دولت جمهوری اسلامی است در همه اعصار که نگذارند عناصر فاسد دارای مکتب های انحرافی با گرایش به غرب و شرق در دانشسراها و دانشگاه ها و سایر مراکز تعلیم و تربیت نفوذ کنند و از قدم اول جلوگیری نمایند تا مشکل پیش نیاید و اختیار از دست نرود. و وصیت اینجانب به جوانان عزیز دانشسراها و دبیرستان ها و دانشگاه ها آن است که خودشان شجاعانه در مقابل انحرافات قیام نمایند تا استقلال و آزادی خود و کشور و ملت خودشان مصون باشند.
● استقبال از حکومت اسلامی
دانشجویان چشمشان باز است. شما مطمئن باشید اگر این مکتب را عرضه نمایید و حکومت اسلامی را چنان که هست به دانشگاه ها معرفی کنید دانشجویان از آن استقبال خواهند کرد. دانشجویان با استبداد مخالفند، با حکومت های دست نشانده و استعماری مخالفند، با قلدری و غارت اموال عمومی مخالفند، با حرام خواری و دروغ پردازی مخالفند. با اسلامی که [آن] طرز حکومت اجتماعی و تعالیم دارد هیچ دانشگاه و دانشجویی مخالفت ندارد.
● اعتلای پرچم اسلام در دانشگاه ها
سعی کنید در دانشگاه پرچم اسلام را بالا ببرید. تبلیغات مذهبی بکنید. مسجد بسازید اجتماعاً نماز بخوانید تظاهر به نماز خواندن بکنید. وحدت مذهبی لازم است وحدت مذهبی است که این اجتماع عظیم و فشرده را ایجاد می کند. اگر علاقه به استقلال ایران دارید وحدت مذهبی داشته باشید.
● تحصیل علم با کمال جدیت
باید چه طبقه جوان روحانی و چه دانشگاهی با کمال جدیت به تحصیل علم هر یک در محیط خود ادامه دهند. این زمزمه بسیار ناراحت کننده که اخیرا بین بعضی جوانان شایع شده که درس خواندن چه فایده ای دارد، مطلبی است انحرافی و مطمئنا یا از روی جهالت و بی خبری است و یا با سوء نیت و از القائات طاغوتی شیطانی است که می خواهند طلاب علوم دینی را از علوم اسلامی بازدارنده که احکام اسلام به طاق نسیان سپرده شود و محو آثار دیانت به دست خودمان تحقق پیدا کند و جوانان دانشگاهی ما را انگل و متکی به قشرهای استعماری بار بیاورند که همه کسی چون همه چیز، وارداتی باشد و احتیاج به اجنبی در تمام ابعاد و رشته های علمی هر چه بیشتر روزافزون شود و این خطر بزرگی است که کشور را هر چه بیشتر به عقب می راند.
● التزام به احکام اسلام
باید جوانان روحانی و دانشگاهی قسمتی از وقت را صرف کنند در شناخت اصول اساسی اسلام که در راس آن توحید و عدل و شناخت انبیای بزرگ، پایه گذاری عدالت و آزادی است، از ابراهیم خلیل تا رسول خاتم، صلی الله علیه و آله و علیهم اجمعین و در شناخت طرز تفکر آنها از نقطه اقصای معنویت و توحید تا تنظیم جامعه و نوع حکومت و شرایط امام و اولی الامر و طبقات دیگر.
باید شما دانشجویان دانشگاه ها و سایر طبقات روحانی و غیره از دخالت دادن سلیقه و آرای شخصی خود در تفسیر آیات کریمه قرآن مجید و در تاویل احکام اسلام و مدارک آن جدا خودداری کنید و ملتزم به احکام اسلام به همه ابعادش باشید و مطمئن باشید آنچه صلاح جامعه است در بسط عدالت و رفع ایادی ظالمه و تامین استقلال و آزادی و جریانات اقتصادی و تعدیل ثروت به طور عاقلانه و قابل عمل و عینیت در اسلام به طور کامل می باشد و محتاج به تاویلات خارج از منطق نیست.
● خودیابی و خودباوری
شما دانشجوهای عزیز خودتان درصدد این باشید که از غرب زدگی بیرون بیایید این گمشده خودتان را پیدا بکنید. آنها درصددند که با هر ترتیب شده است خودشان را به ما تحمیل کنند و شما باید مقاومت کنید. شمایی که می خواهید مستقل باشید می خواهید آزاد باشید هم چو خودتان سرپای خودتان ایستاده باشید باید همه قشرها در این مملکت همه قشرها بنا بر این بگذارند که خودشان باشند.
● استفاده از کتب استاد مطهری

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله23    صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید

دانلود مقاله توصیه کودی بهینه برای محصولات زراعـی و بـاغـی

اختصاصی از فی ژوو دانلود مقاله توصیه کودی بهینه برای محصولات زراعـی و بـاغـی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

