دانلود پاورپوینت مجموعه فرهنگی شمس تبریزی با رویکرد ادراک فضا

اختصاصی از فی ژوو دانلود پاورپوینت مجموعه فرهنگی شمس تبریزی با رویکرد ادراک فضا دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 پیوند هایی که در یک گروه کوچک و تحت نظارت به دست و پای فرد بسته شده بود، حال برای همیشه پاره شده اند.مردم زیادی در اطراف شخص هستند که او فقط گذری با آنها روبرو می شودو از این رو با هیچ یک از آنان نمی تواند از نزدیک آشنا شود.وقتی که چهره ها و شخصیت های بیگانه در اطراف بلاانقطاع عوض می شوند، روح انسان برای این که خود را از سرگردانی حفظ کند، به انزوا پناه می برد. بنابراین آزادی به بهای انزوا پرداخت شده است.

با توجه به ویژگیهای امروزی زندگی شهرنشینی و تبعات آن برای قشرادبی، لزوم به وجود آمدن فضایی که امکان حضور سازنده ادیبان و عارفان را در عرصه جامعه هنری فراهم آورده احساس می شود. برای رسیدن به چنین منظوری ایجاد فضایی برای ظهور و فعالیت تخصصی ادیبان و هنرمندان در شاخه های مختلف ادبی که آن هنرمندان در شاخه های مختلف بتوانند نیازهای خود را برای حضور در اجتماع فرهنگی و ادبی برآورده کرده و موجب تبادل اندیشه و اطلاعات ایشان بشود، احساس می شود.

       شمس الدین محمد پسر علی پسر ملک داد تبریزی از عارفان مشهور قرن هفتم هجری است، که مولانا جلال الدین بلخی مجذوب او شده و بیشتر غزلیات خود را بنام وی سروده است.

در واقع ما شمس را بیشتر ازطریق مولانا و از پنجره سروده ها و غزل های شوریده ی وی است که می شناسیم و آنچه روشن است اثری است که شمس بر مولوی می گذارد و زندگی مولوی را مملو از عشق و عرفان و وارستگی می نماید و او همچون صوفی صاف شده ای تولدی دیگر می یابد.

تلاشی برای زنده نگه داشتن نام شمس تبریزی و معرفی هر چه بیشتر ایشان به جامعه 

آشنایی مردم با فرهنگ وهنر و همچنین ادبا و عرفای ایران و بالا بردن سطح دانش و

اطلاعات مردم منطقه

جبران کمبودهای فرهنگی و تعالی سطح دانش در این زمینه

 پوشش اوقات فراغت و برنامه ریزی صحیح برای این زمانها (مخصوصاً برای جوانان)

فایل پاورپوینت 27 اسلاید

کلیات شمس تبریزی با قالب word

اختصاصی از فی ژوو کلیات شمس تبریزی با قالب word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

کلیات شمس تبریزی با قالب word

تحقیق در مورد معماری شمس العماره

اختصاصی از فی ژوو تحقیق در مورد معماری شمس العماره دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 22
فهرست مطالب:

شمس العماره

موقعیت

تاریخچه

وضعیت فعلی

تعمیرات بنا

گزارش تعمیرات نیمه اول سال 62

مشخصات مصالح بکار رفته در بنا

منابع

شمس العماره

شمس العماره یکی از بناهای مرتفع و مشخص و جالب تهران قدیم است . گویا ناصرالدین شاه قبل از سفر اروپا بر اثر دیدن تصاویر بناها و آسمان خراشهای کشورها غربی ، تمایلی پیدا می کند بنای مرتفعی نظیر بناهای فرنگستان در پایتخت ممالک محروسه خود ایجاد نماید تا از بالای آن خود و زنانش بتوانند منظره شهر تهران و دورنمای اطراف را تماشا کنند . شاه در حدود سال 1282 هـ . ق . این قصد را با دوستعلی خان نظام الدوله معیرالممالک در میان می نهد و او را برای ساختن چنین بنایی در سمت شرقی ارگ سلطنتی مامور می کند  .

معیرالممالک بزودی بوسیله استادان و معماران ماهر آن زمان طرح عمارت را ریخته و پی کنی آنرا شروع می کند . ساختمان آن پس از دو سال یعنی در سال 1284 هـ . ق. بپایان می رسد و آنرا شمس العماره نامیده تاریخ بنایش را بحساب جمل «کاخ شاهنشاه» می یابند .

