فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق در مورد بررسی مفهوم رهبری در جامعه در آثار رومی با تاکید بر مثنوی معنوی

اختصاصی از فی ژوو تحقیق در مورد بررسی مفهوم رهبری در جامعه در آثار رومی با تاکید بر مثنوی معنوی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد بررسی مفهوم رهبری در جامعه در آثار رومی با تاکید بر مثنوی معنوی


تحقیق در مورد بررسی مفهوم رهبری در جامعه در آثار رومی با تاکید بر مثنوی معنوی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه46

                                                             

طبق روایت های مختلف از آدم (‌ع)‌ تا خاتم (ص )‌یکصد و بیست و چهار هزار پیغمبر و ائمه و اولیا همه وهمه آمده اند تا انسان را که (صاحب اختیار وجبر )‌ است هدایت کنند و او را به سرمنزل مقصود و خوشبختی برسانند . ولی از بدو تولد اولین فرزندان آدم ، هابیل و قابیل می بینیم که انسان برای ارضای نیازهای خود چه اعمالی را انجام نمی‌دهد تا به لذت های آنی خود برسد. همانطوریکه هابیل برای حس برتری جویی و خود خواهی و هوا و هوس خود برادرش هابیل را می کشد و این اولین خونی است که بر روی زمین ریخته می شود . اما پیامبران و ائمه و اولیا آمده اند . تا انسان را که (‌ اشرف مخلوقات )‌ است به مکارم اخلاقی برسانند وبه همین دلیل بیشتر روی تهذیب نفس انسانها کار کرده اند اما باید توجه داشت که در درون انسان دو نیروی متضاد اهریمنی وخدایی به طور فطری قرار داده شده است که همیشه این دو نیرو با هم در جدال و کشمکش هستند و این انسان است که باید به تقویت نیروی درونی خود بپردازد تانیروی اهریمنی را وادار به عقب نشینی کند بدین گونه میدان دید و وسعت عملیاتی نیروی خدایی بیشتر میگردد وچنانچه این پیشرفت

 

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد بررسی مفهوم رهبری در جامعه در آثار رومی با تاکید بر مثنوی معنوی

رساله دکتری « بررسی مفهوم ابهام و لزوم رفع آن از مورد معامله»

اختصاصی از فی ژوو رساله دکتری « بررسی مفهوم ابهام و لزوم رفع آن از مورد معامله» دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

رساله دکتری « بررسی مفهوم ابهام و لزوم رفع آن از مورد معامله»


رساله دکتری  « بررسی مفهوم ابهام و لزوم رفع آن از مورد معامله»

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه:160

 

فهرست

 

چکیده مطالب .............................................................................................................................. 1

مقدمه........................................................................................................................................... 3

    بخش نخست: کلیّات و مفاهیم....................................................................................................... 6

الف) مورد معامله.............................................................................................................. 6

ب) معامله ....................................................................................................................... 6

ج) جلوه های ابهام در مورد معامله..................................................................................... 6

1) بررسی مفهوم جهل و ابهام............................................................................................ 6

2) انواع جهل نسبت به مورد معامله ................................................................................... 7

- مجهول بودن ذات.......................................................................................................... 7

- مجهول بودن اوصاف...................................................................................................... 7

- مجهول بودن مقدار..................................................................................................................... 8

- جهل به وجود، حصول و بقای مورد معامله...................................................................... 8

- تردید بین دو شیء........................................................................................................ 8

- جهل و اشتباه متعاملین در قصد....................................................................................... 8

بخش دوم : بررسی اجمالی شرایط عوضین..................................................................................... 9

فصل نخست: در عقد بیع.................................................................................................. 9

فصل دوم: در عقد اجاره.................................................................................................... 11  

بخش سوم: بررسی مبانی لزوم رفع ابهام از مورد معامله.................................................................... 12

فصل نخست: مبنای تحلیلی............................................................................................... 12

الف) نظم عمومی.............................................................................................................. 12

ب) سیره ی عقلا.............................................................................................................. 13

فصل دوم: مبنای روایی...................................................................................................... 14

الف) اعتبار حدیث غرر..................................................................................................... 15

ب) دلالت حدیث غرر...................................................................................................... 16

 

بخش چهارم: تاثیرجهل بر وضعیّت عقد و روابط طرفین آن.............................................................. 33

فصل نخست: بیان کیفیت تأثیر جهل بر وضعیت عقد........................................................... 34

- جمع‌بندی آراء فقها.................................................................... 35

- اشکال تأثیر................................................................................ 36

- ویژگی‌های عقد باطل................................................................. 37

         فصل دوم: بررسی تأثیر جهل و اشتباه در قصد متعاملین............................................. 38

                              مبحث نخست -  بررسی قاعده‌ی «العقود تابعه للقصود................... 38

 مبحث دوم -  بررسی در مباحث فقهی.............................................................................. 43

         فصل سوم: بررسی روابط طرفین : ..........................................................................

