فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

پایان نامه کارشناسی ارشد نظریه صدق منطق دانان مسلمان

اختصاصی از فی ژوو پایان نامه کارشناسی ارشد نظریه صدق منطق دانان مسلمان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه کارشناسی ارشد نظریه صدق منطق دانان مسلمان


پایان نامه کارشناسی ارشد نظریه صدق منطق دانان مسلمان

فرمت فایل: word

تعداد صفحه:160

دانشگاه پیام نور

رساله کارشناسی ارشد رشته الهیات گرایش فلسفه و کلام اسلامی

موضوع :

نظریه صدق منطق دانان مسلمان

چکیده

درباره تئوری صدق در میان فیلسوفان و منطق دانان جهان شش نظریه وجود دارد رایج ترین و قدیمی ترین آنها نظریه مطابقت است که سابقة آن به یونان و ارسطو می‌رسد هر چند در آثار ارسطو به طور مستقل به این بحث پرداخته نشده است. فلاسفه اسلامی به طور قطع و بدون تردید به این نظریه معتقدند و همچنین بسیاری از فیلسوفان مغرب زمین در تعریف صدق قضایا به نظریه مطابقت قائلند.

اساس نظریه مطابقت این است صدق قضیه عبارت از مطابقت آن با واقع و نفس الامر و این مسأله مبتنی بر دو اصل است اول اینکه واقعیتی هست و دوم اینکه ذهن ما قادر به کشف واقعیت می‌باشد.

فیلسوفان غربی در مورد صدق به تئورهای دیگر معتقدند که این تئوری‌ها عبارتند : ۱- تئوری هماهنگی : این نظریه به فلاسفه عقل گرا نسبت داده شده و آنها معتقدند که صدق یک گزاره تنها به معنای سازگاری آن با نظامی از قضایای دیگر عقلی است. و برخی از پوزیتویست‌ها از این تئوری دفاع کرده‌اند و برخی از اینها معتقد بودند که قضایای حسی و تجربی صدقشان از راه مطابقت معلوم می‌شود و قضایای که تجربی و حسی نیستند صدقشان بوسیله سازگاری آنها با گزاره‌های آزموده شده بدست می‌آید و بعضی از پوزیتویست‌ها معتقدند تنها راه آزمون صدق قضایا ارتباط درونی میان خود باورها است.

۲- تئوری عمل گرایانه : پیرس و جیمز و دیوئی از طرفداران این تئوری هستند و آنها در معناداری معتقدند که معنای یک لفظ عبارت از پیامد عملی یا تجربی آن.

۳- تئوری زیادتی صدق : طرفداران این نظریه معتقدند که محمول صادق و کاذب زاید است و می‌توان آنها را حذف کرد و هیچ تأثیری در جمله ندارند.

۴- نظریه غیر توصیفی صدق : معتقدان به این تئوری می‌گویند که صدق و کذب کلمات توصیفی نیستند بلکه کلمات انجازی و تأییدی و انشایی هستند.

۵- نظریه سمانتیکی صدق تارسکی : تارسکی ضمن قبول نظریه صدق ارسطویی با ارائه نظریه زبان و فرا زبان به بازسازی این تئوری پرداخته تا از شبهات و پارادوکس‌های که در زبان پیش می‌آیند جلوگیری کند و از نظر وی صدق و کذب عناصر فرا زبانی هستند در حالیکه راست و دروغ عناصر زبانی هستند.

