فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق آماده با موضوع جامعه شناسی انحرافات اجتماعی 18 صفحه word

اختصاصی از فی ژوو تحقیق آماده با موضوع جامعه شناسی انحرافات اجتماعی 18 صفحه word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق آماده با موضوع جامعه شناسی انحرافات اجتماعی 18 صفحه word


تحقیق آماده با موضوع جامعه شناسی انحرافات اجتماعی 18 صفحه word

مقدمه

مطالعه جرم و کجروی یکی از جالبترین و در عین حال پیچیده­ ترین حوزه ­های جامعه­ شناسی است. درسی که از آن می­گیریم این است که هیچ یک از ما به اندازه­ای که خودمان دوست داریم تصور به هنجار و سر به راه نیستیم. این رشته همچنین به ما کمک می­کند تا دریابیم کسانی که شاید رفتارشان نامعقول، غیرقابل فهم یا غریب به نظر می­رسد اگر چرایی اعمال آنها معلوم شود می-توانند موجوداتی عقلانی به حساب آیند.

 

تعریف کجروی و انحرافات اجتماعی

کجروی را می­توان ناهمنوایی با مجموعه هنجارهای معینی تعریف کرد که شمار زیادی از افراد یک اجتماع یا جامعه پذیرفته ­اند، هیچ جامعه­ای را نمی­توان به آسانی به دو دسته کسانی که از هنجارها تبعیت نمی­کنند و کسانی که با هنجارها همنوا می­شوند، تقسیم کرد. اکثر ما گاهی اوقات قواعد رفتاری مورد پذیرش عمومی را زیر پا می­گذاریم. برای مثال، ممکن است جایی مرتکب سرقت­های کوچک مثلا از فروشگاه ها شویم یا خرت و پرتهایی از محل کار – قلم و کاغذ – برای استفاده شخصی برداریم. ممکن است در ایامی از عمر خود سرعت مجاز رانندگی را رعایت نکنیم، ماری جویانا استفاده کنیم یا مزاحم تلفنی دیگران شویم.

کجروی و جرم به یک معنا نیستند، هرچند که در موارد زیادی همپوشانی دارند. مفهوم کجروی بسیار کلی­تر و گسترده­تر از جرم است که فقط به آن داشته از کردارهای ناهمنوا اطلاق می­شود که به نقض قانون می­ انجامد. بسیاری از شکل­های رفتار کجروانه مجازات قانونی ندارند. بنابراین، مطالعه کجروی می­تواند پدیده­های متنوع و گوناگونی مثل طبیعت­گرایی (برهنه­ گری)، فرهنگ پارتی­های شبانه و خانه به دوشان عصر جدید را شامل شود.

مفهوم کجروی را می­توان هم در مورد رفتار فردی و هم در مورد فعالیت گروهها به کار برد. آیین هاری کریشنا مثالی از همین مورد است که گروهی دینی است که باورها و شیوه زندگی آنان متفاوت با اکثریت مردم در بریتانیاست. این آیین نخستین بار در دهه 1960 پا گرفت، هنگامی که سریل پرابهوپادا از هند به غرب آمد تا پیام حکمت کریشنا را ترویج کند. او پیام و دعوت خود را مخصوص دعوت جوانانی کرد که مواد مخدر مصرف می­کردند و ادعا داشت که با پیروی از آموزه­های او می­توان در ناشگب همیشگی فرو رفت و به سعادت ابدی دست یافت. هاری کریشناها کم کم به منظره­ای آشنا و مانوس تبدیل شدند که در خیابان­ها می­خواندند و می­رقصیدند، کافه تریاهای گیاهی را اداره می­کردند و جزوه ­هایی درباره عقاید و باورهایشان بین عابرها توزیع می­کردند. اکثر جمعیت مردم عموما با تسامح آنها را تحمل می­کنند، هرچند که دیدگاه های آنها قدری عجیب و غریب و غیرعادی به نظر بیاید.

انحرافات اجتماعی

 

هاریکریشناها مثالی از خرده­ فرهنگ­های کجرو هستند. هرچند که امروز تعداد اعضای این فرقه نسبت به چند سال پیش کاهش یافته است آنها توانسته ­اند تقریبا به آسانی در متن جامعه بزرگتر ادامه حیات دهند. هاریکریشنا سازمان ثروتمندیست که با تکیه بر کمک­ها و بخشش ­های اعضا و طرفدارانش اداره می­شود. موقعیت آنها با موقعیت خرده ­فرهنگ کجرو دیگری که در اینجا می­توان برای مقایسه به آنها اشاره کرد، یعنی بی­خانمان­های دائمی، تفاوت دارد. بی­خانمان­های در طول روز در خیابان­ها زندگی می­کنند و اوقات خود را در پارک­ها و بناهای عمومی سپری می­کنند. شب­ها ممکن است در بیرون و در هوای آزاد بخوابند یا به جایی پناه ببرند. اکثر بی خانمانهای دائمی زندگی سخت و دشواری را در حاشیه جامعه بزرگتر می­گذرانند.

