فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

جزوه انقلاب اسلامی

اختصاصی از فی ژوو جزوه انقلاب اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

جزوه انقلاب اسلامی


جزوه انقلاب اسلامی

جزوه انقلاب اسلامی

پاور پوینت PDF شده رنگی

تا پایان فصل دوم

148 صفحه


دانلود با لینک مستقیم


جزوه انقلاب اسلامی

بازتاب جهانی انقلاب اسلامی

اختصاصی از فی ژوو بازتاب جهانی انقلاب اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بازتاب جهانی انقلاب اسلامی


بازتاب جهانی انقلاب اسلامی

فایل : word

قابل ویرایش و آماده چاپ

تعداد صفحه :18 

بازتاب جهانی انقلاب اسلامی

مقدمه

یک بررسی همه جانبه از آثار و بازتاب جهانی انقلاب اسلامی و استفاده از نظریه سطوح مختلف تحلیلی یا شیوه ای استقرائی نشان می دهد بازتاب انقلاب اسلامی بر دولتها و ملتها و میزان تأثیرگذاری انقلاب اسلامی ـ با توجه به نزدیکی و دوری فرهنگی و جغرافیائی جوامع مختلف با جامعه ایران ـ متفاوت بوده است. بر همین اساس بازتاب جهانی انقلاب اسلامی تحت عناوین مختلف می تواند مورد بررسی قرار گیرد که به آن اشاره می نماییم:


دانلود با لینک مستقیم


بازتاب جهانی انقلاب اسلامی

دانلود مقاله نقش منادیان وحدت در اتحاد ملی و انسجام اسلامی

اختصاصی از فی ژوو دانلود مقاله نقش منادیان وحدت در اتحاد ملی و انسجام اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله نقش منادیان وحدت در اتحاد ملی و انسجام اسلامی


دانلود مقاله نقش منادیان وحدت در اتحاد ملی و انسجام اسلامی

 

مشخصات این فایل
عنوان: نقش منادیان وحدت در اتحاد ملی و انسجام اسلامی
فرمت فایل : word (قابل ویرایش)
تعداد صفحات : 4

این مقاله در مورد نقش منادیان وحدت در اتحاد ملی و انسجام اسلامی می باشد .

 

 

 مختصری از توضیحات مقاله نقش منادیان وحدت در اتحاد ملی و انسجام اسلامی

مقدمه:
از جمله اموری که هیچگونه شک و ابهامی در آن نیست و همه عقلاً در آن اتفاق نظر دارند، موضوع وحدت و همگرایی و دوری از تفرقه و واگرایی است، زیرا خداوند متعال بسیاری از موجودات زنده از جمله اشرف مخلوقات را فطرتا بر سرشت همگرایی و وحدت با دیگران آفریده است و در همین راستا بنیاد خانواده وآنگاه نهادهای اجتماعی بزرگتری در جهت دست یابی به آرامش و آسایش و نهایتا رسیدن به سعادت شکل می گیرد، که خود نشانه اهمیت ......(ادامه دارد)

بنابراین اولین منادی وحدت خود پروردگار است که همه را به همبستگی و الفت با یکدیگر و در کنار هم زیستن دعوت نموده است و آنها را از تشتت و چند گانگی برحذر داشته است، مسلماً دیگر منادیان وحدت پیامبران الهی و ائمه اطهار (ع) و دیگر مصلحان جهان که به ندای پروردگار هستی بخش گوش فرا داده و از آن پیروی کرده اند می باشد. از این جهت نقش منادیان وحدت در اتحاد ملی و انسجام اسلامی، نقش محوری و اساسی ......(ادامه دارد)

اهمیت و ضرورت اتحاد و انسجام
اهمیت و ضرورت اتحاد و همبستگی بر کسی پوشیده نیست و در هر جامعه ای برای پیشبرد اهداف و رسیدن به توسعه پایدار وحدت و همگرایی از اولین نیازها محسوب می شود بویژه در جوامع اسلامی که با توجه به فرهنگ اسلامی وحدت و هماوایی و الفت بین امت اسلامی از آرمان های راهبردی همه ی انبیاء الهی بوده است و یکی از اهداف ......(ادامه دارد)     