فهرست مطالب

عنوان                                                                                                   صفحه

فصل اول : مقدمه و پیشینه تاریخی

بخش اول : مقدمه و کلیات و معانی حق و صدق نزد حکمای اسلامی

۱-۱-        مقدمه ……………………………………………………………………………………………… ۳

۱-۲-        تعریف مسأله ……………………………………………………………………………………. ۳

۱-۳-        سوالهای اصلی تحقیق …………………………………………………………………………. ۴

۱-۴-        فرضیه‌های تحقیق ………………………………………………………………………………. ۴

۱-۵-        هدف‌های تحقیق ……………………………………………………………………………….. ۴

۱-۶-        روش تحقیق …………………………………………………………………………………….. ۴

۱-۷-        سابقه تحقیق …………………………………………………………………………………….. ۵

۱-۸-        معانی حق و صدق نزد حکمای اسلامی ………………………………………………….. ۵

۱-۹-        تمایز حق و صدق ……………………………………………………………………………… ۶

۱-۹-۱- رای مشهور حکمای اسلامی ……………………………………………………… ۶

۱-۹-۲- نظریه برخی از فیلسوفان غربی ………………………………………………….. ۷

۱-۹-۳- نظریه شهید مطهری ………………………………………………………………… ۸

بخش دوم : پیشینة تاریخی نظریه مطابقت صدق

۲-۱- سابقه نظریه مطابقت در یونان ………………………………………………………………… ۱۰

۲-۱-۱- مطابقت از نظر افلاطون ……………………………………………………………………. ۱۰

۲-۱-۲- نظریه مطابقت از دیدگاه ارسطو ………………………………………………………….. ۱۲

۲-۱-۳- نظریه مطابقت از نظر فارابی ………………………………………………………………. ۱۴

۲-۱-۴- نظریه مطابقت از دیدگاه ابن سینا ………………………………………………………… ۱۵

۲-۱-۵- نظریه مطابقت از دیدگاه سهروردی ……………………………………………………… ۱۶

بخش سوم : آیا نظریه مطابقت تعریف صدق است یا ملاک آن

۳-۱- تمایز تعریف صدق و ملاک صدق …………………………………………………………. ۱۹

۳-۲- دیدگاه برخی از فلاسفه اسلامی ……………………………………………………………… ۲۰

۳-۳- دیدگاه برخی از فلاسفه غربی ……………………………………………………………….. ۲۱

۳-۴- نقد و بررسی …………………………………………………………………………………….. ۲۱

فصل دوم : تئوری صدق از نظر منطق دانان غربی

بخش اول : نظریه مطابقت

۱-۱-        توضیح نظریه مطابقت ……………………………………………………………………….. ۲۵

۱-۱-۱-            نظریه مطابقت در نظر منطق دانان جدید غرب …………………………………… ۲۵

۱-۱-۲-            مطابقت و اتمیسم منطقی ……………………………………………………………… ۲۵

۱-۱-۳-            اشکالات نظریه مطابقت ……………………………………………………………….. ۲۹

بخش دوم : تئوری هماهنگی

۲-۱- تئوری هماهنگی یا سازگاری …………………………………………………………………. ۳۵

۲-۲- اصل ارتباط درونی ……………………………………………………………………………… ۳۶

۲-۳- درجات صدق …………………………………………………………………………………… ۳۷

۲-۴- ایرادات نظریه هماهنگی ……………………………………………………………………….. ۳۸

بخش سوم : تئوری عمل گرایانه

۳-۱- تئوری عمل گرایانه ……………………………………………………………………………… ۳۷

۳-۲- نظریه شیلر ……………………………………………………………………………………….. ۴۴

۳-۳- نقد و بررسی این نظریه ……………………………………………………………………….. ۴۵

بخش چهارم : تئوری زیادتی صدق

۴-۱- تئوری زیادتی صدق ……………………………………………………………………………. ۴۹

۴-۲- اشکالات نظریه زیادتی صدق ………………………………………………………………… ۵۰