کــــود
در اصطلاح کشاورزی کود عبارت است از مواد غذایی که گیاه برای تغذیه و ادامه زندگی خود به آن نیاز دارد و زمین نیز با آن حاصلخیز شود. اهمیت کود در سبزیکاری بیش از سایر قسمتهای زراعت است. زیرا جذب مواد غذایی از زمین به وسیله سبزیهایی که تماماً قابل استفاده است و پس‌مانده ناچیزی دارند، زیاد است. بنابراین جبران مواد غذایی جذب شده فقط با کود امکان‌پذیر است. کود سه عامل مهم را برای حفظ و سلامتی گیاه انجام می‌دهد که عبارتند از:
• خواص فیزیکی خاک را بهبود می‌بخشد و در نتیجه زمین و گیاه سالم باقی می‌مانند.
• موادی که زمین در اثر شسته‌شدن و یا تثبیت‌شدن نمی‌تواند در دسترس گیاه قرار دهد در اختیار آن قرار می‌دهد.
• موادی که گیاه هر ساله و یا پس از هر بار برداشت محصول از زمین خارج می‌کند به آن برمی‌گرداند.
بطور کلی کودها به دو دسته بزرگ تقسیم می‌شوند که عبارتند از کودهای آلی یا طبیعی و کودهای معدنی یا شیمیایی.

کودهای آلی یا طبیعی
این کودها موادی هستند که توسط موجودات زنده اعم از انسان، حیوان و گیاه تولید می‌شود مثل انواع کود حیوانی، کودسبز، تورب وی ا کمپوست.

کود حیوانی
کودهای حیوانی شامل فضولات جامد و مایع چهارپایان همراه با مقداری کاه و یا گیاهان خشک دیگر است. مواد آلی که توسط این نوع کود به زمین افزوده می‌شود، در مقایسه با سایر کوها نقش مهمتری را ایفاء می‌کند و در حاصلخیزی خاک نیز بسیار مؤثر است. (جداول 7-2 تا 10-2). هوموس از دست‌رفته توسط کود حیوانی جایگزین می‌شود. برای متعادل کردن میزان هوموس در خاک سالانه به 4 تن ماده آلی خشک در یک هکتار نیاز است که این مقدار با 22 تن کود گاوی و یا با 10 تن تورب جبران می‌شود. سبزیها در کشتهای متراکم پس از برداشت مقدار زیادی بقایای گیاهی در زمین باقی می‌گذارند که مقدار ماده آلی آن در اکثر اوقات بیش از 4 تن است و نیاز به دادن کود حیوانی نخواهد بود.
جدول 10-2 مقدار مورد نیاز کودهای آلی را در کشتهای چندمرحله‌ای سبزیها در یک قطعه زمین مشخص نشان می‌دهد. قابل توجه است مقدار مواد آلی را که بقایای گیاهان در تناوبهای مختلف زراعی به جای می‌گذارند، بخش مهمی از نیاز مواد آلی خاک را برطرف می‌کند.
به ازای 40 تن کود حیوانی مقادیر 200 کیلوگرم ازت، 100 کیلومتر فسفر ، 260 کیلومتر پتاس، 2 کیلوگرم منگنز، 18/0 کیلوگرم مس و 51/0 کیلوگرم بردر هکتار در زمین پخش می‌شود. باید دانس که مواد موجود در کودها در سالهای متمادی در دسترس گیاه قرار می‌گیرد.

کــود سبــز
تعدادی از گیاهان خانواده بقولات کود سبز محسوب می‌شوند که پس از کاشت بذرشان بعد از مدتی که دارای رشد معینی شدند. آنها را دوباره با شخم به زمین برمی‌گردانند و خاک مدفون می‌کنند. با این عمل پس از پوسیده شدن برگ و ساقه و ریشه گیاهان در خاک، مواد آلی یا هوموسی تولید می‌گردد. گیاهانی که به عنوان کود سبز محسوب می‌شوند می‌توانند قبل و یا همزمان با گیاهان اصلی کشت شوند. معمولاً این گیاهان اغلب پس از برداشت گیاهان اصلی کشت می‌شوند.

جدول 7-2: مواد غذایی موجود در کودهای حیوانی (برحسب درصد)
نوع کود N% P2O5% K2O% CaO% O.S. H2O%
کود حیوانی (تازه)
گاوی 40/0 16/0 50/0 45/0 3/20 3/77
اسبی 58/0 28/0 53/0 25/0 4/25 3/71
گوسفندی 83/0 23/0 63/0 33/0 8/31 3/64
کود حیوانی (پوسیده)
گاوی 58/0 28/0 60/0 50/0 0/17 0/75
اسبی 62/0 30/0 63/0 30/0 0/26 0/67
گوسفندی 85/0 33/0 80/0 30/0 0/25 0/70
نقل از:=O.S. Klapp, 1967 ماده آلی
جدول 8-2- مقدار مواد غذایی موجود در 10 تن کود حیوانی (برحسب گرم)
نوع کود منگنز مس بر
کودحیوانی جامد 500 50 40
کود حیوانی مایع 8 5/2 50
نقل از Klapp, 1967
کود سبز علاوه براینکه مواد آلی زمین را افزایش می‌دهد، باعث نگهداری آب در زمین نیز می‌شود (جدول11-2). باید توجه داشت که گیاهان در مراحل مختلف رشد دارای مقادیر مختلفی از مواد غذایی هستند. از این نظر زمان دقیق برگرداندن این گیاهان به زمین مورد توجه است درصد جذب مواد غذایی نیز توسط گیاهانی که بصورت کود سبز کشت می‌شوند متفاوت است(جدول 12-2).

