تحقیق ارتباط بین انسان ها 10 ص - ورد

اختصاصی از فی ژوو تحقیق ارتباط بین انسان ها 10 ص - ورد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ارتباطات

عمده تعریفی که از ارتباطات مطرح شده است و عموماً مبنا برای تعاریف دیگر نیز هست، این تعریف دکتر محسنیان راد است: «فراگرد انتقال پیام از سوی فرستنده برای گیرنده،مشروط بر آنکه درگیرنده پیام مشابهت معنی با معنی مورد نظر فرستنده پیام ایجاد شود.» این تعریف دربرگیرنده آن است که هرچه بین پیام یا در واقع معنی درون پیام فرستنده و معنی دریافتی از سوی گیرنده شباهت بیشتری باشد ارتباط کامل تر خواهد بود.

دکتر محسنیان راد در کتاب «ارتباط شناسی» سه شکل برقراری ارتباط و نتیجه آن طبق تناظر دو معنی از سوی فرستنده و گیرنده را معرفی کرده است:

فقدان ارتباط               

ارتباط ناقص                

ارتباط کامل                           

(ارتباط با خود) فرا ارتباط                   

عمده کلیه واژه های ارائه شده از تعاریف ارتباطات عبارتند از:

اقناع، اشتراک فکر، تاثیرپذیری، تاثیرگذاری، تغییر رفتار، جستجو برای پاسخ، درک عملی، داشتن علائم مشابه، درک معنی، همانندی تجربه، انتقال معنی، انتقال اطلاعات، دریافت پیام و...

مقاله خدا ، انسان و جهان

اختصاصی از فی ژوو مقاله خدا ، انسان و جهان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله خدا ، انسان و جهان 10 ص با فرمت WORD 

دین در جهان معاصر

 آیا انسان معاصر را در آستانه ورود به هزاره سوم میلادی، نیازی به دین ورزی و دین پژوهی نیست؟ آیا با صعود انسان به قله های بلند دانش تجربی، دیگر عصر ایمان دینی سپری شده است؟ و سرانجام، آیا انسان متجدد در دست یابی به سعادت و خوشبختی حقیقی، با اتکا به دست مایه های بشری خود، کامیاب بوده است؟ اینها، و دهها پرسش مشابه دیگراز جمله مسائل بنیادینی هستند که انسان معاصر با آن روبه روست. البته جای انکار نیست که عصر مدرن با تمام ظواهر رنگارنگ و فریبنده خود، انسان دیندار را به چالش می خواند و بسیاری از آنان که به سحر مظاهر مادی مدنیت نوین مفتون گشته اند، دیانت را جریانی رو به افول می دانند و مشتاقانه در انتظار رؤیت غروب خورشید دین نشسته اند. نگاهی سطحی بر پوسته های ظاهری زندگی انسان معاصر و دستاوردهای حیرت انگیز صنعت و فناوری (تکنولوژی) مدرن، چه بسا پندار فوق را تأیید کند یا دست کم با آن سازگار بنماید، با این حال چنین به نظر می رسد که بررسی جامع تر، ژرف تر و ناقدانه تر وضعیت جهان و انسان متجدد گزافه بودن ادعای پایان یافتن عصر ایمان و بی نیازی انسان معاصر از دین را برملا می سازد.

خواص و حالات روح در ظاهر و باطن انسان

اختصاصی از فی ژوو خواص و حالات روح در ظاهر و باطن انسان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)تعداد صفحات77