بخش پنجم : نظریه غیر توصیفی صدق …………………………………………………………….. ۵۳

۵-۱- نظریه غیر توصیفی صدق ……………………………………………………………………… ۵۳

۵-۲- اشکالات نظریه غیر توصیفی صدق …………………………………………………………. ۵۶

بخش ششم : نظریه سمانتیکی صدق تارسکی

۶-۱- تبیین نظریه سمانتیکی تارسکی ………………………………………………………………. ۵۶

۶-۱-۱- مفهوم صدق به عنوان موضوع نظریه معنا شناختی تارسکی ………………………… ۵۸

۶-۱-۲- تعریف صدق در نظریه معناشناسی تارسکی …………………………………………… ۶۳

فصل سوم : نظریه مطابقت صدق از نظر فیلسوفان و منطق دانان مسلمان

بخش اول : آیا مطابقت مربوط به علوم حضوری است یا حصولی

۱-۱-        تعریف علم حضوری وحصولی …………………………………………………………… ۷۹

۱-۲-        رابطه مطابقت با علم حضوری و حصولی ………………………………………………. ۸۱

۱-۳-        راهیابی خطا در علم حضوری …………………………………………………………….. ۸۳

بخش دوم : نظریه مطابقت به عنوان روش صدق در تصورات یا تصدیقات ………………. ۸۵

بخش سوم : رابطه خبر با صدق و کذب

۳-۱- تحلیلی که صدق و کذب پذیری را تعریف قضیه می‌داند ……………………………… ۹۱

۳-۲- تحلیلی که صدق و کذب پذیری را ملاک تمایز قضیه می‌داند ……………………….. ۹۲

۳-۳- اشکال پارادکس دروغگو بر هر دو تحلیل ………………………………………………… ۹۴

بخش چهارم : مناط صدق و کذب قضایا

۴-۱- بررسی اجمالی اختلاف حکما در تقسیم قضایا ………………………………………….. ۹۷

۴-۲- صدق و کذب در انواع قضایا ………………………………………………………………. ۱۰۱

۴-۲-۱- قضایای خارجیه ……………………………………………………………………………. ۱۰۱

۴-۲-۲- قضایای ذهنیه ………………………………………………………………………………. ۱۰۱

۴-۲-۳- قضایای حقیقیه …………………………………………………………………………….. ۱۰۶

بخش پنجم : معانی نفس الامر ……………………………………………………………………… ۱۰۵

۵-۱- نفس الامر به معنای عالم امر و عقول مجرده ……………………………………………. ۱۰۶

۵-۲- نفس الامر به معنی فی نفسه ………………………………………………………………… ۱۰۸

۵-۳- نفس الامر به معنای عالم ثبوت اشیاء ……………………………………………………… ۱۰۹

۵-۴- نقد و بررسی معانی ذکر شده از نفس الامر ……………………………………………… ۱۱۰

بخش ششم : مطابقت در مباحث وجود ذهنی

۶-۱- مطابقت در مباحث وجود ذهنی …………………………………………………………… ۱۱۳

۶-۱-۱- اهمیت بحث وجود ذهنی ……………………………………………………………….. ۱۱۳

۶-۱-۲- تاریخچه وجود ذهنی …………………………………………………………………….. ۱۱۳

۶-۱-۳- تبیین نظریه وجود ذهنی …………………………………………………………………. ۱۱۴

۶-۱-۴- آیا انحفاظ ماهیت از لوازم نظریه مطابقت است یا از مبنای آن ………………….. ۱۱۸

بخش هفتم : نظریه مطابقت از دیدگاه برخی از فیلسوفان مسلمان

۷-۱- نظریه ملاصدرا درباره مطابقت ……………………………………………………………… ۱۲۳

۷-۲- حکیم سبزواری ………………………………………………………………………………… ۱۲۵

۷-۳- علامه طباطبایی ………………………………………………………………………………… ۱۲۶

۷-۴- شهید مطهری …………………………………………………………………………………… ۱۳۸

۷-۵- استاد مصباح یزدی ……………………………………………………………………………. ۱۴۴

۷-۶- جمع بندی و نتیجه گیری ……………………………………………………………………. ۱۴۸

منابع و ماخذ

۱-    آشتیانی، سید جلال الدین، شرح حال و آرای فلسفی ملاصدرا – مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، حوزه علمیه قم، تهران، بهار ۱۳۷۸