                                        الف ) ضمان طرفین ................................................................... 47

                                        ب ) لزوم بازگرداندن مال به مالک................................................ 61

                                        ج) اجرت و هزینه های آن.......................................................... 65

بخش پنجم: چگونگی رفع ابهام از مورد معامله: .............................................................................. 65

        - معیار رفع ابهام از ذات......................................................................................... 65

        -فصل نخست: معیار رفع ابهام از اوصاف................................................................. 66

        -فصل دوم: معیار رفع ابهام از مقدار......................................................................... 72

                  مبحث نخست – غرر شخصی یا نوعی......................................................... 72

                  مبحث دوم – بررسی نقش عرف در معیار اندازه گیری.................................. 86

                  مبحث سوم – اعتماد بر گفته ی طرف عقد نسبت به مقدار مورد معامله............ 87  

                 مبحث چهارم – استثنا از مورد معامله و اندار.................................................. 91

                           مبحث پنجم – رفع ابهام از منفعت و مدت در عقد اجاره............................... 108

                 مبحث ششم – قابل تعیین بودن مورد معامله.................................................. 110 

بخش ششم: بررسی استثنائات لزوم رفع ابهام (موارد عدم لزوم رفع ابهام).......................................... 116

                  فصل نخست : مجهول بودن توابع............................................................................ 117

                 مبحث نخست - توابع مورد معامله................................................................ 118

                               الف) توابع عرفی....................................................................... 118

                                         ب) توابع در انشای متعاقدین (فروش مجهول به ضمیمه‌ی معلوم... 119           

                 مبحث دوم – توابع عقد............................................................................... 129 

                                الف) مجهول بودن مهر در عقد نکاح.......................................... 129

                                ب) مجهول بودن شرط ضمن عقد.............................................. 130

        

      فصل دوم: عقود احسانی............................................................................................ 134

                 مبحث نخست – مبنای استثنا........................................................................ 134 

                        گفتار نخست: مبنای تحلیلی.................................................................. 134

                        گفتار دوم: مبنای روایی........................................................................ 135

                مبحث دوم – قلمرو استثنا............................................................................. 136

                        گفتار نخست: عقد ضمان و ابرا............................................................. 136

                              الف) عقد ضمان.......................................................................... 136

                              ب) ابرای مجهول......................................................................... 139

                        گفتار دوم: عقد صلح و هبه.................................................................. 139

                             الف) عقد صلح............................................................................ 139

                                           - صلح دعاوی............................................................ 140

                                           - صلح در مقام معامله.................................................. 140

                             ب) هبه‌ی مجهول.......................................................................... 142

      فصل سوم: عقود احتمالی........................................................................................... 143

                مبحث نخست: مبنای استثنا............................................................................ 144

                        گفتار نخست: عقود مبتنی بر مشارکت................................................... 144

                        گفتار دوم: جعاله و بیمه....................................................................... 144

                             الف) عقد جعاله............................................................................ 144

                             ب) قرارداد بیمه............................................................................ 145

                          مبحث دوم: قلمرو استثنا ............................................................................... 148

                                  گفتار نخست: عقود مشارکتی .............................................................. 149

                                  گفتار دوم: جعاله و بیمه....................................................................... 150

                                      الف) عقد جعاله............................................................................ 150

                                      ب) قرار داد بیمه.......................................................................... 153

 

 

    مجموعه‌ی حاضر، پژوهشی در موضوع «ابهام در مورد معامله و لزوم رفع آن» است. ابهام در مورد معامله، علت و منشأ های گوناگونی دارد، در اغلب موارد به این است که طرف قرارداد، تصور درستی از موضوع تعهّد نداشته باشد. البتّه مقصود آن نیست که موضوع عقد، از هر جهت مجهول باشد زیرا کمتر موردی یافت می شود که طرف قرارداد، هیچگونه شناختی از آنچه که دریافت می کند، نداشته باشد. بلکه آنچه که بیشتر مورد گفتگو است، مجهول نسبی است. یعنی مورد معامله از یک جهت معلوم و از برخی جهات دیگر، مجهول باشد.

    از سوی دیگر، وقتی می گوییم علم به مورد معامله، شرط درستی قرارداد است، مقصود آن نیست که موضوع تعهد باید از همه ی جهات، حتی آنچه که از دید دو طرف، بی اهمّیّت است، معلوم باشد! چرا که احاطه کامل به مورد معامله (معلوم مطلق) حتّی برای مالک آن نیز اغلب، غیرممکن است پس باید دید کدام مجهول نسبی، موضوع تعهد قرار می گیرد و کدامیک از ویژگیهای مورد معامله باید مشخص شود تا قرار داد از حالت غرری بودن، خارج گردد؟

    ابهام در مورد معامله، صور گوناگونی را شامل می شود: گاهی ذات مورد معامله و زمانی، مقدار و یا سایر اوصاف مورد معامله مجهول است و گاهی نیز اصل وجود یا امکان دستیابی به موضوع تعهّد، مورد تردید می باشد و گاهی موضوع تعهّد بین دو یا چند شی ء معلوم مردّد می باشد و بالاخره گاهی ابهام، ناشی از جهل و اشتباه متعاملین است که ممکن است اراده و قصد آنها را تحت تأثیر خود قرار دهد.

