لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:126
مقدمه
بسـم الله الـرّحمن الـرّحیم
سپاس و حمد بیاندازه و قیاس از ویژگیهای حضرت ربّ ودود ذوالجلال و الاءکرام، خدای منّان است که بشر را بعد از آفرینش و هدایت تکوینیّه به خلعت حرکت بسوی کمال به هدایت تشریعیّه راهنمائی و مخلَّع فرمود؛ اللَهُ وَلِیُّ الَّذِینَ ءَامَنُوا یُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَـ'تِ إِلَی النُّورِ. [1]
و پاکترین درود و تحیّت و اکرام بر پیامبران و برگزیدگان راه خدا و طریق هدایت بسوی معارف حقّة او باد، که با ارشاد خود بشر را از ظلمتکدة جهل به وادی ایمن انوار علم و دانش الهیّه رهبری نمودند، و از جمود و رکود به مقام سعة اطلاق و گشایش حقائق و واقعیّات به پرواز درآوردند.
خاصّه خاتم پیمبران حضرت سیّدالمرسلین محمّد بن عبدالله صلّی الله علیه وآله وسلّم و جانشینان او حضرت سیّد الوصیّین، أمیرالمؤمنین علیّ بن أبیطالب و یازده فرزند امجد او که یکی پس از دیگری عالم را به نور وجود خود منوّر، و با تحمّل أعباء خلافت و امانت الهی کاروان بشریّت را به میقات خدا و لقاء او رهنمون شدند، و صدای پر طنین جرس قافله را به گوش جهانیان رساندند.
مقدمه مجلس أوّل
حـقـائـق و اعـتـبـاریّـات
مقام انسان در میان موجودات پستترین عوالم، حکومت منطق حسّ است
دین تنظیم کنندة روابط میان امور حقیقی و اعتباری است
فرق مؤمن و کافر در پیروی از عقل و حسّ تقسیم مراحل اعتباری در طول حیات انسان از نظر قرآن مجید داستان پیرمرد حریص و هارون الرّشید در آرزوی دراز تمثیل زندگی دنیا به نباتات سرسبز و خشکیدن آنها استفادة لطیف علاّمة طباطبائی از قرآن مبنی بر آنکه آخرت باطن دنیاست فرق کردار مردان خدا و بردگان دنیا معنای زینت و غرور بودن دنیا، و اثر آن خطبة «نهج البلاغة» دربارة دنیا دنیا برای عزّت و غنی و راحتی است تأثیر میزان وابستگی به دنیا در سهولت و سختی مرگ خطبة رسول الله در جمعة آخر ماه شعبان
پاورقی
[6] افضلیّت انسان برملائکه
مجلس دوم:
زندگی موقّت و حیات جاودان
دنیا ظاهر حیات، و آخرت باطن آن است سرآمد زندگی و اجل معیّن در قرآن کریم فرار از مرگ، عین برخورد و رسیدن به آنست داستان حضرت سلیمان با مرد وحشتزده و ملک الموت
معنی دو نوع اجل در قرآن مجید: اجل و اجل مسمّی
اجل دنیوی و اجل مسمّی یک حقیقت است به دو وجه کلام ابن سینا در علّت ترس مردم از مرگ
پاورقی
مجلس سوم : سـبـب تـرس از مـرگ دو نظریّة متفاوت از ابن سینا و صدر المتألّهین دربارة کیفیّت حدوث نفس عقیدة ابن سینا در مبدأ آفرینش نفس انسان عقیدة ملاّ صدرا در مبدأ آفرینش نفس انسان
پاورقی
مجلس چهارم : بهترین سرمایة تکامل وتعالی گفتار أبوذر در علّت ترس از مرگ راه بهشت، پافشاری و صبر در ناملایمات است
پاورقی
مجلس پنجم: مجانست خواب و مرگ خوابیدن، مردن کم اثر است
پاورقی
مجلس ششم:
عمل فرشتگان قبض ارواح و ملک الموت عین عمل خداست
کیفیّت قبض روح ارواح طیّبه و نفوس ستمگران معنای توحید ذاتی، صفاتی و أفعالی کیفیّت ظهور نور فعل الهی در مظاهر عالم امکان و پیدایش موجودات(افعال موجودات عین فعل خداست به دو نسبت)
جمع بین إسناد قرآن فعل را به خدا و به مخلوقات، و عدم تناقض در آن کیفیّت قبض روح ملک الموت افراد کثیری را در یک لحظه تمثیل قبض روح ملک الموت و اعوان او نفوس را به کارخانة برق کیفیّت ظهور و نزول نور توحید در مظاهر عالم امکان عدم تضادّ و تزاحم در عالم معانی و مجرّدات
کیفیّت طلوع نور واجب الوجود در ملک الموت و
اعوان او بیان أمیرالمؤمنین در جواب از ادّعای تناقض در آیات قرآن صاحبان علم و بصیرت نمیتوانند هر علمی را برای عموم مردم بیان کنند
پاورقی
مجلس هفتم:
قبض روح و مشاهدات در حال مردن با باطن است
علّت خفای موجودات مادّیّه زمان و مکان است مقرّبین و اصحاب یمین و اصحاب شمالواختلاف کیفیّت قبض روح مقرّبین و اصحاب یمین و مکذّبین مشاهدات درحال احتضار با چشم ملکوتی است دنیا و آخرت موضوعاً دو عالم متفاوت هستند
پاورقی
عمران
[146] ـ زنده شدن شیر و دریدن حاجب مأمون، به امر حضرت امام رضا
[147] زنده شدن شیر و دریدن مرد ساحر، به امر حضرت موسی بن جعفر
تحقیق در مورد معاد