 

برای دانلود کل مطلب به لینک زیر مراجعه کنید.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق آماده با موضوع جامعه شناسی انحرافات اجتماعی 18 صفحه word

تحقیق آماده با موضوع جامعه شناسی بیمارستانها 20 صفحه word

اختصاصی از فی ژوو تحقیق آماده با موضوع جامعه شناسی بیمارستانها 20 صفحه word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق آماده با موضوع جامعه شناسی بیمارستانها 20 صفحه word


تحقیق آماده با موضوع جامعه شناسی بیمارستانها 20 صفحه word

 

مقدمه

خدمات درمانی پیچیده، در چارچوب سازمان­های ویژه­ای صورت می­گیرد که بیمارستان یکی از مهم­ترین آنها است. مانند تمام سازمان­هایی که کالاها یا خدماتی را برای مصرف در جامعه تولید می­کنند، سازمان­خهای پزشکی نیز به تولید خدمات پزشکی و بهداشتی می­پردازند و از نظر گستردگی وظایف و پیچیدگی، شرایطی نظیر سایر سازمان­های اجتماعی دارند. سازمان­هایی عهده­دار انجام مراقبت­های پزشکی و بهداشتی هستند تنوع بسیار دارند و ما از این میان مهم­ترین و شاید رایج­ترین که در عین حال جامع­ترین مرکز ارائه این خدمات می­باشد، یعنی بیمارستان را برای مطالعه انتخاب کرده­ایم. در بیمارستان می­توان ویژگی­های عمده سازمان­های ارائه خدمات پزشکی را مشاهده کرد.

بیمارستان از بسیاری جهات مینیاتوری از دنیای خارج از آن است. بسیاری از مردم دنیا در بیمارستان به دنیا آمده­اند و در آنجا فوت شده­اند. بیمارستان محلی است که بیماران و کارکنانش در آن نهار و شام می­خورند و می­خوابند. خلاصه اینکه بیمارستان محل انجام بسیاری از اموری است که انسان در خارج از دیوارهای آن هم انجام می­دهد و بنابراین می­توان سازمان آن را از ابعاد مختلف همچون یک سازمان اجتماعی بررسی کرد.

بیارستان از دو دیدگاه از نظر جامعه شناسی مورد توجه قرار گرفته است که اولی مباحث مربوط به جامعه شناسی موسسات تولیدی و صنعتی است و دومی از نظر جامعه شناسی سازمان­ها و ترکیبی از این بحث در حوزه جامعه شناسی پزشکی (از نظر سازمان­های بهداشتی و درمانی) مطرح می­شود. براساس دیدپاه­های مذکور بیمارستان مانند هر سازمان دیگر است. مثلاً در بحث از جامعه شناسی صنعتی ماهیت فعالیت­های بیمارستانی سبب می­شود که جامعه شناس آن را در گروه موسساتی طبقه بندی کند که به عرضه خدمات می­پردازند و از این نظر از سایر موسسات تولیدی (کشاورزی و صنعتی) تفاوت پیدا می­کند.

 

بیمارستان در بستر تاریخ

بیمارستان، مانند حرفه پزشکی دارای تاریخچه­ای بسیار طولانی و در خور بررسی است. اما در عین حال از نظر درمان بیماری­ها و ارائه خدمات جنبی نظیر آموزش پزشکی و انجام تحقیقات علمی قدمت چندانی ندارد. ختی تا ابتدای قرن بیستم در بسیاری از نقاط دنیا بیمارستان در مرتبه اول یک سازمان خیریه بود و در عین حال مرکزی برای نگاهداری فقرا، سالخوردگان، آوارگان، معلولین و افراد مشابه.

کلمه بیمارستان در کاربرد کنونی با مفهومی که این لغت در گذشته داشته است تفاوت بسیار دارد.و در اغلب کشورهای اروپایی بیمارستان­های اولیه مکان­هایی برای نگاهداری و حمایت از فقرا، معلولین، زائرین و غیره بودند.