جدول 9-2- مقادیر قابل جذب مواد به وسیله گیاهان (کیلوگرم)
سال N P2O5 K2O
اول 30 15 72
دوم 18 9 44
سوم 12 6 28
جمع 60 30 144
نقل از Klapp, 1967
جدول 10-2- مقادیر موردنیاز کود حیوانی و تورب در تناوب تعدادی از سبزیها
تناوب زراعی ماده آلی خشک بیلان برای 4 تن مقدار مورد نیاز
(سالانه) بقایای گیاهی ماده آلی خشک کود حیوانی تورب
(تن در هکتار) (تن در هکتار) (تن در هکتار)
کلم گل+ کلم گل ./5 ./1+ صفر صفر
کاهو + کاهو+ کاهو 0/3 0/1- 5 5/2
تره‌فرنگی + کاهو 5/2 5/1- 8 0/4
گوجه‌فرنگی + کاهو 0/2 0/2- 10 0/5
کرفس 0/2 0/2- 10 0/5
سیب‌زمینی 6/0 4/3- 18 0/9
نقل از: Fritz and Stolz, 1973
جدول 11-2- تعدادی از گیاهان کود سبز در سبزیکاری
گیاه مقدار بذر
(کیلوگرم در هکتار) وزن سبز
(تن در هکتار) ملاحظات
لوپین زرد 150 40-30 زمینهای سبک تا نیمه‌سنگین اسیدی ضعیف تا قوی، کاشت عمیق
فازالیا 15 40-30 رشد بطئی اولیه، کاشت آن در سایه نیز امکان‌پذیر است.
نخود 170 30 زمینهای سبک و آهکی، رشد سریع اولیه، کاشت عمیق.
لوپین آبی 150 40-30 زمینهای سبک تا لومی، اسدیی متوسط، کاشت عمیق.
نقل از: Fritz and Stolz, 1973
جدول 12-2- درصد ازت در لوپین زرد در مراحل مختلف رشد
موقع گل دادن 2/5
موقع رسیدن غلاف 6/2
موقع رسیدن کامل 7/1
نقل از: کاشی، 1363
کمپــوسـت
یکی دیگر از کودهای آلی که مخصوصاً در سبزیکاری مورد استفاده زیاد قرار می‌گیرد، کمپوست است. کمپوست از بقایای گیاهان و جانوران و یا زباله‌های خانگی و شهری در اثر تخمیر و پوسیده شدن مواد موجود در آنها به وجود می‌‌‌‌‌‌‌آید و بر دو نوع است کمپوست باغی و زباله‌ای. کمپوست باغی را می‌توان در باغهای خانوادگی با استفاده از جایگاههایی از جنس چوب یا فلز و یا مواد دیگر که به صورت یک جعبه چهارگوش و به عرض و ارتفاع 1 تا 5/1 متر و به طول دلخواه درآورده‌اند با مواد زاید شاخ و برگ گیاهان که معمولاً پس از برداشت محصول در زمین باقی می‌ماند تهیه نمود.

جدول 13-2- درصد جذب اسید فسفریک توسط گیاهان مختلف
نوع گیاه درصد جذب
جو 0
یولاف 1/1
چاودار 3/1
لوبیا 0/5
ماش 4/6
نخود 8/23
لوپین 2/24
نقل از کاشی، 1363
برای این منظور پس از خردکردن مواد به قطعات چند سانتیمتری به نحوی در داخل جایگاه قرار می‌گیرند که بلافاصله با مقداری خاک پوشیده شوند. این عمل در دفعات مختلف انجام می‌شود تا اینکه جایگاه موردنظر تا نزدیکی لبه آن پر شود. برای فعالیت باکتریها که در تهیه مواد آلی می‌کوشند، شرایط محیط را باید به نحوی آماده نمود تا آنها بتوانند به بهترین وجهی عمل تخمیر مواد را انجام دهند. این شرایط عبارتند از رطوبت، هوادهی و آهک که مورد اخیر در تهیه محیط مناسبی از نظر Ph نقش دارد. کمپوست باغی با توجه به نوع و درشتی یا ریزی مواد متشکله آن بین 6 تا 12 ماه تهیه می‌شود. با توجه به نیاز مواد آلی زیاد برای حاصلخیزی زمین (رجوع شود به جدول 10-2) و محدود بودن کمپوست باغی، از کمپوست زباله‌ای برای بهبود بافت خاک استفاده می‌شود. جدول 14-2 مواد غذایی موجود دو نوع کمپوست زباله را نشان می‌دهد.

جدول 14-2- مواد موجود در دو نوع کمپوست هوازی و غیرهوازی (درصد ماده خشک)
کمپوست H2O N P2O5 K2O CaO MqO C(t) B(ppm)
غیرهوازی 0/44 82/0 55/0 28/0 1/8 5/0 0/8 3/12
هوازی 0/35 03/1 68/0 32/0 32/8 4/0 7/7 2/13
نقل از : Peyvast, 1967
کمپوست علاوه برداشتن فلزات سنگینی مثل روی، سرب، کبالت و غیره دارای مقادیر زاید ترکیبات سرطان‌زا مثل کربوهیدارتهای اشباع‌شده معطر چندحلقویPAH(Polycyclic Aromatic Hydrocarbon) نیز است که تاکنون بیش از 100 نوع آن شناسائی شده است. از بین این تعداد، سه نوع آن مانند بنزوپیرن(3,4-Benzeopyren)، بنزوفلورانتن (3,4-Benzeoflouranthen) و فلورانتن
(Flouranthen) بیش از بقیه بوده و از خطرناکترین مواد سرطان‌زا هستند. جداول 15-2 تا 17-2 مقادیر این مواد را در کمپوست نشان می‌دهد.

