فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

اتحاد ملی و انسجـام اسلامی از دیدگاه آیات و روایات اسلامی

اختصاصی از فی ژوو اتحاد ملی و انسجـام اسلامی از دیدگاه آیات و روایات اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

اتحاد ملی و انسجـام اسلامی از دیدگاه آیات و روایات اسلامی


اتحاد ملی و انسجـام اسلامی از دیدگاه آیات و روایات اسلامی

 

اتحاد ملی و انسجـام اسلامی از دیدگاه آیات و روایات اسلامی

19 صفحه

چکیده

تأکید اسلام بر لزوم به کار گرفتن اندیشه روشنگری و آگاهی بخشی و بیان حقایق برای رسیدن به اتحاد و محبت و مهرورزی نسبت به انسان ها و توجه کرامت آنها بر کسی پوشیده نیست زیرا که فلسفه خلقت و آفرینش امید به لطف و رحمت الهی و کمال و سعادت است. قرآن برای دستیابی به سعادت است که به اموری اشاره می کند که می‌توان از آنها به عنوان عوامل بیرونی و درونی اتحاد و انسجام یاد کرد. از آنجایی که روش و هدف واحد به عنوان اصلی ترین مؤلفه های اتحاد و اتفاق مطرح می باشد و امت و جامعه بی آن، تحقق وجود نمی یابد، قرآن مسئله پذیرش کامل دین اسلام را به عنوان مهمترین عامل اتحاد در انسجام برمی شمارد، قرآن از عدم پیوستگی درونی انسان‌ها به عنوان مانع مهم اتحاد نام می برد و از مردمان می خواهد تا با تزکیه نفس و پیروی اصول تقوی و تقویت هنجارهای اجتماعی اتحاد را در جامعه گسترش دهند. تأکید قرآن بر احسان، نیکوکاری و انفاق و دیگر رفتارهای پسندیده و معروف به عنوان تأکید بر عوامل اتحاد است در نهایت قرآن اعتصام چنگ زدن به ریسمان الهی،‌ نظارت و کنترل همگانی و توجه به نقاط مشترک را عامل مهمی برای رهایی از تفرقه و ایجاد اتحاد و انسجام برمی شمارد.

در این تحقیق سعی شده به عوامل دیگری که در ایجاد اتحاد و انسجام مسلمانان مؤثر است پرداخته و اهمیت اتحاد جامعه مسلمانان و آثار اتحاد و همبستگی نیز مورد بررسی قرار گیرد.


دانلود با لینک مستقیم


اتحاد ملی و انسجـام اسلامی از دیدگاه آیات و روایات اسلامی

دانلود تحقیق مشروعیت حجاب در آیات و روایات

اختصاصی از فی ژوو دانلود تحقیق مشروعیت حجاب در آیات و روایات دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این مقاله بصورت فایل word و شامل 17 صفحه بوده و بصورت بسیار جامع و کامل به فلسفه حجاب در اسلام و ازدیدگاه قرآن و همچنین به نقش حجاب و اثار آن در زندگی و روایات و ایاتی که به اثبات لزوم حجاب اشاره دارد، پرداخته است.


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق مشروعیت حجاب در آیات و روایات

دانلود پاورپوینت توحید در قرآن و روایات و ادیان دیگر

اختصاصی از فی ژوو دانلود پاورپوینت توحید در قرآن و روایات و ادیان دیگر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت توحید در قرآن و روایات و ادیان دیگر


دانلود پاورپوینت توحید در قرآن و روایات و ادیان دیگر

فهرست مطالب:

توحید در دین یهود   4

توحید در مسیحیت  9

توحید در اسلام  13

منابع  21

توحید در ادیان مختلف

توحید در دین یهود:

اسم خاص خدا در دین یهود «یهوه» یعنی باشند است. این نام بسیار احترام دارد و بی جهت بر زبان آوردن آن به موجل فرمان دوم از ده فرمان [در سفر خروج/ باب20/آیه 7] که می گوید: «نام یهوه خدای خود را به باطل مبر، زیرا خداوند کسی را که اسم او را به باطل برد بی گناه نخواهد شمرد». حرام محسوب
می شود. هنگام تلاوت تورات نام «یهوه» به ادونای» به معنای آقای من تبدیل می شود. در سفر خروج، خدا را اینگونه به موسی معرفی می کند: "هستم آنکه هستم".