۲-       آیر، زبان حقیقت و منطق، ترجمه منوچهر بزرگمهر، انتشارات علمی دانشگاه صنعتی

۳-       ابراهیمی دینانی، غلامحسین، شعاع اندیشه و شهود، انتشارات حکمت چاپ پنجم ۱۳۷۹

۴-       ابراهیمی دینانی، قواعد کلی فلسفه در فلسفه اسلامی، مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، تهران ۱۳۷۲

۵-    ابن سینا، حسین ابن عبدا…، الاشارات و التنبیهات مع شرح للمحقق نصیرالدین طوسی و شرح الشرح قطب رازی، نشرالبلاغه، قم

۶-    ابن سینا، حسین ابن عبدا…، الالهیات من کتاب الشفاء، منشورات مکتبه آیه اله المرعشی النجفی، قم المقدسه، ایران ۱۴۰۴ ق

۷-    ابن سینا، حسین ابن عبدا…، المبدأ و المعاد، باهتمام عبدالله نورانی، موسسه مطالعات اسلامی دانشگاه مک گیل با همکاری دانشگاه تهران، ۱۳۶۳


دانلود با لینک مستقیم


پایان نامه کارشناسی ارشد نظریه صدق منطق دانان مسلمان

پاورپوینت نظریه بوم شناسی جمعیت

اختصاصی از فی ژوو پاورپوینت نظریه بوم شناسی جمعیت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پاورپوینت نظریه بوم شناسی جمعیت


پاورپوینت نظریه بوم شناسی جمعیت

 

 

 

 

 

 

 

 

پاورپوینت نظریه بوم شناسی جمعیت

مقطع و رشته: کارشناسی ارشد مدیریت

تعداد اسلاید: 15

فهرست مطالب:

مقدمه

در استفاده از دیدگاه جمعیت شناسی، محدودیت هایی نیز وجود دارد

چرا سازمان های پابرجا و با سابقه نمیتوانند به سرعت خود را با محیط درحال تغییر وفق دهند؟

شکل سازمان و منابع ویژه

فرایند تغییر

تلاش برای بقا

استراتژی هایی برای بقا

منابع

 


دانلود با لینک مستقیم


پاورپوینت نظریه بوم شناسی جمعیت

نظریه های جامعه شناسی (1) (Sociological Theories)

اختصاصی از فی ژوو نظریه های جامعه شناسی (1) (Sociological Theories) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .
نظریه های جامعه شناسی (1) (Sociological Theories)

این مجموعه نظریه پردازان کلاسیک (امیل دورکیم، ماکس وبر و کارل مارکس) و مدرن (میشل فوکو) را در 53 صفحه مورد بحث و بررسی قرار داده است. در تدوین این مجموعه از پنج منبع معتبر جامعه شناسی استفاده شده است.


دانلود با لینک مستقیم


نظریه های جامعه شناسی (1) (Sociological Theories)

نظریه نیمرسانا

اختصاصی از فی ژوو نظریه نیمرسانا دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نظریه نیمرسانا


نظریه نیمرسانا

 

 

 

 

 

 

 

موضوع : نظریه نیمرسانا

مقدمه

نیمرسانا ماده ای است که مقاومت ویژه آن خیلی کمتر از مقاومت ویژه عایق و در عین حال خیلی بیشتر از مقاومت ویژه رساناست، و مقاومت ویژه اش با افزایش دما کاستی می پذیرد. مثلا، مقاومت ویژه مس 8-10اهم - متر کوا رتز1012 اهم - متر، و مقاومت ویژه مواد نیمرسانای، یعنی سیلیسیم 5/ . اهم- متر و از آن ژرمانیم 2300 اهم -متر در دمای c27 است. برای درک عملکرد نیمرسانا ها و ابزار نیمرسانا، قدری آشنایی با مفاهیم اساسی ساختار اتمی ماده ضروری است.

 

// 38 صفحه //

 


دانلود با لینک مستقیم


نظریه نیمرسانا