در دین مبین اسلام وحدت و همگرایی بین امت اسلامی از اصول اولیه واز ضروریات محسوب می گردد و برای دستیابی به آن راه کارهایی مطرح شده است از جمله: لزوم مدارا و مرافقت با دیگران، اهمیت عضو و گذشت و تسامح  در روابط اجتماعی، پرهیز از جنگ و جدال و لعن و تعریض، ایجاد روابط حسنه با همسایگان، ترک مردم آزادی، ترک خود بینی و خود خواهی، لزوم انسان دولتی صلح طلبی و دوری ا زخشونت در جامعه، تکیه بر نقاط اشتراک و ...همچنین در متون عرفانی و اخلاقی امثال و حکایاتی از بزرگان اسلامی در خصوص رعایت عوامل همگرایی و دوری از  ......(ادامه دارد)

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله نقش منادیان وحدت در اتحاد ملی و انسجام اسلامی

مقاله علوم طبیعی و ریاضی در دوره‌ی اسلامی

اختصاصی از فی ژوو مقاله علوم طبیعی و ریاضی در دوره‌ی اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله علوم طبیعی و ریاضی در دوره‌ی اسلامی


مقاله علوم طبیعی و ریاضی در دوره‌ی اسلامی

دانلود مقاله علوم طبیعی و ریاضی در دوره‌ی اسلامی 17 ص با فرمت WORD

 

 

 

 

 

 

فهرست مطالب
مقدمه 1
ریاضیات 3
خوارزمی 5
ریاضی‌دانان قرن چهارم 7
ابوریحان محمد بن احمد بیرونی 9
شیخ الرئیس ابوعلی بن سینا 10
حکیم ابوالفتح عمربن ابراهیم خیام نیشابوری 11
خواجه نصیرالدین محمد بن حسن طوسی 13
پایان دوران پیشتازی 15
کاربردی کردن ریاضی 15

 

 

 

مقدمه

ایرانیان علاوه بر پزشکی و داروسازی در دیگر علوم طبیعی نیز فعالیت و آثار سودمندی داشته اند. از این میان به علم المعادن (زمین شناسی) و علم الحیوان (جانور شناسی) و علم الحشایش (گیاه شناسی) و علم الکیمیا (شیمی) توجه زیادتری می‌نمودند و این توجه علاوه بر آن که به ذات علوم مذکور صورت می‌گرفت، برای به دست آوردن یا شناختن داروها و در حقیقت برای تکمیل اطلاعات در علم صیدله (داروشناسی) نیز بوده است.

کار ابوریحان بیرونی خوارزمی (متوفی به سال 440 هجری ) در کتاب الجماهر فی معرفه الجواهر بیشتر متوجه تحقیق در خواص و توصیف طبیعی هر یک از اجسام و حتی شناسانیدن وزن مخصوص آن‌ها بوده است. اوزان مخصوصی که ابوریحان برای عناصر مختلف داده با آنچه امروز می‌شناسند تفاوت عمده‌ایی ندارند.

در علم جانورشناسی شناسی و گیاه شناسی استفاده طبی بیشتر صورت می‌پذیرفت. از جمله مهم‌ترین کتاب‌ها درباره جانورشناسی کتاب طبایع الحیوان و خواصها و منافع اعضائها از عبیدالله بن جبرائیل ( از آل بختیشوع )بوده است که به سا ل450 در گذشته است.

در این‌جا نباید یک تألیف قابل توجه را در اطلاعات مختلف علوم طبیعی از نظر دور داشت و آن قراضه طبیعیات از ابوسعید محمد بن محمد الغانمی است. این کتاب فارسی به روش پرسش و پاسخ درباره مسائل طبیعی در چهار فصل و فصل دوم در مسائل نباتی و فصل سوم در مسائل معدنی و فصل چهارم در مسائل نوادر.

یک کتاب دیگر بنام رساله الشبکه به فارسی در دست داریم از ابوحاتم مظفر بن اسمعیل اسفزاری (متوفی پیش از سال 515 هجری) ریاضی دان و دانشمند بزرگ آخر قرن پنجم و آغاز قرن ششم هجری که نماینده‌ی ناطقی از میل ایرانیان به تحقیق درباره مسائل جدید علمی است. این کتاب را اسفزاری درباره جوهری که صورت آن مانند شبکه‌ایی مجوف بود (شی اسفنجی) نوشته و در آغاز آن شرحی از آن جسم داده است، این جسم را از میان اجسام نباتی بیرون آورده بودند و بصورت استوانه‌ایی بوده و تجاویف مدور و مستطیل داشته است.

