فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق در مورد جنبش دانشجویی1

اختصاصی از فی ژوو تحقیق در مورد جنبش دانشجویی1 دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد جنبش دانشجویی1


تحقیق در مورد جنبش دانشجویی1

لینک پرداخت و دانلود *پایین صفحه*

 

فرمت فایل : Word(قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه :62

 

فهرست مطالب:

 

عنوان                                    

مقدمه ....................................................................................................................................................

فصل اول:تفکر جامعه شناسی آلمان .......................................................................................................

فصل دوم:تاریخچه مکتب فرانکفورت ...................................................................................................

فصل سوم:یورگن هابرماس .........................................................................................................................

    1-3-زندگینامه ....................................................................................................................

    2-3-اندیشه هابرماس .......................................................................................................

فصل چهارم:هابرماس در مقابل اثبات گرایی ..................................................................................

    1-4-مکتب اثبات گرایی ...............................................................................................

    2-4-انتقاد از اثباتگرایی .................................................................................................

    3-4-دفاع هانس آلبرت .................................................................................................

4-4-پاسخ هابرماس .......................................................................................................

فصل پنجم:هابرماس و جنبش دانشجویی .......................................................................................... 18

    1-5-عوامل تشکیل جنبش دانشجویی .....................................................................

    2-5-جنبش در نگاه هابرماس .....................................................................................

3-5-اظهارات دوتچکه ..................................................................................................

4-5-انتقاد بر هابرماس ..................................................................................................

فصل ششم:هابرماس و سیستم ................................................................................................................ 26

    1-6-نظریه سیستم ..........................................................................................................

    2-6-انتقاد بر نظریه سیستم ..........................................................................................

    3-6-پاسخ لومان به هابرماس ......................................................................................

فصل هفتم:هابرماس و مارکسیسم ......................................................................................................... 32

    1-7-بازسازی ماتریالیسم تاریخی ..............................................................................

عنوان                                      صفحه

2-7-نقد نظریه تکامل مارکس ....................................................................................

فصل هشتم:نتیجه گیری ..............................................................................................................................

منابع و مآخذ ....................................................................................................................................

 

مقدمه:

در هر زمانی، جامعه شناسی خاصی شکل گرفته است که یا جمع گرا بوده، مثل نظریات دورکیم و یا فردگرا مثل اسپنسر، و یا بر تسلط ساختار وهنجار، تأکید می‌کردند، مانند پارسونز. آنچه مشخص است، هر گروه، ضمن بررسی یک بعد، ابعاد دیگر را فراموش کرده است. اما در عصر حاضر،تلفیق ابعاد مطرح است . از جمله:تلفیق فرهنگ و عاملیت، توسط مارگارت آرچر، جامعه شناسی چند بعدی جفری الگزندر، تلفیق کنش با نظام، توسط یورگن هابرماس که عضو برجسته‌ای از مکتب فرانکفورت می‌باشد.

مکتب فرانکفورت، مکتبی انتقادی است، که در آلمان، پایه ریزی و تشکیل شد. مبنای اندیشه این مکتب بر اساس نقد و بررسی نظریات متفاوت، شکل گرفت. آن بر سرمایه‌داری ، اثباتگرایی، مارکسیسم و حتی خود جامعه شناسی هم ایراداتی وارد کرده است. در ضمن، بعضی از عناصر فراموش شده، مثل دیالکتیک و ذهن گرایی را دوباره مطرح نموده است . هابرماس اگرچه وارث این مکتب است، ولی در آن، تجدید نظرهایی را اعمال نموده ، وی از اندیشه های مارکس شروع کرد، تا به کنش ارتباطی رسید. او با انتقادات مختلف، نظرات خود را بسط داده است. وی نظریه اثباتی، جزم‌گرایی مارکسیسم، ایدئولوژی گادامر، نظریه سیستم پارسونز، جنبش دانشجویی و جوامع مدرن را مورد انتقاد قرار داده است. هابرماس، نقش بسزایی در جامعه شناسی آلمان ومکتب فرانکفورت و بقای آن داشته است. گرچه بینش انتقادی او، موجب شده که بعضی از فعالیت ها و اقدامات وی را نادیده گیرند.

