طرح درس ریاضی پایه سوم مفهوم ضرب

اختصاصی از فی ژوو طرح درس ریاضی پایه سوم مفهوم ضرب دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت WORD

تعداد صفحات: 6

درس : ضرب

روش تدریس : کاوشگری

درس پژوهی ریاضی پایه چهارم ابتدایی آموزش مفهوم کسر

اختصاصی از فی ژوو درس پژوهی ریاضی پایه چهارم ابتدایی آموزش مفهوم کسر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت درس پژوهی: word و قابل ویرایش

تعداد صفحات این درس پژوهی: 28 صفحه

قسمتی از این درس پژوهی:

  نام کتاب:ریاضی پایه چهارم‌ابتدایی.               زمان تدریس:45 دقیقه.

عنوان درس:آموزش مفهوم کسر.                   تاریخ تدریس:

روش تدریس:                                              تعداد فراگیر: 32 نفر.

نام مدرس:  

هدف کلی :آموزش مفهوم کسر.

هدف جزئی:

مفهوم کسر را بیان کند.

رابطه بین کسر و تقسیم را بداند.

برای شکل کسر بنویسد.

با کاربرد کسر آشنا شود.

هدف های رفتاری:

دانش آموز بتواند تفریق کسر را بدون کمک معلم در زمان 2 دقیقه حل کند.

دانش آموز بتواند برای کسر یک شکل بکشد:

مفهوم شناسی تعالی فرهنگی در پرتو نماز

اختصاصی از فی ژوو مفهوم شناسی تعالی فرهنگی در پرتو نماز دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این پژوهش به بحث وبررسی پیرامون معنا ومفهوم نماز می پردازد .

 آنان که غواص دریای معرفت و پیرو معصومین – علیهم السلام –اگرچه زاویه‌هایی از نماز را مشاهده کرده‌اند لیکن چون شهودشان شخصی است نتوانستند آن را برای تشنگان بر ساحل نشسته بیان کنند زیرا که معرفت به نماز، چشیدنی است نه گفتنی ،گرچه گفتن و بیان نیز ممکن است راز و رمزهای آن را به ما نمایانده و جانهای خشکیده ما را به زلال آن آب زندگانی و طراوت بخش روشن کند.

تعداد :15صفحه

 چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده بودن مقالات و ظاهر زیبای آنها می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد
مقالات را با ورژن  office2010  به بالا باز کنید

دانلود مقاله isi معماری با موضوع (معماری سبز: یک مفهوم پایداری)

اختصاصی از فی ژوو دانلود مقاله isi معماری با موضوع (معماری سبز: یک مفهوم پایداری) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله isi  معماری با موضوع GREEN ARCHITECTURE: A CONCEPT OF SUSTAINABILITY(معماری سبز: یک مفهوم پایداری)

Abstract
In recent years, sustainability concept has become the common interest of numerous disciplines. The reason for this popularity is to perform the
sustainable development. The Concept of Green Architecture, also known as "sustainable architecture" or "green building," is the theory,
science and style of buildings designed and constructed in accordance with environmentally friendly principles. Green architecture strives to
minimize the number of resources consumed in the building's construction, use and operation, as well as curtailing the harm done to the
environment through the emission, pollution and waste of its components.
To design, construct, operate and maintain buildings energy, water and new materials are utilized as well as amounts of waste causing negative
effects to health and environment is generated. In order to limit these effects and design environmentally sound and resource efficient
buildings; "green building systems" must be introduced, clarified, understood and practiced.
This paper aims at highlighting these difficult and complex issues of sustainability which encompass the scope of almost every aspect of human life.

معماری سبز: یک مفهوم پایداری

چکیده

در سال‌های اخیر، مفهوم پایداری به موضوع مورد علاقه مشترک رشته‌های متعددی تبدیل شده است. دلیل این محبوبیت اجرای توسعه پایدار است. مفهوم معماری سبز که به «توسعه پایدار» یا «ساختمان سبز» نیز معروف است، نظریه، علم و سبک ساختمان‌هایی است که براساس اصول سازگار با محیط زیست طراحی و ساخته می‌شوند. معماری سبز تلاش دارد تا تعداد منابعی که در ساخت، بهره برداری و اداره ساختمان مصرف می‌شود به حداقل رساند و نیز آسیبی که به واسطه انتشار، آلودگی و اتلاف اجزای ساختمان به محیط زیست وارد می‌شود محدود سازد.

جهت طراحی، ساخت، راه اندازی و حفظ انرژی ساختمان، آب و مصالح جدید استفاده می‌شوند و در کنار این مقادیری از ضایعاتی که اثرات منفی بر سلامتی و محیط زیست دارند تولید می‌شوند. برای محدود کردن این اثرات و طراحی ساختمان‌هایی سالم از حیث زیست محیطی و با منابع کارآمد لازم است که مفهوم «سیستم‌های ساختمانی سبز» معرفی، شفاف سازی و درک شده و به آن عمل شود.

هدف این مقاله تأکید روی این مسائل دشوار و پیچیده پایداری است که تقریباً تمامی جوانب زندگی بشر را در بر می گیرند.