در فرانسه در ابتدا بیمارستان­ها را «میهمان خانه خدا» می­نامیدند و کلمه­ای که امروز در زبان­های انگلیسی و فرانسه بیمارستان نامیده می­شود از میهمان نوازی گرفته شده است. می­دانیم که تاقبل از ظهور مسیح، در دنیای غرب سازمانی که بتوان به آن عنوان بیمارستان داد (به گونه­ای که تا قرن پنجم میلادی مشاهده شد) وجود نداشت و مراقبت از بیماران و معلولین به صورت خصوصی انجام می­شد.

در دوره قرون وسطی، اولین تیمارستان یا پناهگاه ویژه بیماران روانی در دنیا توسط مسلمانان تاسیس گردید و در آن به مراقبت از بیماران روانی می­پرداختند و با روش­های ویژه­ای نیز آنان را درمان می­کردند. در اورپا اولین بیمارستان روانی در سال 1409 میلادی در شهر والنسیا در اسپانیا تاسیس گردید.

 

 برای دانلود کل مطلب به لینک زیر مراجعه کنید.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق آماده با موضوع جامعه شناسی بیمارستانها 20 صفحه word

نمونه سوالات رشته ی حقوق مبانی جامعه شناسی

اختصاصی از فی ژوو نمونه سوالات رشته ی حقوق مبانی جامعه شناسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نمونه سوالات رشته ی حقوق مبانی جامعه شناسی


نمونه سوالات رشته ی حقوق مبانی جامعه شناسی

 

نمونه سوالات رشته ی حقوق مبانی جامعه شناسی

جهت ارائه خدمات کامل به دانشجویان دانشگاه پیام نور رشته ی حقوق ، نمونه سوالات دانشگاه پیام نور را برای هر نیمسال تحصیلی

در اختیار شما دانشجویان قرار خواهیم داد.

دانلود 240 نمونه سوال مبانی جامعه شناسی همراه با پاسخ نامه + رشته ی حقوق

از نیمسال 90 – 89

نیمسال 91 – 90

نیمسال 92 – 91

نیمسال 93 – 92

نیمسال 94 – 93

در هر آزمون نیمسال حداقل هفت تا هشت نمره از نمونه سوالات ترم های قبلی داده می شود امیدواریم دانشجویان عزیز با مطالعه این نمونه سوالات نمره قبولی را خیلی راحتر از سایر دانشجویان کسب کنن و باعث پیشرفت تحصیلیشان شود.

 


دانلود با لینک مستقیم


نمونه سوالات رشته ی حقوق مبانی جامعه شناسی

جامعه شناسی کشاورزی 19ص

اختصاصی از فی ژوو جامعه شناسی کشاورزی 19ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

جامعه شناسی کشاورزی 19ص


جامعه شناسی کشاورزی 19ص

19 ص

جامعه شناسی کشاورزی

گرچه جامعه شناسی کشاورزی قدیمی ترین شاخه تخصصی جامعه شناسی روستایی است، اما تا اواسط دهه 1350 هیچگاه این مفهوم بکار گرفته نشد. در عمل یک تداوم بین جامعه شناسی روستای اولیه و آنچه امروز جامعه شناسی کشاورزی خوانده می شود وجود دارد در دهه 1360 جامعه شناسان روستایی در نظریات و تحقیقات خود تأکید بیشتری بر جامعه شناسی کشاورزی نهادند.

به طور کلی سه دوره اساسی در مفهوم بندی مسائل کشاورزی در جامعه شناسی روستایی وجود دارد. دوره اول از پیدایش جامعه شناسی روستایی تا پایان دهه 1320 می باشد که در این دوره مطالعه مسائل کشاورزی یکی از عناصر اصلی فهم اساسی اجتماعی زندگی روستایی بوده است. دوره دوم مربوط به دهه های 1330 و1340 و نیمه اول دهه 1350 است و معروف به رهیافت روانشناسی- رفتار گرایی اجتماعی می باشد. در این دوره همچنین به شیوه های تزریق نوآوری در جامعه کشاورزی اهمیت زیادی داده شده است. دوره سوم از نیمه دوم دهه 1350 شروع شده و معروف به «جامعه شناسی کشاورزی جدید» است. در این دوره بیشترین توجه به «ساختار کشاورزی» شده است- مفهومی که تا قبل از دهه 1350 توجه خاصی به آن نشده بود. در چارچوب جامعه شناسی کشاورزی جدید، بیشتر دیدگاه اقتصاد سیاسی در ساختار کشاورزی بکار گرفته شده است. در این دوره محیط شناسی کشاورزی مورد توجه قرار گرفته و به همین خاطر تحقیقات از زاویه این دیدگاه نیز بررسی خواهد شد. جامعه شناسی کشاورزی همچنان پابه پای سایر شاخه های تخصصی جامعه شناسی روستایی به عمق مسائل اجتماعی در جامعه کشاورزی رسوخ می کند. در دهه 1370 با بکارگیری نظریات جامعه شناختی جامع و روشها و ابزار تحقیقاتی پیچیده شاهد یافته های علمی فراگیرنده خواهیم بود. در آینده کشورهای مختلف با توجه به یافته های جامعه شناسی کشاورزی می توانند خط مشی های کاملی برای کشاورزی خود طراحی کنند.