تـــورب
تورب نیز منبعی از مواد آلی یا هوموسی است که در سبزیکاری اهمیت بسیار دارد. تورب از تجزیه و پوسیده شدن مواد آلی برگهای گیاهان در جنگلها و یا مردابها به وجود می‌آید. جدول 18-2 مواد موجود را در تعدادی از توربهای مصنوعی که در کراخانه‌ها تهیه می‌گردد، نشان می‌دهد.
جدول 15-2- مقدار PAH موجود در کمپوستهای مختلف (برحسبppb)
نوع کمپوست 3,4-BP 3,4-BFA FA
کمپوست زباله 465 1125 2930
کمپوست فاضل‌آب 4300 8220 18000
مخلوط مساوی از هر دو کمپوست 1700 3560 5680
نقل از: Peyvast, 1976
جدول 16-2- فلزات سنگین موجود در 100 تن کمپوست زباله و درصد جذب آن توسط گیاه
نوع فلز مقدار برحسب کیلوگرم درصد جذب
آهن 0/961 021/0
منگنز 0/29 صفر
مس 5/8 ــ
روی 0/38 4/0
مولیبدن 5/0 ــ
کبالت 2/1 ــ
نیکل 4/4 ــ
کرم 4/5 صفر
سرب 1/14 صفر
کادمیوم 4/3-0/0 صفر
وانادیوم 4/8 2/11
نقل از = - .Rohde, 1972 ناچیز
جدول 17-2- مقایسه مقدار فلزات سنگین در کمپوست تازه و کهنه (برحسب ppb)
نوع فلز کمپوست تازه کمپوست کهنه
آهن 0/207 0/17
مس 8/14 6/0
منگنز 9/16 8/2
روی 3/42 6/1
بر 0/21 0/9
نقل از Rohde, 1972
جدول 18-2- مواد غذایی موجود در تورب‌های مصنوعی (برحسب درصد)
نوع تورب N P2O5 K2O CaO o.s. H2O
Huminal 0/3 0/2 0/3 5/3 0/50 0/30
Nettolin 0/3 0/2 0/4 0/20 0/50 0/20
Pogemo 9/3 7/3 9/5 ــ 6/48 9/11
نقل از: Topoleski O.S. = ماده آلی -= آزمایش انجام نگرفت.
کـودهـای معـدنـی یـا شیمیـایـی
این کودها موادی هستند که در کارخانه‌ها تهیه شده و اساس تغذیه گیاه را تشکیل می‌‌دهند. مقدار و روش و زمان کودپاشی و نیز تأثیر آن بر روی گیاهان مختلف متفاوت است. کودهای عمده شیمیایی عبارتند از:
کــودهـای ازتـــه
نقش اصلی برای گیاه در تشکیل پرتوپلاسم و اسیدنوکلئیک است. کمبود آن ابتداء در برگهای پیر نمایان می‌شود تا برگهای جوان. ازت زیادی باعث تُردی و آبدارشدن گیاه شده و برگها رنگ سبز تیره‌ای به خود می‌گیرند. در سبزیهای برگ ازت را می‌توان به مقدار زیاد مصرف کرد تا باعث تسریع رشد سبزینه‌ای آنها گردد. ازت علاوه بر ساختن مواد پروتئینی در پیش‌رس کردن سبزیها و افزایش محصول و شفافیت برگها و ازدیاد کاروتین نیز مؤثر است. اغلب گیاهان ازت را بصورت NO3 و NH4 جذب می‌کنند. کودهای ازت‌دار عبارتند از:
• سولفات آمونیوم با 21 درصد ازت
• نیترات آمونیم با 35 درصد ازت
• فسفات آمونیم با 28 درصد ازت
• اوره با 46 درصد ازت
کــودهــای فسـفره
کودهایی هستند که علاوه بر تشکیل پروتئین، در تولید گل و میوه و دانه و کوتاه کردن دوره رشد گیاهان نیز مؤثرند. کار فسفر تولید ATP و اسید نوکلئیک و آنزیمها است. کمبود فسفر باعث توقف رشد گیاه می‌شود و در نتیجه برگهای مسن می‌ریزند و گاهی اوقات مواد قندی در برگ و ساقه جمع می‌شود و باعث افزایش رنگدانه آنتوسیانین می‌شود که برگها و ساقه‌ها را به رنگ قرمز درمی‌آورد.
انواع کودهای فسفره عبارتند از:
• سوپر فسفات با 16 تا 18 درصد فسفر
• فسفات آمونیم با 16 تا 18 درصد فسفر
• فسفات بی‌کلسیک با 35 تا 40 ردصد فسفر

کــودهــای پتــاســه
پتاس در تشکیل اندامهای گیاهای مؤثر است و نیز در اعمال فیزیولوژی گیاه و در طعم و مزه سبزیها و در تشکیل ویتامین C دخالت دارد. کمبود پتاس ابتداء در برگهای مسن مشاهده می‌شود. سوختگی کنار برگها نیز از علائم پتاس است. کودهای پاسه عبارتند از:
• کلرورپتاس با 40 تا 50 درصد پتاس
• کائنیت با 10 تا 15 درصد پتاس
• سولفات دوپتاس با 48 تا 52 در پتاس

