مشخصات این فایل
عنوان: مهدویت تکمیلی
فرمت فایل : word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 26
این مقاله درمورد مهدویت تکمیلی می باشد.
خلاصه آنچه در مقاله مهدویت تکمیلی می خوانید :
فصل پنجم :
کسب آمادگی برای ظهور حجت حق
یکی از وظایفی که به تصریح روایات ، در دوران غیبت بر عهده شیعیان و منتظران فرج قائم
آل محمد (ص) است کسب آمادگی های نظامی و مهیا کردن تسلیحات مناسب هر عصر برای یاری و نصرت امام غائب است . چنانکه در روایتی که نعمانی از امام صادق (ص) نقل کرده ، آمده است:
هر یک از شما باید برای خروج حضرت قائم (ع) سلاحی مهیا کند . هر چند یک تیر باشد ؛ خدای تعالی هر گاه بداند کسی چنین نیتی دارد امید آن است که عمرش را طولانی کند تا آن حضرت را درک کند (و از یاران و همراهانش قرار گیرد) .
در روایت دیگری مرحوم کلینی از امام ابوالحسن {(موسی کاظم (ع)} نقل می کند که :
هر کس اسبی را به انتظار امر ما نگاه دارد و به سبب آن دشمنان ما را خشمگین سازد ، در حالی که او منصوب به ماست ، خداوند روزیش را فراخ گرداند ، به او شرح صدر عطا کند ، او را به آرزویش برساند و در رسیدن به خواسته هایش یاری کند .
همچنین مرحوم کلینی در الکافی از ((ابو عبدالله جعفی)) روایتی را نقل می کند که توجه به مفاد آن بسیار مفید است :
حضرت ابوجعفر محمد بن علی (امام باقر) علیهما السلام ، به من فرمودند : منتهای زمان مرابطه (مرزداری) نزد شما چند روز است ؟ عرضه داشتم : چهل روز فرمودند : ولی مرابطه ما مرابطه ای است که همیشه هست .
علامه مجلسی در شرح این فرمایش امام (ع) می فرماید :
بر شیعیان واجب است که خود را بر اطاعت امام بر حق و انتظار فرج او ملتزم سازند و برای یاری نمودنش مهیا باشند .
شیخ محمد حسن نجفی نیز در کتاب جواهر الکلام در شرح روایت مزبور می فرماید :
مرابطه در این روایت به معنای اراده انتظار فرج در تمام ساعات شبانه روز است ، همچنانکه در بعضی از روایات نیز به این معنا اشاره شده است ، نه مرابطه مصطلح در فقه .
شاید بتوان گفت که کلام صاحب جواهر نیز در نهایت به همان کلام علامه مجلسی بر می گردد که فرمود : مرابطه در روایت مزبور به معنای آمادگی و مهیا بودن برای یاری امام منتظر است .
رمز اینکه شیعه باید هر لحظه آماده یاری امام خود باشد این است که زمان ظهور برای ما مشخص نیست و هر آن که اراده خداوند تعلق گیرد ممکن است ظهور واقع شود . بنابراین شیعیان باید همواره در حال آماده باش به سر برند تا در موقع لزوم به فرمان امام خود برای مقابله با مستکبران و ظالمان جهان به پا خیزند .
ندبه شیعیان حله برای امام زمان … در نزدیکی بازار بزرگ شهر ، مسجدی قرار دارد که بر در آن ، پرده حریری آویزان است و آنجا را (مسجد صاحب الزمان عج) می خوانند . شبها پیش از نماز عصر ، صد مرد مسلح با شمشیرهای آخته و… اسبی یا استری زین کرده می گیرد و به سوی مسجد صاحب الزمان عج روانه می شوند . پیشاپیش این چارپا ، طبل و شیپور و بوق زده می شود . سایر مردم در طرفین این دسته حرکت می کنند و چون به مسجد صاحب الزمان عج می رسند ، در برابر در ایستاده و آواز می دهند که : (( بسم الله ، ای صاحب الزمان ، بسم الله بیرون آی که تباهی روی زمین را فرا گرفته و ستم فراوان گشته ، وقت آن است که برآیی ، تا خدا به وسیله تو حق را از باطل جدا گرداند … )) و به همین ترتیب به نواختن بوق و شیپور و طبل ادامه می دهند تا نماز مغرب فرا رسد .
باید توجه داشت که نحوه آمادگی و مهیا بودن برای ظهور بستگی به شرایط زمان و مکان دارد و اگر در بعضی از روایات سخن از آماده کردن اسب و شمشیر برای ظهور ولی امر (ع) به میان آمده ، و برای آن فضیلت بسیار بر شمرده شده است ، به این معنا نیست که اینها موضوعیت دارد . بلکه با قدری تامل روشن می شود که ذکر این موارد تنها به عنوان تمثیل و بیان لزوم آمادگی رزمی برای یاری آخرین حجت حق است و مسلماً در این عصر بر شیعیان لازم است که با فرا گرفتن فنون رزمی و مسلح شدن به تجهیزات نظامی روز ، خود را برای مقابله با دشمنان قائم آل محمد (ع) آماده سازند . البته در عصر حاضر به دلیل حاکمیت دولت شیعی و حکومت فقیه جامع الشرایط بر سرزمین اسلامی ایران این وظیفه در درجه اول بر عهده حکومت اسلامی است که در هر زمان قوای مسلح کشور را در بالاترین حد آمادگی نظامی قرار دهند تا به فضل خدا در هر لحظه که اراده الهی بر ظهور منجی عالم بشریت حضرت مهدی (عج) قرار گرفت بتوانند به بهترین نحو در خدمت آن حضرت باشند .
فصل ششم :
مهدویت کیمیای معرفت و محبت در عصر انتظار است
به امید اینکه وارستگان، عاشقان و منتظران ظهور عصاره، انبیاءو اولیاء الهی و سلاله محمد مصطفی مهدی موعود علیه‌السلام، در دوران پر فراز و نشیب غیبت و انتظار، در وجود خویش اخلاص و اخلاق ویژه دوران انتظار را پدید آورند.
تحول شگرفت درونی یعنی ایجاد اخلاق و باورها و گرایشات فکری عصر انتظار، باور کردن روح و روان به آنچه خد ا می‌پسندد نه یک شعار بلکه وظیفه‌ای واجب و تکلیف الهی است .حق‌باوران و منتظران دولت قرانی مهدی (ع) عشق و علاقه به مکتب آسمانی اسلام و امام منتظرش را با ظهور و بروز اعمال و افکار شایسته در زندگی فردی و اجتماعی مجسم و محقق می‌سازند و افکار و اعمال و اخلاق کریمانه عصر غیبت و انتظار را بنابر اصل امر به معروف و نهی از منکر جاری می‌نمایند .
بخشی از فهرست مطالب مقاله مهدویت تکمیلی
مقدمه
فصل اول :
فصل دوم :
ثمرات مهدی باوری
فصل سوم :
الف انکار مهدویت
ب) تحریف
ج) تخریب
د) جایگزین سازی
فصل چهارم :
نقش سازنده انتظار
فصل پنجم :
کسب آمادگی برای ظهور حجت حق
معرفت امام زمان :
یاد داشت ها و منابع و مآخذ :
دانلود مقاله مهدویت تکمیلی