١ - سوال : تفاوت خواص باطنی یا معنوی انسان با دیگر حیوانات چیست ؟
جواب : حیا و خجالت دو عامل خاص انسانست که در حالات معین و اماکن خاصه به پیش آمدهای دوست دارترین خود از حیا نمی بیند و می پرهیزد، که در این مختصر، حقیقت این کیفیت به خوبی نشاید قابل فهم باشد.
٢ - سوال : انسان کیست ؟
جواب : انسان موجودی که دارای صفاییت ظاهری و باطنی عالی است و از جمله خجالت و حیا نیز یکی از خواص معنوی عالی انسان بوده و در حال اقدام به کدام کار ممنوع از قوانین مدنی یا شرعی یا فامیلی، هرگاه تحت غرایز جنسی و نفس قرار گیرد و کسیکه بر امتناع آن قانون وارد باشد، بروی رسد و او را ببیند از خجالت، بدون مخالفت، خود را باطناً به نا آرامی شدید مواجه می بیند.
٣ - سوا ل : انسان کیست ؟
جواب : انسان موجودی که اگر از نگاه نفس یا روح تکامل کرده باشد باطناً بیست تا سی تا صد یا بالاتر مثل خود بزرگتر معلوم می شود (اما به دیدهء نیکان بشر، فرشتگان و شیاطین) – مولانا بلخی گوید: تن ز جان و جان ز تن مستور نیست
لیک کس را دید جان دستور نیست
٤ - سوال : انسان کیست ؟
جواب : یگانه موجودی که قسمتی از دید و وادیدهای نظری و معنوی خود را در خواب عیناً به کیف و شان کامل می بیند بعداً همه و یا پارهء از آن را پس از بیداری در بین موجوات روی زمین بازگو کرده می تواند، چرا و این چه کیفیت است که رخ میدهد چرا غور نمی نماید؟ آری! ثابت کنندهء حقیقت ماهیت روح نامکمل شده بشریت باشد.
٥ - سوال : اساساً انسان داری چه نیروی نامرئی است ؟
جواب : انسان موجودی است بین دو دستگاه نشراتی خیر و شر، که بی اراده و با اراده همواره مشغول خود و ماحول خویش است، تا کدامین غالب آید و وی را بدانسو کشد.
٦ - سوال : پس به چه صورت انسان به مقام اعلی رسیده و به چه کوایف پست می شود؟
جواب : هرگاه به پیروی از نفس، به حضیض ذلت و انتهای دنائت گراید، ظاهراً انسان اما باطناً حیوان درنده، بسیار نیرنگ باز و دغل پیشه است که به استفاده از مقام انسانیت بهره کشی های سوء می نماید، زیرا قوای روحانیش به مرتبهء روح حیوانی رسیده باشد. اما اینقدر تفاوت دارد که به همچو اشخاص بازهم با همین حالت، بازگشت به سوی خدا جل جلاله میسر است که اگر بکوشد دارای مقام و یا رتبهء کامل حقیقت انسانی گردد و نیز برعکس تا زمانیکه روح او مستشعر مقام جان نشود و نفسش به مطمئنه مبدل نگردد احتمال فیصد (٢٥ تا ٣٠) لغزش او ممکن باشد.
٧ - سوال : انسان کیست ؟
جواب : انسان موجودی که کلانی باطنی او را اکثراً نه او بیند و نه دیگران، خواه از نگاه نفس باشد یا از صفائیت روح، اما کلانی ظاهری او را به کدام تصرفی که یافت از قبیل علم، ثروت یا قدرت یا شهرت های صادق و کاذب که بی بقاست، هر کس دیده تواند.
٨ - سوال : دیگر از صفات معنوی عالی انسانی چیست ؟
جواب : اکثراً در حال حمله به دفاع قوای بالمثل، مانند دیگر حیوانات بنابر عقل سلیم پاسخ نمی دهد و می سنجد مگر که قدرت جانب بر او از کدام نگاه فزونی داشته و حیاتش به خطر باشد در صورتیکه خود را در مقابلش لاشی و بی قدرت بیند اینجاست که به الحاح یا وسیلهء دیگر دفاع معنوی پرداخته بدین ترتیب رقت قلب او را به خود متوجه می سازد.
٩ - سوال : اگر روشنی بیشتر اندازند ؟
جواب : بلی انسان های سلیم علاوه از احساس آلام جسم یا روح دیگران حمله را بر مال و شرف نیز بد می بینند که در چنین موارد پختگان شان به تأمل و عاجل طبیعتان شان بدون درنگ پاسخ داده دفاع می کنند.
١٠ - سوال : انسان کیست ؟
حواب :انسان موجودی که به حکم استیلای حب ریاست، بر جانداران دیگر که از خود ضعیف تر بیند و یا در مقام تصرف، خود را بر او غالب یابد بر وی حمله نکند و آزار ندهد و اگر برعکس او را رقیب خود یافت می کوشد تا به هر نوع شود وی را از پا بیاندازد و به مقام تسلیم آرد.

دانلود مقاله ارتباط بین انسان ها

اختصاصی از فی ژوو دانلود مقاله ارتباط بین انسان ها دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مشخصات این فایل
عنوان: ارتباط بین انسان ها
فرمت فایل : word (قابل ویرایش)
تعداد صفحات : 10

این مقاله در مورد ارتباط بین انسان ها می باشد.

بخشی از تیترها به همراه مختصری از توضیحات هر تیتر ازمقاله ارتباط بین انسان ها

مفهوم خود
خود در جریان ارتباط شکل می گیرد. نوزادان در بدو تولید هیچ شناختی از خود ندارند و این شناخت در جریان اولین نشانه های ارتباطی با محیط اطراف، پدر و مادر و اطرافیان حاصل می شود انسان در جریان برخورد و تعامل با دیگران با خودش آشنا می شود و در نتیجه اظهارنظر دیگران در مورد خودش، این اظهارنظرها را می پذیرد. مفهوم خود در بدو تولد ابتدا در برخورد با خانواده شکل می گیرد. در برخورد و برقراری ارتباط با گروه  ...(ادامه دارد)