برخی صفات «یهوه» در مواردی از ده فرمان موسی بیان شده:

فرمان1) من هستم، یهوه خدای تو... تو را خدایان دیگر غیر از من نباشد.فرمان2) صورتی تراشیده و هیچ تمثالی از آنچه بالا در آسمان است و از آنچه پائین در زمین است و از آنچه در آب زیر زمین است، برای خود مساز... .بدیهی است که پیروان ادیان توحیدی نیز در مواردی از دین خود غافل می شوند و به گونه هایی از شرک روی می آورند [مثل بیان جسمانیت خدا و نسبت دادن صفات انسانی به او] با این همه هیچ گاه نظر محققان نسبت به اصل این ادیان تغییر نکرده است.

یهودیان قومی معتقد به خدای یگانه و یکتاپرست محسوب می شوند. همه پیامبران این قوم بر پرستش خدای واحد تأکید داشته و با شرک مبارزه می کرده اند. در تورات ـ سفر تثنیه باب 6 آیات 5-4 نوشته شده: «4- ای اسرائیل بشنو، یهوه، خدای ما، یهوه واحد است. 5- پس یهوه خدای خود را به تمامی جان و تمامی قوت خود محبت نما..».

این عبارات با عنوان «الفاظ شهادت» در دین یهود معروف است. در حقیقت دین یهودی از ابتدا بر توحید استوار بوده است تا آنجا که برخی معتقدند یهود «قوم برتر» نامیده شد چون اساس آئین پدرانش بر یکتاپرستی بوده است نه بر اساس خون و نژاد.

همچنین محققان برآنند که وفاداری قوم یهود [عبرانیان] به «یهوه» مانع از آن شده که آنان برای مردم دیگر اقوام، حقی در مورد پرستش خدایشان قائل شوند و این در حالی است که انبائی چون ارمیا، حزقیال و اشعیا همواره درستکاری نوع بشر را برای تحقق هدفی الهی در جهان مخاطب قرار می دهند و یهوه را خدای همه ملت ها
می خوانند.

توحید در مسیحیت:

معمولاً در مسیحیت برای خدا واژه «پدر» استعمال می شود [که در انجیل بیش از سیصد بار تکرار شده] و از نظر خودشان این واژه با همه سادگی اش، بسیار صمیمی، پر احساس و شخصی است. [مثل مواردی در انجیل متی/ باب 6/ آیه 9، انجیل لوقا/ باب 11/ آیه 2 و...].تعالیم عیسی مسیح در مورد بخشندگی خدا با آنکه از طرفی در ادامه اعتقادات یهود قرار دارد اما از طرف دیگر چهره غضب آلوده خدا را به چهره ای مهربان تغییر می دهد.مسیحیان در عین اینکه به وحدانیت خدا معتقد و او را خدای پدر می نامند عیسی را همان وجود جسمانی خدا معرفی می کنند که با مصلوب شدنش بر صلیب کفاره گناهان بشر شد و روح القدس را وجود فعال و توانای خدا که جامعه مسیحیت را هدایت می کند می دانند.

شامل 38 اسلاید powerpoint


دانلود با لینک مستقیم


دانلود پاورپوینت توحید در قرآن و روایات و ادیان دیگر

دانلود مقاله روایات و حکایاتی از اسلام و دین

اختصاصی از فی ژوو دانلود مقاله روایات و حکایاتی از اسلام و دین دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله روایات و حکایاتی از اسلام و دین


دانلود مقاله روایات و حکایاتی از اسلام و دین

 

مشخصات این فایل
عنوان: روایات و حکایاتی از اسلام و دین
فرمت فایل : word (قابل ویرایش)
تعداد صفحات : 109

این مقاله در مورد روایات و حکایاتی از اسلام و دین می باشد.