محمدحسن خان اعتماد السلطنه در روزنامه ایران در سال 1294 هـ .ق. در باره

این کاخ می نویسد :

«... اولاً عمارت شمس العماره است که بسیار مرتفع و از بناهای بسیار عالی این دولت جاود شوکت می باشد . تالارهای آینه و ستونهای بلند بزرگ از مرمر و از اره و پله ها نیز کلا از مرمر و مراتب زیادی الی بالای عمارت دارد . چهل ذرع ارتفاع این عمارت است . دو برج دارد با یک مهتابی که روی برجها نشیمن عالی ساخته اند برای تفرج ، وقتی که بالای آن برجها می روند شهر تهران و اطراف و کوهها و صحراها کلا پیدا و چشم انداز بسیار خوب و با روحی دارد در کمال خوبی می توان دید . حتی همه دره هاو آبشارهای کوهها پیداست و در این عمارت هم از اسباب و اشیاء نفیسه بسیار است و ساعت بزرگی در بالای این عمارت می باشد که صدای زنگ آن در اکثر مواضع شهر شنیده می شود » .

باز همو در الماثر و الاثار می نویسد :

«بنیان و بنیاد کوچک مبارک معروف شمس العماره که از عظایم آثار این شهریار و امتیازش بر جمیع ابنیه تهران بلکه ایران اظهر من الشمس است مشتمل بر خمس . و این یادگار بزرگوار چنانکه در اوایل این باب ... اشارت شد بدستیاری دوستعلی خان معیرالممالک بسبک قصور عمارت فرنگستان طرح ریخته و پرداخته و بناء برداشته و افراخته شده است تاریخ تاسیس آن بنیاد و این اثر سعادت نهاد 1284 سال بیست و یکم از جلوس همایون است‌.»

دانلود تحقیق مجتمع فرهنگی شمس تبریزی

اختصاصی از فی ژوو دانلود تحقیق مجتمع فرهنگی شمس تبریزی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 استان آذربایجان شرقی در موقعیت جغرافیایی « 36درجه و 47 دقیقه» «38 درجه و42 دقیقه» عرض شمالی و «45 درجه و 3دقیقه» تا «47 درجه و 43دقیقه» طول شرقی از نصف‌النهار گرینویچ قرار دارد. این استان از شمال به رودخانه ارس و کشور اتحاد جماهیر شوروی» از شرق به «دریاچه ارومیه و استان آذربایجان غربی» محدود است.
وسعت استان آذربایجان شرقی 469345 کیلومتر مربع است. 7/2% وسعت کل کشور را شامل می‌شود. از لحاظ تقسیمات کشوری این استان به 18شهرستان، 39 بخش و 135 دهستان تقسیم می‌شود و مرکز آن «شهر تبریز» می‌باشد.
استان آذربایجان شرقی، روی هم رفته قلمروئی با اقلیم سرد و خشک است. محدوده‌های کوهستانی مرتفع استان (سهند و سبلان) از زمستان‌های بسیار سرد و تابستان‌‌های معتدل و محدوده‌های پست شمالی (دشت مغان) از تابستان‌های گرم و زمستان‌های بسیار ملایم برخوردار است.
فضاهای کوهستانی گسترده، وفور بارندگی و رطوبت کافی موجب گردیده که استان آذربایجان شرقی از قابلیت‌های مطلوبی در زمینه پوشش گیاهی و اراضی کشاورزی برخوردار باشد. حدود 45% از وسعت استان را پوشش‌های مرتعی و جنگلی تشکیل می‌دهد. 30% از اراضی استان نیز برای بهره‌برداری‌های کشاورزی مناسب است که حدود 90% این اراضی مزروعی بوده و زیر کشت و آرایش محصولات سالانه و دائمی است. بقیه وسعت استان (حدود 25% را اراضی صخره‌ای با پوشش گیاهی محدود و پراکنده و زمین‌های شور، باتلاقی و بایر تشکیل می‌دهد.
جمعیت استان در سرشماری اخیر (سال 1375) معادل 3325540 نفر بوده است که در حدود 5.54% از جمعیت کشور را تشکیل می‌دهد، که از این تعداد 60.27% از این جمعیت در شهرها و 39.73% از این جمعیت در روستاها ساکن می‌باشند. همچنین نیمی از این جمعیت در جلگه‌ای قلمرو غربی استان، به ویژه در جلگه تبریز (شهر تبریز و پیرامون محویهای اصلی منتهی به تبریز) متمرکز است. تراکم جمعیت در استان آذربایجان شرقی 61.8 نفر در کیلومتر مربع است که دوبرابر تراکم نسبی جمعیت کل کشور است و شهرستان تبریز پرتراکم‌ترین محدودة استان است. تحلیل ساختار سنی و جنسی جمعیت استان نشانگر جوانی جمعیت استان است.
4-1-1- حدود تبریز
 تبریز، مرکز استان آذربایجان شرقی است و در 45درجه و 53 دقیقه تا 46درجه و 36دقیقه طول شرقی و 37درجه و 43دقیقه تا 38درجه و 28دقیقه عرض شمالی از نصف‌النهار گرینویچ قرار دارد. ارتفاع متوسط این شهرستان 1350 از سطح دریاهای آزاد می‌باشد. این شهرستان از شمال به شهرستان اهر و از جنوب به شهرستان اسکو و از طرف شرق به شهرستان هریس و بستان‌آباد و از طرف غرب و شمال غرب به شهرستان شبستر محدود می‌گردد.