 ارتباطات میان فردی
ظهور مبحث ارتباطات میان فردی از سال 1970 بود. تا این دوران و در آغاز پیدایش این شاخصه قابل تامل در ارتباطات از نتایج و ماحصل پژوهشهای انجام شده در رشته هایی چون روانشناسی، روانپزشکی، مشاوره و مددکاری اجتماعی استفاده می شد. اگرچه ارتباطات میان فردی امروزه بعنوان یک رشته مستقل دانشگاهی مورد توجه قرار می گیرد  ...(ادامه دارد)

اهمیت ارتباطات میان فردی
برای درک بهتر اهمیت ارتباطات میان فردی داستانی را که «جولیا تی. وود» در کتاب «ارتباطات میان فردی» نقل کرده است. مورد توجه قرار می دهیم؛
«دو ماه است برای مصاحبه این طرف و آن طرف می روید ولی تا به حال شغلی بدست نیاورده اید. پس از مصاحبه ناموفق دیگری، یکی از دوستان نزدیکتان می پرسد چه مشکلی دارید. دوست شما بجای اینکه فوراً با شما همدردی کند، پیشنهاد می کند ناهار با  ...(ادامه دارد)

مدلهای ارتباطات میان فردی
1- مدل های خطی: هارولد لاسول در سال 1948 مدل ارتباطی خود را ارائه داد. در این مدل یک نفر بر دیگری تاثیر می گذارد. این دیدگاه شامل پنج عنصر، چه کسی، چه می گوید، در چه کانالی، به چه کسی و با چه تأثیری می باشد.
کلورشنون و وارن ریور بعدها با تکمیل مدل لاسول در سال 1949 به مدل خود عنصر پارازیت را افزودند. این دو مدل سه ضعف عمده داشتند اولاً جریان ارتباط در آنها یک  ...(ادامه دارد)

 فهرست مطالب مقاله ارتباط بین انسان ها

مفهوم خود
ارتباط با خود
  ارتباطات میان فردی
اصول روابط میان فردی
اهمیت ارتباطات میان فردی
 مدلهای ارتباطات میان فردی