 

 مختصری از توضیحات مقاله روایات و حکایاتی از اسلام و دین

از ابن عباس روایت کرده اند که یکی از بنی عامر پیش پیمبرخدا صلی الله علیه و سلم
آمد و گفت: «خاتم نبوت را که میان دو بازوی تو است به من بنما که اگر محتاج علاج باشی علاجت کنم که من معروفترین طبیب عربم.»
پیمبر فرمود: «می خواهی که آیتی به تو بنمایم؟»
مرد عامر گفت: «آری، این نخل را بخوان.»
گوید: و پیمبر به سوی نخل نگریست و آن را بخواند و نخل بیامد تا جلو او بایستاد. آنگاه به نخل گفت: «بازگرد» و بازگشت.
مرد عامری گفت: «ای گروه بنی عامر، به خدا چنین ...(ادامه دارد)

از عایشه روایت کرده اند که نخستین وحی که به پیمبر خدا آمد رؤیای صادق بود که همانند سپیده دم بود آنگاه به خلوت راغب شد و به غار حرا می رفت و شبهای معین را در آنجا به عبادت می گذرانید آنگاه سوی کسان خود باز می گشت و برای شبهای دیگر توشه می گرفت تا حق به سوی وی آمد و گفت: «ای محمد تو پیمبر خدایی».
پیمبرخدا صلی الله علیه و سلم گوید: من نیم خیز شدم. آنگاه برخاستم و تنم می لرزید و پیش خدیجه رفتم و گفتم: «مرا بپوشانید، مرا بپوشانید» تا ترس از من برفت، آنگاه بیام وابن مسعود گفت: «دشمنان خدا هرگ مانند امروز در نظر من خوار نبوده اند و اگر خواهید فردا نیز کار خود را تکرار می کنم.»
گفتند: «بس است، چیزی را که خوش نداشتند به گوش آنها رسانیدی.» ...(ادامه دارد)

ابوجعفر گوید: وقتی مهاجرا حبشه در قلمرو نجاشی آرام گرفتند، قرشیان همسخن شدند که بر ضد پناهندگان حبشه حیله ای کنند و عمروبن عاص و عبدالله بن ابی ربیعه بن مغیره مخزومی را به هدیه های فراوان بفرستادند که به نجاشی و به طریقان وی دادند و خواستار تسلیم مسلمانان حبشه شدند اما از عمرو و عبدالله کاری ساخته نشد ...(ادامه دارد)

عبدالله بن عباس گوید: ‌شنیدم که ربیعه بن عباد با پدرم سخن می کرد و می گفت: «من نوجوان بودم و با پدرم به منی بودم و پیمبر به محل قبایل عرب می ایستاد و می گفت: ای بنی فلان، من پیمبر خدایم که سوی شما مبعوث شده ام و خدا به شما فرمان مید هد که او را بپرستید و برایش شریک نیارید و از پرستش بتان چشم بپوشید و من ایمان آرید و تصدیقم کنید و حمایتم کنید تا رسالت خویش بگذارم.»گوید: و پشت سر وی مردی لوچ و سفید روی بود که دو رشته موی به سر وحله عدنی ...(ادامه دارد)

پیغمبر خدای (ص) روز دوشنبه و سه شنبه و چهارشنبه و پنجشنبه در قبا پیش بنی عمر و بن عوف به سر برد و به روز جمعه از پیش آنها برفت، اما به پندار بنی عمر و بن عوف اقامت پیمبر پیش آنها پیش از این بود و خدا بهتر داند.بعضی ها گفته اند اقامت پیمبر خدای در قبا، بیشتر از سیزده روز بود.
ابوجعفر گوید: مطلعان سلف درباره مدتی که پیمبر از پی بعثت در مکه اقامت فرموده بود اختلاف دارند، بعضی ها گفته اند اقامت وی در مکه از بعثت تا هنگام هجرت ده سال بود.
از انس بن مالک روایت کرده اند که پیمبر چهل ساله بود که مبعوث شد و ده سال ...(ادامه دارد)