مقدمه 1
فصل اول: تعاریف عملیاتی
1-1- فرهنگ 8
  1-1-1- مفهوم شناسی فرهنگ و وی‍گی های آن  8
  1-1-2- ویژگیهای فرهنگی 10
  1-1-3- نمای شماتیک فرهنگی  11
  1-1-4- شاکله بندی فضای شناختی فرهنگ12
  1-1-5- مجموعه فرهنگی 13
1-2-  شمس تبریزی
1-2-1- سخن شمس : آینه شخصیت او 19
1-2-2- خود پنهان گری و مردم آزمائی  21
1-2-3- پرخاشکری مهربان  22
1-2-4- دشمن تقلید 23
1-2-5- میزبان بزم خدا  23
1-2-6- آواره ای در جستجوی گمشده  24
  1-2-7- سیمای انسان والا در مثنوی مولانا25
1-3- فضا
  1-3-1- مفهوم فضا29
  1-3-2- طراحی فضای شهری 34
  1-3-3- نقش طراحی از دیدگاه ارزشی  34
  1-3-4-از نظر اکولو‍ژی  35
  1-3-5- از نظر عدالت اجتماعی35
  1-3-6- ادارک فضا 36
1-4- جمع بندی39
فصل دوم : بیان مسئلهصفحه
1-2-  هویت 42
  2-1-1- هویت و معماری  42
  2-1-2- هویت پایدار در معماری43
  2-1-3- هویت ناپایدار در معماری  44
  2-1-4- راه حل بحران  44
  2-1-5- معماری ، مرگ و جاودانگی 45
2-2- هنر ، سرچشمه ی فرهنگ 47
  2-2-1- ارتباط هنر و فرهنگ و تاثیر آن بر زندگی48
  2-2-2- معماری به عنوان بستر فرهنگ 48
  2-2-3- هماهنگی و سازگاری معماری و طبیعت49
  2-2-4- انسان ، طبیعت ، معماری50
فصل سوم: بیان اهداف و مبانی نظری طرح و بررسی نمونه های موجود
3-1- بیان اهداف
  3-1-1- هدف کلی54
  3-1-2- هدف کلان 54
  3-1-3- اهداف خرد55
  3-1-4- مبانی نظر عام طرح55
3-2- نیازهای فرهنگی و روان انسان در شهرهای جدید  
  3-2-1- ضرورت ایجاد مراکز فرهنگی  56
  3-2-2- مراکز فرهنگی در جهان57
  3-2-3-  مراکز فرهنگی در ایران 58
3-3- بررسی نمونه های مشابه
  3-3-1- مرکز هنرهای زیبا و نمایشی دانشگاه فلوریدا 61
  3-3-2- مرکز فرهنگی و لفسبورگ62
  3-3-3- فرهنگسرای خاوران 64
  3-3-4- فرهنگسرای نیاوران66
فصل چهارم : بستر طرح صفحه
4-1- معرفی استان آذربایجان شرقی  70
  4-1-1-  حدود تبریز  71
  4-1-2- بررسی ویژکی های طبیعی شهر تبریز 72
  4-1-3- آب و هوا و اقلیم73
  4-1-4- حرارت73
  4-1-5-- بارش  74
  4-1-6- وزش باد75
  4-1-7- فشار هوا76
  4-1-8- تابش نور خورشید  76
  4-1-9- زمین شناسی77
4-1-10- زمین لرزه های ثبت شده تبریز78
4-2- بررسی تاریخی شهر تبریز
  4-2-1- جغرافیای تاریخی و فرهنگی 78
  4-2-2- تبریز در دوره قاجاریه79
  4-3-2- تبریز در دوره پهلوی  80
فصل پنجم : سایت آنالیز
  5-1- معرفی سایت83
  5-2-  دلایل انتخاب سایت83
  5-3-  همجواریها84
  5-4-  دید و منظر  85
 5-5- بررسی آلودگی صوتی  85
 5-6- یافته های بخش مطالعات زمینه85
 5-7-بررسی ویژگی‌های طبیعی شهر تبریز  86
فصل ششم : تاسیساتصفحه
6-1- سیستم های گرمایش و سرمایش 91
  6-1-1-سالن های نمایش  91
  6-1-2- سیستم تهویه صحنه92
  6-1-3- کتابخانه و موزه ها 92
  6-1-4- فضاهای آموزش ، اداری و فعالیتهای مشابه 92
  6-1-5- غذاخوری و تریا 92
6-2- سیستم روشنایی  93
6-3- سیستم آتش نشانی 93
فصل هفتم : برنامه فیزیکی
7-1- تحلیل 95
7-2- برنامه های فیزیکی96
7-3- مبانی برنامه ریزی100
7-4- طرح جامع فیزیکی110
7-5- جمع بندی برنامه فیزیکی11
فصل هشتم : طرح 115