کـودهـای کلسیـم‌دار
کلسیم در دیواره سلولها یافت می‌شود و غیرقابل انتقال است. کمبود آن باعث کاهش رشد و لوله‌ای شدن برگها و قهوه‌ای شدن ریشه‌ها می‌شود. گندیدگی انتهای میوه یا سوختگی گلگاه (Blossom – end – rot) از کمبود کلسیم است.کودهای آهکی دردرجه اول برای اصلاح زمین بکار میرود و معمولاً در زمین‌های اسیدی برای بالا‌بردن Ph خاک و یا خنثی کردن و برای پوک و نرم‌کردن این نوع زمین مورد استفاده قرار می‌گیرد. انواع کودهای آهکی عبارتند از:
• آهک سوخته با 60 تا 95 درصد کلسیم
• آهک خیس با 60 تا 70 درصد کلسیم
• آهک پودر شده با 70 تا 95 درصد کلسیم

کـودهـای گـوگـرددار
گوگرد در تهیه پروتئین و اسیدهای آمینه بکار می‌رود. بو و مزه سیر، پیاز و خردل مربوط به گوگرد است. علائم کمبود گوگرد در برگهای جوان شبیه علائم کمبود ازت است.

کـودهـای کمیـاب یا عنـاصـر کـم‌مصـرف
روی، مولیبدن، مس، کبالت، بر و غیره موادی هستند که مقدار کمی از آن در زمین برای سلامتی گیاهان ضروری است. در صورت کمبود یکی‌ از آنها، گیاهان به بیماری‌های مختلفی دچار می‌شوند. جداول 19-2 و 20-2 مقدار این مواد در برخی از کودهای حیوانی و تأثیر آن را روی تعدادی از سبزیها نشان می‌دهد.
جدول 19-2- مقدار عناصر کمیاب در کودهای حیوانی (برحسب ppm)
کود بر کلسیم مس آهن منیزیم منگنز مولیبدن گوگرد روی
گوسفندی 04/0 4/25 02/0 69/0 0/8 40/0 400/0 9/3 11/0
مرغی 20/0 6/123 05/0 55/1 7/9 30/0 018/0 4/10 30/0
اسبی 06/0 4/31 02/0 54/0 6/5 04/0 004/0 8/2 06/0
نقل از: Topoleski, 1972

جدول 20-2- نقش عناصر کمیاب و سبزیهای حساس در مقابل کمبود آن
عناصر کمیاب نقش آن در گیاه عرضه بصورت گیاه حساس
روی سیستم آنزیم، همه اکسیداسینها، تنظیم قند مصرفی سولفات روی، کیلات روی. اکسید روی لوبیا، پیاز، ذرت شیرین
منگنز سنتز آنزیم و کلروفیل سولفات منگنز چغندرلبویی، لوبیا، کاهو، اسفناج، پیاز، نخود‌فرنگی، سیب‌زمینی، ترب و تربچه
بر نقش مهم در جذب کلسیم براکس چغندرلبویی، کلم بروکسل، کرفس، شلغم
مس اکسیداسیون آنزیمها، غیرفعال کردن مسمومیت خاک سولفات مس، اکسید مس چغندرلبویی، پیاز، کاهو، اسفناج
مولیبدن نقش مشابهی در آنزیم مثل فسفر، تبدیل نیترات به نیتریت و آمونیم، گروه باکتری ریشه بقولات پیاز، اسفناج
کلر حفاظت در مقابل خشکی، آبدارشدن سبزیها کلرید پطاسیم 50 و 60 درصد
نقل از: Nonnecke, 1989