ابوجعفر گوید: شاید آنها که گفته اند اقامت وی در مکه پس از نزول وحی ده سال، مدت را از هنگامی که جبریل وحی آورد به شمار آورده اند و آنها که مدت اقامت وی را سیزده سال دانسته اند از آغاز نبوت که اسرافیل قرین وی بود شمرده اد و آن سه سال را که مأمور به اظهار وی دعوت نبود به حساب آورده اند.از قتاده روایتی دیگر به جز این دو گفتار هست که گوید: مدت هشت سال در مکه و ده سال در مدینه قرآن به پیمبر نازل می شد.
ولی از حسن روایت کرده اند که مدت نزول قرآن ده سال در مکه و ده سال در مدینه بود.


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله روایات و حکایاتی از اسلام و دین

دانلود تحقیق بهشت از دیدگاه آیات و روایات

اختصاصی از فی ژوو دانلود تحقیق بهشت از دیدگاه آیات و روایات دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق بهشت از دیدگاه آیات و روایات


دانلود تحقیق بهشت از دیدگاه آیات و روایات

این بحث، از مهم ترین و جذاب ترین مباحث معاد در اسلام است، آیات بسیاری از قرآن کریم و روایات زیادی از حضرت رسول اکرم (ص) و ائمه اطهار (ع) به آن پرداخته اند، لذا کتابها و مقالات زیادی دراین­باره وجود دارد. هرچند که در این تحقیق موجز، امکان استفاده از همه آنها نبود.
تحقیق بهشت از دیدگاه آیات و روایات را در ادامه مطلب می توانید دانلود کنید.

توضیحات تحقیق بهشت از دیدگاه آیات و روایات

عنوان: بهشت از دیگاه آیات و روایات
فرمت فایل: word(قابل ویرایش)
تعداد صفحات:86

چکیده و فهرست مطالب تحقیق بهشت از دیگاه آیات و روایات را در قسمت پایین می توانید مشاهده کنید.

چکیده:

آن چه پیش رودارید، تحقیق بهشت از دیدگاه آیات و روایات ، تحقیقی است پیرامون بهشت و مسایل مربوط به آن که از منظر آیات و روایات به آن پرداخته است. بهشت از همان آغازین لحظه های تولد آدم ابوالبشر درذهن او بوده است و فکر او را به خود مشغول داشته است ، چرا که از اولین تعالیم الهی به آدم ابوالبشر این بوده که از میوه ممنوعه نخور والا تو را از بهشت بیرون می کنم، هر چند که آن بهشتی که آدم از آن بیرون شد، بهشت موعود نبوده است، چرا که بهشت موعود ، جاویدان است و کسی را از آن بیرون نمی کنند.
اهمیت این بحث نیز ازهمین جهت است. یعنی چیزی که از اولین لحظه خلقت بشر ، مهمترین قسمت از وجود بشر ، یعنی فکر و ذهن بشر را به خود مشغول داشته است ، آیا اصلا وجود دارد یا نه؟ و اگر وجود دارد،کجاست؟ و ......
محقق در این تحقیق ایتدا مفهوم بهشت را در لغت عربی و فارسی و سپس در اصطلاح توضیح داده است که از مجموع آنها به این نتیجه رسیده است که بهشت همان جزای والا، نیکو و ابدی است که به نیکان دنیا داده می‌شود‍. و سپس بهشت را در یک فصل بررسی می کند. این که بهشت هم اکنون خلق شده است یا در روز جزا خلق می‌شود‍؟ و در صورتی که آری ، مکان آن کجاست؟ در گفتار بعد اسامی و اوصاف بهشت، یعنی، دارالسلام، دارالرضا، دارالمقام و فوز عظیم،  را برمی شمرد و در گفتار پس از آن به مراتب بهشت، یعنی، جنت نعیم، جنت مأوا ، جنت عدن و جنت فردوس اشاره می کند در گفتار پنجم از فصل دوم، نعمت های بهشتی را برمی شمرد و در گفتار آخر این فصل، به این نکته می پردازد که، آیا نعمت های بهشتی نیز ، مثل نعمت های دنیوی تکراری و ملال آور خواهد بود یا خیر؟
در فصل سوم و آخر تحقیق بهشت از دیدگاه آیات و روایات ، محقق در سه گفتار بهشتیان را بررسی می کند. گفتار اول را به اسباب ورود به بهشت اختصاص داده و برای آن سیزده سبب شمرده است. در گفتار دوم آثار معرفت به بهشت ، شامل آثار اعتقادی، اخلاقی و اجتماعی را ذکر می کند و در گفتار آخر سیمای بهشتیان را، خصوصا با کلامی از امیر عرب ، علی (ع) ترسیم می کند.

