تراکم و جایگاه آن در شهرسازی

اختصاصی از فی ژوو تراکم و جایگاه آن در شهرسازی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ای فایل دربرگیرنده کلیه مباحث مربوط به تراکم از جمله تعریف، انواع، سرانه و ... در شهرسازی می باشد که به صورت جامع و مفید در 15 اسلاید به شرح ان می پردازد.

پاورپوینت شهرسازی دوره هخامنشیان

اختصاصی از فی ژوو پاورپوینت شهرسازی دوره هخامنشیان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

شهرهای هخامنشی با سیمای که نشان دهنده ی مظاهر عظمت و قدرت امپراطری و مکان صدور فرمان و ابلاغ آن به دیگر نقاط هستند ، شکل می گیرد ، پارسیان شهرهای محل اقامت خود را از روی نقشه ای بنا می کردند که توسط موبدان تقدیس شده بود . شهر مربعی بود به طول یک میدان که اسب به میل خود و یک نفس بدود ( حدود 9*9 کیلومتر ) و در وسط آن آتش را به منزله ی حافظ حقیقی مکان می افروختند . شهر هم مکان استقرار دولت است و هم به کار بازرگانی می پردازد و هم از تولید کشاورزی نشان دارد .

پاورپوینت پرزانته کتاب شهرسازی شهروندگرا

اختصاصی از فی ژوو پاورپوینت پرزانته کتاب شهرسازی شهروندگرا دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پاورپوینت پرزانته کتاب شهرسازی شهروندگرا شامل 40 اسلاید بوده و دارای تصاویری مرتبط در هر اسلاید می باشد .

تا سالهای گذشته محیط موضوع مهمی در ذهن های مردم نبوده است ولی امروزه استاندارد های مطلوبتری مطرح اند و ما خواستار فراورد های جهانی و همچنین جذابیت های محیطی بیشتری هستیم و نیز میخواهیم منابع خود را حفظ کنیم و خواستار آنیم تا از دلنگرانی های روز مره رهایی یابیم و ساعات شادی داشته باشیم و نمیخواهیم چندین ساعت در راه رسیدن به مقصد در ترافیک گرفتار شویم.ما خواهان امکانات تحصیلی و موفقیت های شغلی بهتری پس از پایان تحصیلات عالی برای فرزندانمان هستیم.
ما میخواهیم اینده را تدارک ببینیم در زمان حال زندگی کنیم و یادگاری هایی از گذشته را حفظ کنیم.ما امنیت می خواهیم و میخواهیم احساس تعلق و وابستگی داشته باشیم.
فرانسیس تیبالدز

سبک های شهرسازی در ایران سبک رازی (قرن چهارم تا قرن هفتم ه.ق )

اختصاصی از فی ژوو سبک های شهرسازی در ایران سبک رازی (قرن چهارم تا قرن هفتم ه.ق ) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

سبک های شهرسازی در ایران سبک رازی (قرن چهارم تا قرن هفتم ه.ق )

سبک رازی با توجه به تغییر شرایط اجتماعی در قرن چهارم وقرن پنجم و ششم قابل بررسی است. قرن چهارم با اوج دگرگونیها وتجدید حیات علمی و ادبی در ایران مقارن بود و آزادیهای متعدد در زمینه هایی چون دین و اندیشه و رجوع به مفهوم برادری و برابری سازمان فضایی-کالبدی شار این دوران را نیز تحت تاثیر قرار داد. در این دوران شهرهای بزرگی چون سیراف، ری، اصفهان، نیشابور، طوس، جرجان و شیراز (فناگرد خسرو) نام خود را در تاریخ ثبت کردند.

دو نکته قابل توجه شکوفایی انجمنهای صنفی و خودنمایی مدرسه، به عنوان یکی از عناصر پایه ای شار، متاثر از توجه به آزاداندیشی و اموزش، می باشد. کالبد شهر کماکان بر میدان میانی پی افکنده شد که در اطراف آن دیوانها، بازارها و جامع قرار داشتند. اما در قرون پنجم و ششم، تجدید حیات علمی و ادبی با به قدرت رسیدن ترکان سلجوقی در ماوراالنهر و خراسان افول پیدا کردند.

در این دوران، آزادیهای اجتماعی از میان رفت و شریعت اسلامی به مقیاسی وسیع، با اوضاع و احوال جدید سیاسی وفق داده شد. دولت مالکیت آب و زمین را به دست گرفت و نظام اقطاع و تیولداری زمان ساسانیان به روی کار آمد. دولت در هر جا حاضر بود و امنیت لازم برای تولید و مبادله فراهم شد، در نتیجه شهر نشینی و شهرسازی رشد نمود و شار بزرگ و گسترده، و دولت سلجوقی و سپس دولت خوارزمشاهی، متولد شد.

شار دولتهای سلجوقی و خوارزمشاهی، بر مبنای سازمان اجتماعی- عقیدتی حاکم بنیان نهاده شد و محلات در ستیز با یکدیگر، مانند دروان ساسانی رشد می یافت البته مبنای این ستیز تفاوتهای دینی، مذهبی قومی و نژادی بود. سازمان فضایی شهر در این دوره عبارت بود از میدان اصلی و بزرگ(اعلب درمیانه شهر) که در پیرامون آن کاخها، دیوانها، جامع و گاه بیمارستان قرار داشت.

دهانه اصلی بازار به این میدان باز می شد و شاخه های خود را در شهر می گستراند و در اصراف آن محلات شکل گرفتند. مدارس و مساجد در مسیر معابر و گذرهای اصلی واقع شدند، هر محله برای خود مسجد، مدرسه، حمام، بازارچه، گورستان و امثال آن داشت و کل مجموعه شهری درون باروزهای مستحکم واقع می شد.

سبک آذری (قرن هفتم تا قرن یازدهم هـ.ق.

مفولان بنیانهای سازمان شهری کشور را از هم گسستند و شهرگرایی را نزدیک به یک قرن بی معنا ساختند. کلبه شهرهای بزرگ همچون مرو، بخارا، سمرقند، نیشابور، ری و امثال آنها ویران شد و به علت ارتباط زیاد شهر و روستا، با تخریب و سقوط شهر، روستاهای تابعه نیز از میان رفت و بدین ترتیب دفتر حدود چهارصد ساله نهضت علمی، ادبی، هنری بسته شد.

تعداد صفحات: 15