محصـولات زراعـی
1- گنـدم و جــو (منبع 12و11و2و1)
الف) توصیه براساس آزمون خاک
ب) توصیه عمومی برای گندم و جو آبی:
در صورت عدم امکان آزمون خاک برای عناصر پرمصرف و ریزمغذی مقادیر کودی ذیل برای گندم و جو آبی توصیه می‌شود:
- 300-250 کیلوگرم در هکتار اوره یا نیترات آمونیوم به صورت تقسیط (هنگام کشت، پنجه‌زنی، ساقه‌رفتن، تشکیل سنبله)
- 150-100 کیلوگرم در هکتار سولفات پتاسیم یا کلرورپتاتسیم هنگام کشت بهتر است از کود کلرورپتاسیم در کنار سرک ازت استفاده شود.
- مصرف کودهای فسفاته با آزمون خاک صورت گیرد.
برای عناصر کم‌مصرف (ریزمغذیها) از کودهای ذیل می‌توان استفاده نمود. لازم به ذکر است به ازای یک‌بار مصرف حداقل تا سه سال مصرف نشود.
- سولفات روی 40 کیلوگرم در هکتار
- سولفات مس 25 کیلوگرم در هکتار
- اسید بوریک 25 کیلوگرم در هکتار
در صورت استفاده از کود کامل ماکرو توصیه‌های کودی بصورت ذیل خواهد بود.
- کود کامل ماکرو به میزان 300 کیلوگرم در هکتار قبل از کاشت.
- مصرف 75-60 کیلوگرم ازت خالص در هکتار بصورت سرک در بهار مطابق بند 1-1.
- کود میکروی کامل بصورت برگپاشی با رعایت کلیه نکات فنی با غلظت 3 در هزار
- سولفات روی به میزان 25 کیلوگرم در هکتار
- سولفات منگنز به میزان 40 کیلوگرم در هکتار
- سولفات مس و اسیدبوریک هر کدام به میزان 25 کیلوگرم در هکتار.
1-1- زمان و روش مصرف کودهای ازته
پویائی و تحرک بالای ازت در خاک باعث شده که زمان مصرف آن برای مؤفقیت در تولید دانه و پروتئین از اهمیت ویژه‌ای برخوردار باشد. بهترین زمان مصرف ازت نزدیک به زمان حداکثر نیاز مطابق با مراحل رشد گندم می‌باشد. مقدار کود ازته محاسبه شده را با در نظر گرفتن شرایط زیر می‌توان مصرف کرد.
- درخاکهای با بافت لوم رسی شنی (Sa.C.L) و یا سبکتر از آن مانند L.Sa.Sa.L و Sa یک چهارم ازت قبل از کاشت، یک چهارم در مرحله پنجه‌دهی، یک چهارم در مرحله تشکیل ساقه و یک چهارم در مرحله گلدهی.
- در خاکهای سنگین‌تر از لوم رسی شنی (Sa.C.L)، یک سوم ازت قبل از کشت، یک سوم در مرحله پنجه‌دهی و یک سوم در مرحله ساقه‌رفتن.
- در مراحلی که کود ازته لازم است در چندین نوبت مصرف شود، همچنین در زمانی که مصرف کود با ماشین‌آلات به دلیل بلندی بوته‌های گندم به صورت جامد در مزرعه مقدور نباشد، مصرف کود از طریق آب آبیاریس و نیز محلول‌پاشی بسیار مؤثر خواهد بود. محلول‌پاشی با کود ازته را با علف‌کش می‌توان توأم کرد و اختلاط کودهای ازته با سم توفوردی هیچگونه مشکلی را به وجود نمی‌آورد. در مناطقی که هنوز سمپاشی بر علیه سن گندم با هواپیما انجام می‌شود می‌توان محلول‌پاشی مرحله آخر را با سمپاشی علیه سن با هم انجام داد و تجارت گذشته نشان می‌دهد که اختلاط کود ازته و سم فتیتریتیون هیچگونه اثرات سوئی ندارد. در سال جاری و در فرصت باقیمانده کودهای سرک گندم آبی را می‌توان همراه با آب آبیاری و بصورت جدول زیر مصرف نمود. منبع (12)