 فهرست مطالب:

فصل اول: کلیات

گفتار اول: کلیات
گفتار دوم: مفهوم شناسی
معنای بهشت در لغت عرب
واژهی بهشت در لغت پارسی
معنای اصطلاحی بهشت
فصل دوم: بهشت
گفتار اول : خلقت بهشت
گفتار دوم :جایگاه بهشت
گفتار سوم: اسامی و اوصاف بهشت
دارالسلام
دارالارث
دارالرضا
دارالمقام
فوز عظیم
گفتار چهارم: مراتب بهشت
جنت نعیم
جنت مأوا
جنت عدن
جنت فردوس
گفتار پنجم : نعمت های بهشتی
مقدمه
جایگاه رفیع
خدمتگزاران بهشتی
ظروف بهشتی
لباس‏ها و زیورهای بهشتی
مشروبات بهشتی
همسران بهشتی
میوه با طعم‏های مختلف
میوه‏های بدون آفت
انواع میوه‏ها
انواع گوشت‏ها
شاخه‏ای با انواع میوه‏ها
میوه‏های مزدوج
انواع گوشت پرندگان
میوه با طعم جالب
میوه چهارفصل
میوه در دسترس
انواع انگورها
گفتار ششم: ملال آور نبودن نعمت های بهشتی
فصل سوم: بهشتیان
مقدمه
گفتار اول: اسبا ب ورود به بهشت
1- ایمان و عمل صالح
2- تقوى و خدا ترسى
3- احسان و نیکوکارى
4- جهاد و شهادت
5- ترک هواپرستى
6- تقدم در کارهاى خیر و ایمان
7- هجرت
8- صبر و تحمل در برابر سختى ها
9- استقامت در راه حق
10- اطاعت خدا و رسول
11- اخلاص
12- صدق و راستى
13- اهتمام به نماز
نتیجه
فتار دوم: آثار اعتقاد و معرفت به بهشت
اعتقادی
اخلاقی و رفتاری
اجتماعی
گفتار سوم: سیمای بهشتیان
سیمای بهشت و بهشتیان در سخن علی (علیه‌السلام)

 

هم اکنون می توانید تحقیق تحقیق بهشت از دیدگاه آیات و روایات را به قیمت 5000 تومان از سایت آسمان فایل دانلود نمایید.

 

در صورتی که هرگونه اطلاعاتی شامل پروژه، مقاله، تحقیق، پایان نامه، گزارش کارآموزی و ... در مورد هر موضوعی در اختیار دارید که مالکیت آن برای خودتان است. نیاز به خرید و پرداخت هزینه نیست، ما با شما تبادل فایل خواهیم داشت. کافیست عنوان و فهرست فایل خودتان را برای ما ارسال کنید، تا پس از بررسی توسط پشتیبانی سایت، راهنمایی های لازم برای تان ارسال شود. ما در کمتر از 2 ساعت مورد را بررسی کرده و نتیجه را به اطلاع شما خواهیم رساند.

برای تبادل فایل ها و اطلاعات با ایمیل زیر در ارتباط باشید.
ایمیل پشتیبانی: contact-us@asemanfile.ir


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق بهشت از دیدگاه آیات و روایات