تحقیق انجام شده، به حول تفکر انتقادی هابرماس می‌چرخد و از انتقادات او، نقد اثباتگرایی، مارکسیسم، جنبش دانشجویی و نظریه سیستم را برگزیده و به توصیف و تشریح آن، پرداخته است.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد جنبش دانشجویی1

مقاله در مورد جنبش دانشجویی

اختصاصی از فی ژوو مقاله در مورد جنبش دانشجویی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله در مورد جنبش دانشجویی


مقاله در مورد جنبش دانشجویی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه:61

 

  

 فهرست مطالب

 

مقدمه:

فصل اول : تفکر جامعه شناسی آلمان :

فصل دوم:تاریخچة مکتب فرانکفورت

فصل سوم:یورگن هابرماس

1-3-زندگینامه

2-3-اندیشه های هابرماس

2-مفهوم معرفت شناسی :

فصل چهارم : هابرماس در مقابل اثباتگرایی

1-4-مکتب اثبات گرایی

2-4-انتقاد از اثبات گرایی

3-4-دفاع هانس آلبرت

4-4-پاسخ هابرماس

فصل پنجم : هابرماس و جنبش دانشجویی

1-5-تشکل جنبش دانشجویی

2-5-جنبش در نگاه هابرماس

3-5-اظهارات دوتچکه

4-5-انتقاد بر هابرماس

فصل ششم : هابرماس و سیستم

1-6-نظریه سیستم

3-6-پاسخ لومان به هابرماس

فصل هفتم : هابرماس و مارکسیسم

1-7-بازسازی ماتریالیسم تاریخی

2-4-نقد نظریه تکاملی مارکس

فصل هشتم

نتیجه:

در هر زمانی، جامعه شناسی خاصی شکل گرفته است که یا جمع گرا بوده، مثل نظریات دورکیم و یا فردگرا مثل اسپنسر، و یا بر تسلط ساختار وهنجار، تأکید می‌کردند، مانند پارسونز. آنچه مشخص است، هر گروه، ضمن بررسی یک بعد، ابعاد دیگر را فراموش کرده است. اما در عصر حاضر،تلفیق ابعاد مطرح است . از جمله:تلفیق فرهنگ و عاملیت، توسط مارگارت آرچر، جامعه شناسی چند بعدی جفری الگزندر، تلفیق کنش با نظام، توسط یورگن هابرماس که عضو برجسته‌ای از مکتب فرانکفورت می‌باشد.

مکتب فرانکفورت، مکتبی انتقادی است، که در آلمان، پایه ریزی و تشکیل شد. مبنای اندیشه این مکتب بر اساس نقد و بررسی نظریات متفاوت، شکل گرفت. آن بر سرمایه‌داری ، اثباتگرایی، مارکسیسم و حتی خود جامعه شناسی هم ایراداتی وارد کرده است. در ضمن، بعضی از عناصر فراموش شده، مثل دیالکتیک و ذهن گرایی را دوباره مطرح نموده است . هابرماس اگرچه وارث این مکتب است، ولی در آن، تجدید نظرهایی را اعمال نموده ، وی از اندیشه های مارکس شروع کرد، تا به کنش ارتباطی رسید. او با انتقادات مختلف، نظرات خود را بسط داده است. وی نظریه اثباتی، جزم‌گرایی مارکسیسم، ایدئولوژی گادامر، نظریه سیستم پارسونز، جنبش دانشجویی و جوامع مدرن را مورد انتقاد قرار داده است. هابرماس، نقش بسزایی در جامعه شناسی آلمان ومکتب فرانکفورت و بقای آن داشته است. گرچه بینش انتقادی او، موجب شده که بعضی از فعالیت ها و اقدامات وی را نادیده گیرند.

تحقیق انجام شده، به حول تفکر انتقادی هابرماس می‌چرخد و از انتقادات او، نقد اثباتگرایی، مارکسیسم، جنبش دانشجویی و نظریه سیستم را برگزیده و به توصیف و تشریح آن، پرداخته است.

 


دانلود با لینک مستقیم


مقاله در مورد جنبش دانشجویی

دانلود تحقیق تحقق جنبش نرم‏ افزارى با رویکرد به مسأله وحدت حوزه و دانشگاه

اختصاصی از فی ژوو دانلود تحقیق تحقق جنبش نرم‏ افزارى با رویکرد به مسأله وحدت حوزه و دانشگاه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق تحقق جنبش نرم‏ افزارى با رویکرد به مسأله وحدت حوزه و دانشگاه


دانلود تحقیق تحقق جنبش نرم‏ افزارى با رویکرد به مسأله وحدت حوزه و دانشگاه

        

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

 فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

 

 تعداد صفحه 38

 

 فهرست

چکیده

مقدمه

طرح مسأله تحقیق

شناخت جایگاه و هدف حوزه و دانشگاه

تعریف و معناى وحدت

ضرورت وحدت

پیشینه

نظریه ها

موانع وحدت

راهکارها

....

منابع..