در علم کیمیا ( شیمی ) ایرانیان از اواسط قرن دوم هجری شروع به کار کردند. در تاریخ علوم عده‌ایی از رسائل را در علم کیمیا به یک شخص افسانه‌ایی به نام جابر بن حیان نسبت داده‌اند و گویا این رسائل منسوب به او را اخوان الصفا (جمعیت سری علمی قرن چهارم) نوشته باشند. به هر حال علم کیمیا در اوایل کار منحصر بوده است به اطلاعاتی که مسلمین از راه ترجمه‌ی کتب یونان به‌ دست می‌آوردند و کار دقیقی در آن صورت نمی گرفت تا در اواخر قرن سوم بوسیله ابوبکر محمد بن زکریای رازی (متوفی به سال 313 هجری) فیلسوف و پزشک و طبیعی دان بزرگ ایران کار اساسی و دقیقی درباره‌ی آن شروع شد.

تحقیقات و مطالعات و تجارب رازی درعلم کیمیا به حدی علمی و دقیق است که باید او را بزرگ‌تر از همه کسانی دانست که در تمدن اسلامی در این باب کار کرده اند. کتاب‌هایی که ابوریحان بیرونی در رساله‌ی فهرست کتاب‌های محمد بن زکریای رازی در علم کیمیا به این دانشمند نسبت داده بسیار است. از آن جمله است المدخل التعلیمی علل المعادن، اثبات الصناعه، کتاب الحجر، کتاب التدبیر، کتاب الاکسیر و غیره. نگاهی به عناوین همین چند رساله در رسالات کیمیاوی خود مورد توجه قرار داده بود. از نتایج تجارب وتحقیقات رازی در علم کیمیا کشف جوهر گوگرد، زیت الزاج و الکل ( الکحل ) است.

 

دیگر از مؤلفان بزرگ کیمیا در ایران قاضی ابوالحسن عبدالجبار بن احمد الهمدانی ( متوفی به سال 415) بوده. از آثار او رساله فی علم الکیمیا مشهور است.

از ابوالحاکم محمد بن عبدالملک الصالحی الخوارزمی الکاثی رساله‌ایی در دست است به نام عین الصنعه و عون الصناعه که در حدود سال 425 هجری به عربی نوشته بود. کتاب او به زبان فارسی ترجمه شده و این هر دو متن به انضمام ترجمه‌ی انگلیسی چاپ شده است.

ابوعلی سینا دانشمند بزرگ قرن پنجم هجری ضمن علوم مختلفی که بدانها توجه داشت به علم کیمیا هم متوجه بود و چند رساله در این صنعت از او باقی مانده است مانند: الاکسیر، الکیمیا، الدرالمکنون و الصناعه العالیه.

در ذیل این شرح باید یادآور شویم که اغلب حکماء و دانشمندان معمولا" در آثار بزرگ فلسفی و حکمی خود مبحث خاصی را به بحث درباره کلیات علوم طبیعی «حکمت طبیعی» چه به فارسی و چه به عربی اختصاص می‌داده‌اند.


 


دانلود با لینک مستقیم


مقاله علوم طبیعی و ریاضی در دوره‌ی اسلامی

مبانی فلسفی مدیریت و کارآفرینی در ارزش های اسلامی

اختصاصی از فی ژوو مبانی فلسفی مدیریت و کارآفرینی در ارزش های اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فایل ورد

قابل ویرایش

26 صفحه

چهارده اصل مدیریت و کارآفرینی از نگاه علوی

1-مدیر قبل از دیگران باید به اصلاح خویش بپردازد .

مَن نَصَبَ نَفسَهُ لِلنّاسِ اِماما فَلیَبدَأ  [فعلیهأن یبدأ] بِتَعلیمِ نَفسِهِ قَبلَ تَعلیمِ غَیرِهِ[1] 

آن که خود را  پیشواى مردم سازد، پیش از تعلیم دیگری باید به ادب کردن خویش بپردازد .

من نظر فی عیب اشتغل عن عیب آلاخرین

آنکه به عیب خود بنگرد ، از عیب دیگران غفلت ورزد .

2-  امور و کارها در گرو نتایج خود هستند .

إِنَّ الْأُمُورَ إِذَا اشْتَبَهَتْ اعْتُبِرَ آخِرُهَا بِأَوَّلِهَا .


و ....


دانلود با لینک مستقیم


مبانی فلسفی مدیریت و کارآفرینی در ارزش های اسلامی