جدول 1- نحوه و زمان مصرف کود سرک همراه با آب آبیاری بریا زراعت گندم آبی
نوع کود (کیلوگرم در هکتار) مرحله مصرف کود
سولفات روی سولفات پتاسیم منیزیم کلرورپتاسیم اوره
ــ 25 50 50 پنجه‌دهی
15 25 50 50 اوایل ساقه‌رفتن
15 25 50 50 شروع گلدهی
1-2- نـوع کـود ازتــه:
در خاکهای با شوری بیش از 6 دسی زیمنس برمتر، بهتر است از اوره استفاده نمود. در خاکهای با شوری 6 دسی زیمنس برمتر و کمتر از آن در مرحله قبل از کاشت مصرف اوره به نیترات آمونیوم و در مرحله سرک، مصرف نیترات آمونیوم به اوره ارجحیت دارد..
1-3- زمان و روش مصرف کودهای فسفاته:
تمام کودهای فسفاته بایستی قبل از کاشت مصرف گردد و بدلیل تثبیت فسفر در خاک و عدم تحرک آن در مقایسه با کودهای ازته بهتر است با بذرکاری زیر بذر با فاصله 5 تا 10 سانتیمتر قرار گیرد. به عبارت دیگر مثرف کودهای فسفاته بصورت نواری نسسبت به روش دستپاش از اولویت بیشتری برخوردار است ضمن اینکه مقدار کود مصرف شده به دو سوم مقدار محاسبه شده تقلیل می‌یابد. چنانچه این روش بدلیل عدم وجود تجهیزات کافی عملی نباشد، می‌توان کود فسفاته را با شخم در عمق خاک قرار داد.
1-4- نــوع کـود فسفـاتـه
تفاوت عموده‌ای بین کودهای فسفاته متداول در کشور که سوپرفسفات ساده، بیوفسفات، سوپر فسفات تریپل و دی‌آمونیوم فسفات است، وجود ندارد. فسفات آمونیوم حاوی 46 درصد فسفر و حدود 18 درصد ازت خالص است. سوپر فسفات تریپل درارای 46 درصد فسفر، 14-12 درصد کلسیم و 4-3 درصد گوگرد می‌باشد. میزان فسفر موجود در کود سوپرفسفات ساده 16 درصد و بقیه عمدتاً گچ است.
1-5- زمان و روش مصرف کودهای پتاسیمی:
تمام کودهای پتاسیمی معمولاً قبل از کاشت مصرف و با دیسک زیر خاک قرار داده می‌شود. در صورتی که پتاسیم موجود در خاک برای رفع نیاز گیاه کافی نباشد و کود پتاسیمی نیز قبل از کاشت مصرف نشده باشد، مصرف سرک کلرید پتاسیم در دو الی سه نوبت همزمان با مصرف سرک کودهای ازته در مراحل اولیه رشد گندم توصیه می‌گردد.
1-6- نوع کود پتاسیمی:
برای محصول گندم مصرف سولفات پتاسیم یا کلرید پتاسیم از نظر نوع کود تفاوت چندانی نداشته و حتی در خاکهای شور نیز بدون خطر قابل مصرف می‌باشد. با این وجود در صورت امکان مصرف سولفات پتاسیم در خاکهای شور (باشوری بیش از 6 دسی زیمنس برمتر) ارجحیت دارد.
1-7- زمان و روش مصرف کودهای حاوی عناصر کم‌مصرف:
کودهای سولفات روی، سولفات آهن، سولفات مس، سولفات منگنز و اسیدبوریک بایستی قبل از کاشت مصرف شده و با شخم زیر خاک شوند یا آنکه با غعلظت سه در هزار در مراحل پنجه‌دهی کامل، اوایل ساقه رفتن و حتی در مرحله گلدهی محلول پاشی شوند. لازم به ذکر است مصرف بُر (B) در مناطقی که دارای خاکهای شور باشند توصیه نمی‌گردد. کود میکروی کامل بصورت برگپاشی با رعایت کلیه نکات فنی با غلظت 3 درهزار در هکتار در سه مرحله اوایل پنجه‌زنی، تولید ساقه (ظهور دومین گره) و ظهور خوشه (بعد از گل‌دهی) به مصرف خواهند رسید.
1-8- نکات فنی هنگام برگ‌پاشی با کود میکروی کامل:
- محلول پاشی باید صبح زود یا عصر هنگامی که اشعه آفتاب مایل است انجام گیرد.
- به محلول کودی تهیه شده با غلظت 3 در هزار، ماده سیتووت یا مایع ظرفشوئی به غلظت 2% در هزار (200 میلی‌لیتر در 1000 لیتر آب) اضافه گردد. این کار باعث کاهش سطحی آب شده در نتیجه قطرات آب حالت پخشیده به خود گرفته و سطح تماس برگ با ذرات کودی افزایش یافته و در نتیجه میزان جذب برگی افزایش می‌یابد.
- هنگام محلول پاشی سرعت وزش باد باید حداقل باشد.
- پس از انجام محلول پاشی با حداقل فاصله زمانی آبیاری مزرعه انجام گیرد.
- حرارت محیط در هنگام محلول‌پاشی پائین‌تراز 29 درجه سانتی‌گراد باشد.
- برای اطمینان از صحت انجام عملیات فوق پیشنهاد می‌گردد کود موردنظر را با غلظت مربوطه تهیه و در قطعه کوچکی از مزرعه برگپاشی انجام گیرد. در صورت عدم ظهور علائم برگ سوزی پس از سه روز در گیاه در تمام سطح مزرعه برگپاشی انجام پذیرد.
- در اراضی شور از کود میکروی کامل بدون بُر استفاده شود.
منبع (1)
جدول 2- حد بحرانی عناصر کم‌مصرف (Cu, Mn, Zn, Fe) در استانهای مختلف کشور
حد بحرانی (میلی‌گرم در کیلوگرم) نام استان یا منطقه
مس (Cu) منگنز (Mn) روی (Zn) آهن (Fe)
15/1 10/4 62/0 50/2 آذربایجانشرقی
15/1 10/4 71/0 2 آذربایجان‌غربی
1 02/5 62/0 60/4 اصفهان
1 60/4 92/0 90/5 ایلام
ــ ــ 71/0 7 چهارمحال و بختیاری
53/0 ــ 70/0 30/4 خراسان
57/0 20/5 83/0 8 خوزستان – اهواز
57/0 60/4 40/0 ــ خوزستان – ذزفول
97/0 30/6 79/0 70/5 زنجان
1 50/6 77/0 50/4 فارس
77/0 30/6 70/0 25/3 همدان
ــ ــ 60/0 ــ قزوین
38/0 90/2 50/0 20/2 قم
ــ ــ 53/0 ــ تهران – کرج
1 60/4 89/0 30/7 کرمانشاه
1 60/4 60/0 20/4 لرستان
ــ ــ 43/0 ــ اردبیل – مغان
90/0 ــ 74/0 30/4 کردستان
38/0 90/2 95/0 25/4 کرمان
38/0 90/2 42/0 ــ یزد
ــ ــ 50/0 80/3 مرکزی
53/0 ــ ــ 85/3 سمنان
57/0 ــ ــ ــ جیرفت و بم
77/0 60/4 70/0 57/4 میانگین
×در مناطق خشک با عملکرد پایین این ارقام قابل کاهش می‌باشند.
×× درصورت زیادی فسفر قابل استفاده خاک علظت عناصر کم‌مصرف علی الخصوص روی اضافه می‌شود.

