
دفترچه آزمون ورود به حرفه مهندسان عمران (نظارت)سال 90 همراه با کلید سوالات
چکیده:
عرصه کنونی کسب و کار ، تصویری جدید از سازمان ارائه می کند با این نگرش جدید ، سازمان مجموعه ای از فرایندهایی است که هدف آنها ایجاد ارزش برای مشتری است و مستلزم ایجاد ارزش برای مشتری ، آفرینش ارزش در خود سازمان است . برنامه سازمانی که می خواهد رویکرد فوق را دنبال کند در وهله اول ورود به حوزه سیگما هاست و در مرحله بعد طی مراحل بهبود تا رسیدن به سطح شش سیگما( six sigma) یعنی 3.4 خطا در یک میلیون فرصت می باشد . مفهوم بنیادی تفکر ناب ، در ریشه کن کردن اتلاف و آفرینش ارزش در سازمان نهفته است . تفکر ناب نگرشی است ، برای افزایش بهره وری و ارزش آفرینی مستمر و حداقل کردن هزینه ها و اتلافات ، به این ترتیب می توان دروازه ورود به سرزمین سیگما ها را ، رفع عیوب ، اتلافات و خطاهای مشهود از طریق روشهای سریع ، نظیر مفاهیم و تکنیک های تفکر ناب( lean thinking ) دانست . چرا که برای افزایش نرخ سیگما نیاز است افزایش نمایی در کاهش عیوب و اتلافات بوجود آید . با گذار از سیگماهای پایین تر به سیگمای بالاتر کانون توجه طرح های بهبود سازمان بر فرایند ها منعطف می گردد . متدولوژی شش سیگما این امکان را به سازمانها می دهد که با بهره گیری از این متدولوژی ، خطای فرایندها را به حداقل رساند از طرفی تئوری محدودیتها( TOC ) معتقد است که هر سیستم ( متشکل از یک یا چند فرایند ) دست کم دارای یک محدودیت است و وجود محدودیتها نشان دهنده پتانسیل برای رشد و انجام تغییرات نتیجه بخش می باشد . تمرکز اصلی تئوری محدودیتها از طرفی بر افزایش بهره وری ازطریق مدیریت محدودیتها و از طرف دیگر افزایش کمی و کیفی خروجی فرایند هاست . پیاده سازی ، بکار گیری و بهره مندی توامان نظام تفکر ناب ، متدولوژی شش سیگما و مدل تئوری محدودیت ها ، بعنوان طرح های های بهبود ( improvement programs ) می تواند برنامه راهبردی اغلب سازمان ها و بنگاههای اقتصادی جهت نیل به هدف بنیادین خود یعنی ایجاد ارزش برای مشتری باشد .
فرمت فایل:word2007 قابل ویرایش
تعداد صفحه:18
حجم فایل:50 کیلوبایت
مقدمه
تاریخ اسلام از عربستان با بعثت محمد بن عبدالله در قرن هفتم میلادی آغاز شد. برطبق باور مسلمانان، محمد فرستاده خداوند می باشد و قرآن نیز معجزهای است که به همراه دارد. توسعهٔ تاریخی اسلام بر ساختار سیاسی، اقتصادی و نظامی چه در خارج و چه در داخل جهان اسلام تاثیر گذاشتهاست.
اسلام دینی یکتاپرستانه و یکی از ادیان ابراهیمی جهان است.[۱] پیروان این دین را مسلمان میگویند. مسلمانان بر این باورند که خدا مستقیماً بر بسیاری از پیامبران وحی فرستاده و محمد آخرین آنها است.[۲] اکنون، اسلام از نظر شمار رسمی پیروان در مکان دوم (پس از دین مسیحیت) جای دارد. کتاب دینی مسلمانان قرآن است که بر باور مسلمانان محمد بن عبدالله آن را به وسیلهٔ وحی الهی دریافت مینمود و آن را به مسلمانان ابلاغ میداشت. دین اسلام عمدتاً به دو مذهب سنی و شیعه تقسیم میشود که هر یک از آنها زیر شاخههای متعددی دارا میباشند. بیشتر جمعیت مسلمانان جهان را سنیها تشکیل میدهند.