دانلود تحقیق هدف از آفرینش انسان

اختصاصی از فی ژوو دانلود تحقیق هدف از آفرینش انسان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تعارض یا تضاد علم و دین عموماً و تضاد میان نظریه تکامل و دین خصوصاً دو مقوله قابل تفکیک میباشند و باید هر کدام جداگانه مورد بحث و بررسی قرار گیرند. نیز درباره دین هم باید به این نکته مهم توجه داشت که در این زمینه میان دین اسلام و سایر ادیان تفاوت اساسی وجود دارد، یعنی تضادی که میان علم و دین مطرح است عمدتاً به دین مسیحی بر میگردد و در دین اسلام به دلایلی که ارائه خواهد شد چنین تضادی میان علم و دین وجود ندارد. اما تضاد و تعارض میان نظریه تکامل و دین در خصوص پیشینه پیدایش انسان، مشترک میان همه ادیان است؛ زیرا همه ادیان آسمانی و الهی و به ویژه »ادیان ابراهیمی« یعنی مسیحیت، یهودیت و اسلام، به اتفاق میگویند که نخستین انسان »آدم« از لحاظ جسمی و عقلی کامل بوده است و چنین نیست که بنا بر ادعای آقای داروین و همفکرانش، انسان در آغاز حیوان یعنی میمون بوده و سپس در گذر زمان تبدیل به آدم نما، و سرانجام آدم شده و در نتیجه به صورت انسان کنونی درآمده باشد. شواهد و دلایل به سود ادیان بوده و نظریه دینی در خصوص پیدایش و آفرینش انسان را تأیید میکند. زیرا: 1- فرضیه داروین، گرچه در آغاز طرفدارانی پیدا کرده بود، ولی پس از گذشت اندک زمانی و آشکار شدن کاستیهایش به تدریج از طرفدارانش کاسته شد و دانشمندان بزرگی در غرب به ابطال نظریه مزبور پرداختند و آن را رد کرده و در حد یک فرضیه غیر قابل دفاع تقلیل دادند. 2- بررسیهای علمی نشان داده که ساختمان بدنی انسان‏ها با ساختمان بدنی میمون‏ها در جهات مختلف، تفاوت‏های فاحشی دارند و هیچ سنخیت و مشابهت کاملی میانشان نبوده و نیست. از جمله در شعور و ادراک، تکلم زبانی، سلسله اعصاب و روان، علایق و استعدادهای ذاتی و فطری و به ویژه در تکلم و حافظه یادگیری، تفاوت‏های این دو از زمین تا آسمان است. جالب اینجاست که برای چندمین بار (و بلکه صدمین بار) دانشمندان علوم طبیعی به بررسی نظریه تکامل پرداخته و نادرستی آن را اعلام داشته‏اند. »بر اساس تحقیقات ژنتیک جدید که در آلمان انجام شده است، تمام تئوریهای تکامل که ساخته ذهنیت بشر بودند، نقش بر آب شدند.« به گزارش واحد مرکزی، به نقل از شبکه تلویزیونی سی ان ان آمریکا، یک تحقیق علمی جدید، به مقابله با بحث علمی دامنه داری که سال‏ها ذهن دانشمندان را به خود مشغول داشته است پرداخت و ثابت کرد فرضیه‏های قبلی در زمینه تکامل غلط بوده است. بنابر این گزارش، مطابق نتایجی که از آزمایش‏های »DNA« متعلق به یک اسکلت باقی مانده از انسان نئاندرتال متعلق به یکصد هزار سال پیش به دست آمده است، از نظر ژنتیکی، هیچ شباهتی با DNA میمون‏های شبیه انسان که گفته میشود اجداد انسان فعلی هستند وجود ندارد... طرفداران نظریه تکامل (=ترانسفورمیم) تا کنون نتوانسته‏اند آخرین حلقه حد فاصل میان حیوان و انسان را بشناسند و به حل معمای »حلقه مفقود« بپردازند تا این زنجیره تکاملی، به کمال خود دست یابد و انسان کامل کنونی از آن پدید آید. این معضل همچنان باقی است. 4- از همه مهم‏تر این که فرضیه تکامل بر قراین دیرینه‏شناسی، جنین‏شناسی و تشریح تطبیقی، اتکای بیش‏تری دارد تا بر واقعیت‏های علمی، تجربی؛ زیرا این قراین بر امور ظنی و غیر یقینی و نیز جزئی استوار است؛ از این رو، نمیتوانند به صورت یک قانون علمی، عرض اندام کنند. صرف مشابهت‏های جنینی جانوران آن هم با مقایسه چند عنصر از حیوانات گوناگون و درک این مشابهت‏ها، نمیتوان یک نظریه علمی قطعی ارائه کرد. این در حالی است که دین و قرآن با داده‏های متقن وحیانیاش که قابل انکار نیست، پیشینه انسان را به صراحت اعلام داشته است. اما تعارض میان مطلق علوم و دین، چنان که گفته شد، تعارض ظاهری میان علم و دین خاستگاه غربی دارد و به دین مسیحی بر میگردد؛ زیرا در این دین، به دلیل تحریف و انحراف دین اصیل و مسیحیت، مطلبی وارد شده که با علم و عقل سازگار نیست. از جمله آن مسائل، عبارت است از: تثلیث و سه گانه پرستی (خدای پدر، پسر و روح القدس) و ادعای وحدت و یکتاپرستی در عین سه‏گانه پرستی، ترسیم جسمانی از وجود خدا، عیسی مسیح را پسر خدا اعلام داشتن و خدای متجسّد و مجسم دانستن عیسی (ع)، طرح داستان سخیف کشتی گرفتن یعقوب پیامبر با خدا تا اذان صبح، تهمت گناه و شربخواری به پیامبران الهی وارد کردن، مخالفت مسیحیت کلیسایی با عقل و علم، و نو آوریهای علمی و صنعتی را ضد دین اعلام داشتن و مانند آن. اما دین کامل، جاوید و جهانی اسلام نه تنها با عقل و علم مخالف نیست، بلکه شالوده احکام آن را عقل و علم تشکیل میدهد؛ به طوری که نزدیک به هزار بار لغت‏های عقل و علم و واژه‏های هم خانواده آنها در قرآن به کار رفته است و طی آن از علما و اندیشمندان تجلیل

فهرست مندرجات:

مقدمه : 1

خلاصه تحقیق : 4

هدف از آفرینش انسان چیست؟. 7

آفرینش انسان جلوه‏ای از قدرت خدا 12

آفرینش انسان از دیدگاه دانشمندان. 12

خصایص انسان از نظر علمی.. 14

موادّ اولیّه آفرینش انسان از نظر قرآن. 14

آفرینش انسان. 17

نتیجه بحث.. 20

فلسفه آفرینش انسان از دیدگاه قرآن‏. 21

نظریات مربوط به آفرینش انسان. 26

آفرینش انسان از دیدگاه فلسفه و عرفان اسلامى.. 29

داستان آدم در قرآن. 41

نتایج حاصل از آیات خلقت انسان. 43

نظریه دکتر سیدحسین نصر در مورد آفرینش... 44

نظر قرآن پیرامون نظریه تکامل داروین چیست؟. 54

توحید و تکامل. 56

توهم تضاد تکامل و خداشناسی.. 56

آیا نظریه ی تکامل مخالف دین است؟. 67

آفرینش پیوسته بدن. 68

نتیجه : 73

شامل 78 صفحه فایل word قابل ویرایش