مقدمه

در تحقق جنبش نرم‏افزارى، مسأله مهمى که نباید از نظر دور بماند، وحدت حوزه و دانشگاه است. مى‏دانیم که هیچگاه ارتباط منطقى بین حوزه و دانشگاه نبوده است و این امر خواه‏ناخواه به اعتقاد به جدایى علم و دین خواهد انجامید. در این نوشتار به موانع این وحدت و راهکار ایجاد این وحدت، اشاره خواهد شد.


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق تحقق جنبش نرم‏ افزارى با رویکرد به مسأله وحدت حوزه و دانشگاه

مقاله در مورد جنبش مشروطه ایران

اختصاصی از فی ژوو مقاله در مورد جنبش مشروطه ایران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله در مورد جنبش مشروطه ایران


مقاله در مورد جنبش مشروطه ایران

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه:16

 

  

 فهرست مطالب

 

پیشینه فرمان مشروطیت

مجلس اول

محمدعلی‌شاه

توپ‌بستن مجلس

شکست در تهران

قیام در تبریز 

بختیاری و گیلان

فتح تهران

قاجار

قیام تنباکو

اصناف و قیام تنباکو

اصناف و انقلاب مشروطیت

فهرست افراد مرتبط با انقلاب مشروطه

فهرست شاعران و نویسندگان دورهٔ مشروطه فهرست حزبها و گروههای مرتبط با انقلاب مشروطهمنابع

از اوائل سلطنت ناصرالدین شاه قاجار نارضایتی مردم از ظلم وابستگان حکومت رو به رشد بود. تأسیس دارالفنون و آشنائی تدریجی ایرانیان با تغییرات و تحولات جهانی اندیشه تغییر و لزوم حکومت قانون و پایان حکومت استبدادی را نیرو بخشید. نوشته‌های روشنفکرانی مثل حاج زین‌العابدین مراغه‌ای و عبدالرحیم طالبوف و میرزا فتحعلی آخوندزاده و میرزا ملکم خان و میرزا آقاخان کرمانی و سید جمال‌الدین اسدآبادی و دیگران زمینه‌های مشروطه‌خواهی را فراهم آورد. سخنرانی‌های سیدجمال واعظ و ملک‌المتکلمین توده مردم مذهبی را با اندیشه آزادی و مشروطه آشنا می‌کرد. نشریاتی مانند حبل‌المتین و چهره‌نما و حکمت و کمی بعد ملانصرالدین که همه در خارج از ایران منتشر می‌شدند نیز در گسترش آزادی‌خواهی و مخالفت با استبداد نقش مهمی داشتند.

کشته شدن ناصرالدین‌شاه به دست میرزا رضای کرمانی که آشکارا انگیزه خود را قطع ریشه ظلم و نتیجه تعلیمات سیدجمال‌الدین دانسته بود، کوشش بیشتر در روند مشروطه خواهی را سبب شد.

عدالتخانه

    اگر چه از مدتی قبل شورش‌ها و اعتراضاتی در شهرهای ایران علیه مظالم حکومت رخ داده بود اما شروع جنبش را معمولاً از ماجرای گران شدن قند در تهران ذکر می‌کنند. علاءالدوله حاکم تهران هفده نفر از بازرگانان و دونفر سید را به جرم گران کردن قند به چوب بست. این کار که با تائید عین‌الدوله صدراعظم مستبد انجام شد اعتراض بازاریان و روحانیان و روشنفکران را برانگیخت. اینان در مجالس و در مسجدها به سخنرانی ضد استبداد و هواداری از مشروطه و تأسیس عدالت‌خانه یا دیوان مظالم پرداختند. خواست برکناری عین‌الدوله و عزل مسیو نوز بلژیکی و حاکم تهران به‌میان آمد و اعتصاب در تهران فراگیر شد.

عده‌ای از مردم و روحانیان به‌صورت اعتراض به حضرت عبدالعظیم رفتند. مظفرالدین‌شاه وعده برکناری صدراعظم و تشکیل عدالت‌خانه را داد. هنگامی که به وعده خود عمل نکرد علما از جمله آقا سید محمد طباطبائی و آقا سیدعبدالله بهبهانی به قم رفتند و تهدید کردند که کشور را ترک می‌کنند و به عتبات عالیات خواهند رفت. عده‌ای هم در سفارت انگلیس متحصن شدند.

عین‌الدوله با گسترش ناآرامی‌ها در شهرهای دیگر استعفا کرد و میرزا نصرالله‌خان مشیرالدوله صدراعظم شد.