قبایل عرب بر اساس تبار و نژاد به دو گروه جنوبی یا یمنی (قحطانی) و شمالی (عدنانی) که خود قبایل و عشایر مختلفی داشتند و در مناطق تهامه، نجد، یمامه، حجاز، شام و عراق پراکنده بودند، تقسیم میشدند. بسیاری از قبایل جنوبی به مناطق شمالی نقل مکان کرده بودند و بیشتر اعراب ساکن مناطق شمالی صحرا نشین بودند و به طور عمده به شترپروری و شترداری اشتغال داشتند.[۳] در هنگام ظهور اسلام در شبه جزیره عربستان اعراب سه دسته بودند:
اعراب بائده: قدیمیترین قوم اعراب که پیش از همه در عربستان میزیستند، اما نسلشان منقرض شده بود.
اعراب نجد: این قوم در شرق شبه جزیره زندگی میکردند و نام عربستان را به نام جد خودشان، یعنی عربستان سعودی قرار دادند.
اعراب حجاز: اصیلترین قوم عرب بودند که در شمال و غرب شبه جزیره ساکن بودند و به دلیل وجود کعبه محترمترین قوم عرب به حساب میآمدند.[۴]
فهرست
تاریخ اسلام 1
مقدمه 1
قبایل عرب 1
بعثت و فراخوانی به اسلام 2
وضعیت ایرانیان باقی مانده بر ادیان قبل از اسلام در ایران بعد از اسلام 3
فشار بر کیش آیینان زرتشتی 5
تاریخ مختصر ایران پس از اسلام 5
شرایط ایران در آستانه ی طلوع خورشید اسلام 7
ایرانیان چگونه دین خود را عوض کردند ؟ 8
علل حمله ی مسلمانان به ایران 10
منبع و ریشه دین اسلام در ایران چیست و از کجا آمده است؟ 12
ایران در دوران حکومت های محلی پس از اسلام 13
منابع 17
مقاله با عنوان سلسله مراتب ورود به خانه ایرانی ضرورتی جهت طراحی ورودی بناهای مسکونی امروز که در همایش ملی صد سال معماری و شهرسازی ایران معاصر ( سال 1391 ) ارائه شده آماده دانلود می باشد.
محل برگزاری: کرج - سازمان نظام مهندسی ساختمان استان البرز
تعداد صفحه: 15
محتویات فایل: فایل زیپ حاوی یک pdf
چکیده
امروزه با ورود یکباره افراد به فضاهای مسکونی فرصتی برای تغییر و همساز کردن رفتار با فضای جدید وجود ندارد. نبود سازماندهی مشخص درهنگام ورود به واحدهای مسکونی امروز ورودی بناها را به جای یک مفصل به تیغه ای جهت تفکیک فضای داخل و خارج تبدیل نموده است بطوریکه دراین واحدها معمار به هنگام طراحی حداقل فضا را جهت ورود اختصاص داده و هیچگونه فضای مفصلی تعریف نمی گردد این امر باعث ایجاد دید مستقیم به داخل واحدها شده و حریمهای بصری ساکنین را به شدت کاهش میدهد دراین پژوهش سعی گردیده است تا با بررسی مساله سلسله مراتب فضایی درکالبد ابنیه سنتی درهنگام گذر از بیرون به درون و بالعکس الگویی ارایه گردد تا به قلمرو های تعریف نشده مسکن امروز به هنگام ورود پاسخی مناسب داده شود نمونه های انتخاب شده جهت بررسی تطبیقی خانه رسولیان یزد و دو نمونه از واحدهای مسکونی معاصر الگوهای متداول درطراحی های امروز می باشد نتایج نشان میدهد که طراحی یک ورودی با کیفیت مطلوب و دارای سلسله مراتب فضایی در درک اولیه فضا، نظم بخشی فکری و عملی انسان ها، ایجاد امنیت بی توجهی به حریم ها خلوت و عدم آسایش محیطی بسیار موثر بوده و به افزایش کیفیت فضای زندگی انسان کمک می کند.
دفتر تلفن ساده همراه با کلاس ها،کتابخانه با امکان ورود - ویرایش- حذف
هرگونه مشکل و یا سوال را با ما درمیان بگذارید
250 60 99 0901