ج) توصیه عمومی برای گندم و جو دیم
توصیه کودی عمومی برای گندم دیم به صورت زیر می‌باشد.
- اوره یا 100 الی 150 کیلوگرم در هکتار یا معدل آن نیترات آمونیوم.
- کلرورپتاسیم وی ا سولفات پتاسیم 50-100 کیلوگرم در هکتار.
- مصرف کودهای فسفاته در مزارع دیم صرفاً برای دستیابی به عملکردهای بالاتر از 5/1 تن در هکتار با انجام آزمون خاک (درصورتی که مقدار فسفر قابل استفاده با روش اولسن کمتر از 5 میلی‌گرم در کیلوگرم باشد) صورت گیرد.
- توصیه عمومی ریزمغذیها مخصوصاً سولفات روی برای گندم دیم معادل نصف گندم آبی می‌باشد.
- در صورتی که غلظت فسفر قابل استفاده در خاک کمتر از 5 میلی‌گرم در کیلوگرم باشد، توصیه می‌شود بجای کودهای فوق از کود ماکرو قلب از کاشت استفاده شود.
2- سیـب‌زمینـی (منبع 3)
الف- توصیه براساس آزمون خاک
سیب‌زمینی جزء گیاهان پتاسیم دوست می‌باشد که کوددهی پتاسیم برای این محصول می‌تواند کیفیت و کمیت محصول را تحت تأثیر قرار دهد. براساس تحقیقات انجام شده حد بحرانی عناصر پرمصرف برای سیب‌زمینی در جدول شماره سه نشان داده شده است.
منبع (3) جدول 3- حد بحرانی فسفر و پتاسیم در سیب‌زمینی
پتاسیم قابل استفاده (میلی‌گرم در کیلوگرم) فسفر قابل استفاده (میلی‌گرم در کیلوگرم) محصول
درصد رس بیشتر از 30% درصد رس کمتر از 30%
450 300 10 مواد آلی بیش از 1 درصد سیب‌زمینی
450 300 10مواد آلی بیش از 1 درصد سیب‌زمینی
جدول 4- توصیه کودی برای کشت سیب‌زمینی براساس ازمون خاک بریا تولید بالاتر از 60 تن سیب‌زمینی در هکتار
فسفر (P) ازت (N)
سوپر فسفات تریپل (کیلوگرم در هکتار) فسفر
(میلی‌گرم در هکتار) اوره
(کیلوگرم در هکتار) کربن آلی
150 5< 400 5/0<
100 10-5 350 0/1-5/0
50 15-10 250 5/1-0/1
ــ 15> 200 5/1>
پتاسیم
درصد رس بیشتر از 30% درصد رس کمتر از 30%
کلرور و یا سولفات پتاسیم×(کیلوگرم در هکتار) پتاسیم (میلی‌گرم در کیلوگرم) کلرور و سولفات پتاسیم×(کیلوگرم در هکتار) پتاسیم (میلی‌گرم در کیالوگرم)
500 150< 400 150<
400 200-150 300 200-150
300 250-200 200 250-200
100 300> ــ 300>

ب- توصیه عمومی
توصیه‌های کودی عمومی عناصر پرمصرف برای سیب‌زمینی در جدول 5 آورده شده است.
جدول 5- توصیه عمومی کودی عناصر پرمصرف و کم‌مصرف در زراعت سیب‌زمینی
(برحسب کیلوگرم در هکتار)
کود کامل میکرو سولفات منگنز سولفات روی K2O P2O5 N
بصورت محلول پاشی با غلظت 3 در هزار 40 50 100 ــ 125
×مقدار مصرف کود فسفر برمبنای آزمون خاک تعیین خواهد گردید.
روش و زمان مصرف کود
- کود ازته از منبع اوره تأمین و یک دوم آن به همراه سایر کودها همزمان با کاشت بطور یکنواخت در سطح خاک پخش گردیده و سپس با زدن شخم با خاک مخلوط می‌گردند. نصف دیگر کود اوره به هنگام غده بستن به صورت نواری در پای بوته به مصرف خواهد رسید.
- کودهای فسفره و پتاسیمی توصیه شده از منابع سوپرفسفات تریپل و سولفات پتاسیم در زمان کاشت و قبل از زدن شخم به مصرف خواهند رسید.
- کودهای سولفات روی و سولفات منگنز توصیه شده را به نسبت یک به پنچ با خاک خشک و نرم مخلوط و قبل از زدن شخم بصورت یکنواخت در سطح مزرعه پخش خواهد شد. مصرف این کودها هر دو سال یکبار خواهد بود.
- برگپاشی با کود میکروی کامل در دو مرحله (ده روز قبل و 20 روز بعد از گلدهی) با رعایت نکات فنی انجام خواهد گرفت.

3- پیاز
الف- توصیه براساس آزمون خاک
پیاز جزء نباتاتی می‌باشد که به عناصر و پتاسیم نیاز دارد و افزایش توأم این دو کود ضمن افزایش عملکرد، بهبود کیفیت محصول را به دنبال دارد. با عنایت به مطالب انجام شده حد بحرانی عناصر پرمصرف برای پیاز در جدول 6 آورده شده است.
منبع (3) جدول 6- حد بحرانی فسفر و پتاسیم در پیاز
پتاسیم قابل استفاده (میلی‌گرم در کیلوگرم) فسفر قابل استفاده
(میلی‌گرم در کیلوگرم) محصول
درصد رس بیشتر از 30% درصد رس کمتر از 30%
350 300 9
مواد آلی بیش از 1 درصد پیاز
350 300 11
مواد آلی بیش از 1 درصد پیاز

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله  69  صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید

توصیه های حقوقی چک و نحوه نوشتن آن

اختصاصی از فی ژوو توصیه های حقوقی چک و نحوه نوشتن آن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

در این فایل قوانین مربوط به چک ونحوه نوشتن صحیح آن  توضیح داده شده ونهایت در یک صفحه ارائه می گردد

توصیه های پزشکی برای عارضه اونیکومایکوزیس

اختصاصی از فی ژوو توصیه های پزشکی برای عارضه اونیکومایکوزیس دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

توصیه های پزشکی برای عارضه اونیکومایکوزیس (این مقاله در یک فایل افیس می باشد )