تحقیقات اولیه جامعه شناسی روستایی در ساختار کشاورزی، 1280 تا 1330

در این دوره جامعه شناسان روستایی جنبه هایی از ساختار کشاورزی- مانند اجاره دارای زمین و انواع مزارع- را مورد بررسی قرار داده اند. بررسی ها بیشتر جنبه توصیفی داشته و تمرکز بر روی سیستم تولید مواد غذایی و سایر محصولات کشاورزی بوده است. موضوع ساختار کشاورزی در واقع جزئی از مطالعه کلی در مورد سازمان اجتماعی ز ندگی روستایی قلمداد می شد و عرضه کننده اطلاعات لازم برای فهم هرچه بیشتر سازمان اجتماعی بوده است. بحران دهه 1310 توأم با رکورد در کشاورزی باعث گردید تا تحقیقات جامعه شناسی روستایی و کشاورزی بر روی راهبرد دریافت واقعیت ها تأکید داشته باشند. در همین رابطه تحقیق درباره بخشی از مسائل ساختار کشاورزی مانند کشاورزان کم درآمد، کارگران کشاورزی، مزارع اجاره داری و کشتمانیها رایج گردید. در دهه 1320 محققین روستایی، ساختار کشاورزی را به عنوان تغیر مستقل در نظر                 می گرفتند و بر اساس آن فرهنگ و سازمان اجتماعی زندگی روستایی را بررسی می کردندو یا زمینه ای را برای مطالعه مقایسه ای جوامع روستایی فراهم می نمودند.


دانلود با لینک مستقیم


جامعه شناسی کشاورزی 19ص

پروژه تاریخچه جامعه شناسی

اختصاصی از فی ژوو پروژه تاریخچه جامعه شناسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پروژه تاریخچه جامعه شناسی


پروژه تاریخچه جامعه شناسی

5 ص

  • جامعه شناسی جوان ترین رشته علوم اجتماعی است. واژه جامعه شناسی را در سال 1838 اگوست کنت فرانسوی در کتاب فلسفه اثباتی اش بدعت گذاشت .کنت را عموما بنیانگذار جامعه شناسی می دانند. او معتقد بود که علم جامعه شناسی باید بر پایه مشاهده منتظم و طبقه بندی استوار گردد.
  • هربرت اسپنسر انگلیسی در سال 1876 نظریه تکامل اجتماعی را تحول بخشید که پس از پذیرش و رد اولیه ، اکنون بصورت تعدیل شده دوباره پذیرفته شده است. اسپنسر نظریه تکاملی داروین را در مورد جوامع بشری به کار بسته بود. او معتقد بود که جوامع انسانی، از طریق یک تکامل تدریجی، از ابتدایی به صنعتی تکامل می یابند. او در نوشته هایش یادآور شده بود که این جریان یک فراگرد تکاملی طبیعی استکه انسانها نباید در آن دخالت کنند.
  • لستر وارد آمریکایی کتاب جامعه شناسی پویا را در سال 1883 منتشر کرد. او در این کتاب از پیشرفت اجتماعی از طریق کنش اجتماعی با هدایت جامعه شناسان ، هواداری کرد.

امیل دورکیم در 1895 کتاب قواعد روش جامعه شناسی را منتشر کرد و در آن ، روشی را که در بررسی ماندگارش از خودکشی در گروههای گوناگون به عمل آورده بود، به روشنی شرح داد. دورکیم یکی از پیش گامان تحول جامعه شناسی است. او سخت بر این باور بود که جوامع بشری با باور داشتها و ارزشهای مشترک اعضایشان انسجام می یابند.


دانلود با لینک مستقیم


پروژه تاریخچه جامعه شناسی