دانلود با لینک مستقیم


مقاله در مورد جنبش مشروطه ایران

تحقیق درمورد تاریخ صد ساله ی جنبش های سوسیالیستی

اختصاصی از فی ژوو تحقیق درمورد تاریخ صد ساله ی جنبش های سوسیالیستی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درمورد تاریخ صد ساله ی جنبش های سوسیالیستی


تحقیق درمورد تاریخ صد ساله ی جنبش های سوسیالیستی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه

 

فهرست مطالب

 

سازمان همت

فصل اول

فرقه ی اجتماعیون - عامیون ایران

م

 


درآمد
تاریخ پیدایش و رواج اندیشه های سوسیال- دمکراسی و شکل گیری نخستین هسته های سوسیالیستی در ایران هنوز به کاوش های بسیار نیاز دارد. آنچه درباره ی آن گفته و نوشته شده، پژوهش هایی ابتدایی است که در بسیاری موارد کامل نیستند. مسلم است که اندیشه ها و دیدگاه های سوسیالیستی برای اولین بار در تاریخ ایران توسط نویسندگان ایرانی که در سالهای 1259 تا 1275 خورشیدی (1896-1880 میلادی ) در خارج از مرزهای ایران برای نشریه های ایرانی برون مرزی قلم میزدند، معرفی شدند.
پس از سرنگونی دولت مترقی و اصلاح طلب میرزا حسین خان مشیرالدوله، درسراسر کشور، بار دیگر در سال 1259 موج سرکوب و سانسور حاکم شد و در دوره ی شانزده ساله ی استبداد ناصری (از پایان عصر صدراعظمی میرزا حسین خان مشیرالدوله معروف به سپهسالار در 1259 خورشیدی تا ترور ناصرالدین شاه در سال 1275خورشیدی) تعدادی از اصلاح طلبان و آزادیخواهانی که به ناچارایران را ترک کرده بودند، در خارج از مرزهای " ایران استبداد زده" پدیده ی نوپای مطبوعات ضد استبداد ناصری را در تبعید بنا نهادند و تاریخ معاصرایران با مطبوعات مستقل ورق خورد. در این دوره، روشنفکران و روزنامه نگاران ایرانی درخارج از کشور با آسودگی خاطر و به دور از دخالتهای سرکوبگرانه ی " اداره انطباعات مبارکه" و سانسورچیان، " قلم را در جهت منافع ملی به کار گرفتند" و توانستند بذر اندیشه های سوسیال- دمکراسی و سوسیالیسم را به عرصه ی ادبیات سیاسی ایران بپاشند و مردم ایران را با مفاهیم اندیشه های مترقی آشنا سازند. روزنامه ی " اختر" یکی از نشریه های معتبر آن زمان بود که توسط روزنامه نگاران ایرانی در خارج از کشور انتشار می یافت ؛ این نشریه خدمات ارزنده ای در معرفی و ترویج سوسیالیسم و وقایع مربوط به قیام تاریخی " کمون پاریس" و عمر هفتاد و دو روزه ی آن انجام داد.
" اختر" به مدیریت محمد طاهر تبریزی در استانبول انتشار می یافت که با تشویق نویسندگانی چون میرزا نجفعلی خان خویی، میرزا آقاخان کرمانی، شیخ احمد روحی، میرزا مهدی خان تبریزی ( ناشر روزنامه ی "حکمت" در قاهره) و میرزا محمد خان کاشانی ( ناشر روزنامه های "ثریا" و "پرورش" در قاهره) توانست نشریه ی " اختر" را به یکی از مهمترین منابع ترویج و گسترش اندیشه های آزادیخواهی، برابری طلبی و سوسیالیستی تبدیل سازد. برخی از نویسندگان و روزنامه نگاران " اختر" همچون میرزا آقاخان کرمانی به طور مستقیم از اندیشه های آموزگاران انقلابی و دانشمندان علوم اجتماعی نیز متأثر بود و این امر در نوشته های او که به طور مستمر در روزنامه ی " اختر" چاپ میشد، متبلور است.
میرزا آقاخان کرمانی که با پیگیری مداوم علیه استبداد ناصری قلم میزد، به مرام و جهان بینی سوسیالیسم، آنارشیسم و نیهیلیسم استناد و آنها را به خاطر " مساوات" طلبی تقدیس میکرد. او مینویسد
سأله مقدسه مساوات" مد نظر سوسیالیسم است و سوسیالیستها " اولین وظیفه ی انسانیت را همین میدانند". میرزا آقاخان درنوشته های خویش تأکید میکند که سوسیالیست ها خواهان "مساوات در ثروت هستند" و معتقدند که همه ی انسانها باید "در امتیازات ملی مساوی باشند" و


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درمورد تاریخ صد ساله ی جنبش های سوسیالیستی