کلیدواژه‌ها:سیستم‌های ساختمانی سبز، ساختمان‌های پایدار، ساختمان‌های طبیعی، ساختمان‌های زنده، منابع تجدیدپذیر، طراحی اکولوژیکی، معماری دوستار محیط زیست، معماری دوستار زمین، معماری زیست محیطی، معماری طبیعی

تحقیق در مورد تاملی بر مفهوم فردگرایی و شاعری در اشعارخاقانی شروانی

اختصاصی از فی ژوو تحقیق در مورد تاملی بر مفهوم فردگرایی و شاعری در اشعارخاقانی شروانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و پرداخت پایین مطلب

فرمت فایل:word(قابل ویرایش)

تعداد صفحات:12

• تاملی بر مفهوم فردگرایی و شاعریدر اشعارخاقانی شروانی

نیست اقلیم سخن را بهتر از من پادشا
در جهان ملک سخن راندن مسلم شد مرا
مریم بکر معالی را منم روح القدس
عالم ذکر معالی را منم فرمانروا...
زمانی در میان اهل ادب و مشتاقان شعر کهن، نام خاقانی با خودپسندی، و عجب، معانی پیچیده و در نهایت غیرقابل وصول درهم تنیده بود. خاقانی از زمان مرگ خود تا به امروز یکی از پرسش های مهم ادبیات ایران بوده که غور و ژرف نگری در باب شعر و اندیشه اش بزرگانی را به خود مشغول داشته و از سویی دیگر هواخواهان و منتقدان بسیاری نیز داشته است. شعر خاقانی به دلیل استفاده او از پیچیده ترین فرم های روایی و شعری و استعانت از جنبه های منحصر به فرد بلاغی دشوار، مهم و در عین حال باشکوه بوده است.
او از این نظر یکی از متفاوت ترین شاعران کهن ایران است که در برابر حاسدان روزگار خود و روزگار بعد از خود ایستاده و همچنان به عنوان یکی از سئوال برانگیزترین شعرای ما باقی مانده است. من بر سر شرح و بسط شعر او نیستم، زیرا این امر هم از توانایی ام بیرون است و هم در این مقال نگنجد. لیک معتقدم که می توان در بستر فکری شاعری مانند خاقانی نمونه ای از فردگرایی عقلانی را مشاهده کرد که دو اصل تاریخ و احوال زندگی او را به این تفکر دچار کرده اند. شعر او بی شک شعر خواص است و همین شعر اگر رمزیابی شده و به درک مخاطبش درآید او را به حیرت واخواهد داشت.
مرد مجنون شعر قرن ششم ایران را باید نابغه ای دانست که در مشی و روشی غیرمتعارف به درک روزگار خود مشغول است. نابغه را از آن جهت آوردند که خاقانی نسبت به هم عصران خود از دید زیبایی شناسانه و هنرمندانه عمیق تری برخوردار است. اگر چه ما در دوره او شاعر بزرگی چون نظامی گنجوی را هم درک می کنیم، اما خاقانی به دلیل تجربه متفاوتی که در درک «من» و فرد در شعرش دارد، چهره ای دیگر را به نمایش گذارده است. خاقانی شاعری است که در احوال او می توان تقابل او و جبری جهانی را با «من راوی» مشاهده کرد. او با جهان خود در ستیز است و همین امر از او چهره مجنونی ارائه می دهد که به ناحق متهم به دشوارگویی و فضل فروشی شده است. در حالی که روزگار وی در جهان به قول خودش اینگونه است: «راه نفسم بسته شد از آه جگر تاب / کو هم نفسی تا نفسی رانم از این باب ... امید وفادارم و هیهات که امروز / در گوهر آدم بود این گوهر نایاب ...» برای تاملی در مفهوم فرد در جهان خاقانی به دو نکته کلی اشاره می کنم:
۱- سبک شناسان ادبیات ایران بارها اشاره کرده اند که اعم شاعران از رودکی تا حافظ به تناوب نیازمند این بوده اند که از سوی دولت های روزگار خود حمایت شوند. بنابراین بسیاری از شاعران ما به خصوص در قرون بین سوم تا هفتم تجربه مدح سرایی و ملازمه و ندامت شاهان و خوانین را از سر گذرانده و گاه نیز به علت ژاژخواهی حاسدان و بدگویی دشمنان دچار غضب شده و از سوی شاهانی که اغلب آنها مردمانی بی فرهنگ و کم دانش بوده اند، طرد شده اند. روزگار خاقانی در شهر شروان آذربایجان و در دربار حکومت شروان شاهیان رقم می خورد که تقریباً باید آنها را حکومتی محلی دانست.
زیرا نه اقتدار غزنویان را داشتند و نه قدرت و ممالک سلجوقیان را. خاقانی در این روزگار از مادری مسیحی مذهب زاده می شود که بعد از اسیری به آئین اسلام درآمده و روزگار می گذرانید، پدرش نجاری تهیدست بوده که خیلی زود از دنیا رفت. تنها فرد بزرگ خاندان خاقانی عموی او بوده که از قضا خاقانی را به او دلبستگی فراوان بود. پس ما با شاعری روبه رو هستیم که نه خانواده سرشناسی دارد و نه در منطقه ای می زید که مرکزیت ادب و شعر در آن وجود داشته باشد (و خاقانی همواره برای سفر به خراسان و درک روزگار شاعران بزرگ آنجا بی تابی می کرد) خاقانی در همان دوران نوجوانی و جوانی بر علوم روزگارش تسلط یافت و آنها را، زبان آنها را به صورتی بدیع وارد شعر خود کرد. او در طول زندگی اش مدام دچار مصیبت ها و