به همراه تمام نقشه ها + اسلاید powerpoint +فایل های طراحی و ... به صورت کامل

شامل 130 صفحه فایل word

مقاله ترجمه و تفسیر سوره شمس

اختصاصی از فی ژوو مقاله ترجمه و تفسیر سوره شمس دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:35

 فهرست مطالب

ََمقدمه
این سوره در مکه نازل شده و 15 آیه دارد

محتوى و فضیلت سوره الشمس
این سوره که در حقیقت سوره تهذیب نفس و تطهیر قلوب از ناپاکیها و ناخالصیها است ، بر محور همین معنى دور مى زند، منتها در آغاز سوره به یازده موضوع مهم از عالم خلقت و ذات پاک خداوند براى اثبات این معنى که فلاح و رستگارى در گرو تهذیب نفس است قسم یاد شده ، و بیشترین سوگندهاى قرآن را به طور جمعى در خود جاى داده است .
و در پایان سوره به ذکر نمونه اى از اقوام متمرد و گردنکش که به خاطر ترک تهذیب نفس در شقاوت ابدى فرو رفتند، و خداوند آنها را به مجازات شدیدى گرفتار کرد، یعنى قوم ((ثمود)) مى پردازد، و با اشاره کوتاهى به سرنوشت آنها سوره را پایان مى دهد.
در حقیقت این سوره کوتاه یکى از مهمترین مسائل سرنوشت ساز زندگى بشر را بازگو مى کند، و نظام ارزشى اسلام را در مورد انسانها مشخص مى سازد. در فضیلت تلاوت این سوره همین بس که در حدیثى از پیغمبر اکرم (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) آمده است : من قراءها فکانما تصدق بکل شى ء طلعت علیه الشمس و القمر!: هر کس آن را بخواند گوئى به تعداد تمام اشیائى که خورشید و ماه بر آنها مى تابد در راه خدا صدقه داده است !.
و مسلما این فضیلت بزرگ از آن کسى است که محتواى بزرگ این سوره کوچک را در جان خود پیاده کند، و تهذیب نفس را وظیفه قطعى خود بداند.

ََآیه 1 - 10
آیه و ترجمه
بِسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
وَ الشمْسِ وَ ضحَاهَا(1) وَ الْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا(2) وَ النهَارِ إِذَا جَلَّاهَا(3) وَ الَّیْلِ إِذَا یَغْشاهَا(4) وَ السمَاءِ وَ مَا بَنَاهَا(5) وَ الاَرْضِ وَ مَا طحَاهَا(6) وَ نَفْسٍ وَ مَا سوَّاهَا(7) فَأَلهَْمَهَا فجُورَهَا وَ تَقْوَاهَا(8) قَدْ أَفْلَحَ مَن زَکَّاهَا(9) وَ قَدْ خَاب مَن دَساهَا(10)