   اگرچه ابهام در مورد معامله به معنای خاص اش، منحصر به جایی است که ذات مورد معامله و مقدار یا اوصاف آن، مجهول باشد، امّا در معنای عام خود – همانگونه که بیان شد – دارای مصادیق گوناگونی است که در هر مورد، برای رفع آن باید اقدام مقتضی را به عمل آورد تا معامله غرری نگردد، آنچه که موضوع بحث این نوشتار است، معنای خاص آن می‌باشد. هر چند که در لزوم رفع ابهام به حدیث نبوی غرر استناد می شود ولی شایان ذکر است که غرر در معانی بسیاری استعمال شده و بسیاری از آنها مناسب مقام نیست و حتی از مسأله‌ی اصلی، اجنبی است! و سر انجام آنچه که از این اختلاف آرا در معنای غرر، مهمتر به نظر می رسد، بازتاب عملی این تشتّت آرا، در چگونگی رفع ابهام از مورد معامله است.

     چنانکه برخی گفته‌اند: حدیث غرر مربوط به کمیات است پس در رفع ابهام از اوصاف، نمی توان به آن استناد کرد! بلکه روایات بیع سلف با الغای خصوصیت ملاک عمل خواهد بود.

     بر این اساس و با توجه به اینکه اغلب احکام معاملات، از احکام امضایی است که در آنها، شارع مقدس، جز در اندک مواردی، عرف رایج عقلا را در باب معاملات، مورد تأیید و امضا قرار داده است؛ چنین به نظر می‌رسد که بهترین دلیل بر لزوم رفع ابهام از مورد معامله، همان سیره و بنای عقلا است که در هر عصری، متناسب با عرف رایج ایشان، شیوه‌ی رفع ابهام در هر مورد نیز تبیین می‌گردد.

     ابهام در مورد معامله، در سرنوشت آن و وضعیّت عقد و انشای آن و سرانجام روابط طرفین آن، بطور مستقیم اثر گذار است. بطوری که برای صحّت قرارداد و کسب نتیجه مطلوب در هر مورد باید برای رفع آن اقدام نمود.

     با وجود ابهام، نه تنها ادلّه و عمومات شامل معامله ی مورد نظر نخواهد شد، بلکه متعلق نهی شارع واقع خواهد گشت و فراتر از آن، انشای عقد نیز به دلیل عدم تطابق ایجاب و قبول ،دچار اشکال خواهد شد.

    هنگامی که معامله باطل باشد، قبض و تصرف در مورد آن، چهره‌ی شرعی و قانونی نداشته و ضمان آور است که به دنبال آن، لزوم رد فوری مال به مالک مطرح می‌شود، تا جایی که گیرنده، ضامن عین و منافع مورد معامله خواهد بود. اما هزینه‌ی بازپرداخت، چنانچه که بیشتر از معمول باشد، به عهده‌ی مشتری نخواهد بود مگر آنکه عین مورد معامله را به شهر دیگری منتقل کرده باشد.

    نکته ی دیگری که در اینجا قابل بررسی و تأمل است اینکه آیا نسبت به لزوم رفع ابهام، مورد یا موارد استثنایی وجود دارد؟ اگر واقعاً ابهام مطرح است، چگونه با وجود آن به صحّت قرارداد حکم می شود؟!

     معاملات اکثراً به طور طبیعی، مقداری غرر در بر دارند، ولی تطبیقات غرر در فقه نشان می‌دهد غرری موجب بطلان است که از حد طبیعی در می‌گذرد و قرارداد را همچون قمار بر پایه های موهوم مبتنی می‌سازد.

     عدم رعایت اصل لزوم رفع ابهام از مورد معامله در بیشتر موارد موجب بطلان عقد است ولی مجهول بودن مهر در عقد نکاح و ابهام در شرط ضمن عقد، تحت شرایطی از این قاعده مستثنی می باشد. قابل تعیین بودن مورد معامله نیز در بیشتر سیستم های حقوقی روا دانسته شده و کنوانسیون بیع بین المللی نیز آن را در رفع ابهام کافی می‌داند.

    اگرچه «اصل لزوم رفع ابهام» ویژه‌ی بیع نیست و در سایر امور نیز جریان دارد ولی موارد خاصی از آن استثنا شده و علم اجمالی به مورد معامله، کافی دانسته شده است. هدف شارع از استثنای چنین مواردی ترویج احسان، گسترش زمینه‌ی همیاری در سطح جامعه و مشارکت مردم در سرمایه و نیروی کار است.

    اهداف مزبور، از طریق سهل‌گیری در رعایت قواعد اولیه، همچون «اصل لزوم رفع ابهام»  تحقق می‌یابد. در عین حال، استثنای اینگونه عقود، قلمرو خاصی را در بر می‌گیرد.

    آنچه که بیان شد اشاره ای گذرا به جوانب مختلف بحث در موضوع این پایان نامه است که به فضل الهی، در طیّ چند بخش به آنها خواهیم پرداخت.                    


دانلود با لینک مستقیم


رساله دکتری « بررسی مفهوم ابهام و لزوم رفع آن از مورد معامله»

فلسفه

اختصاصی از فی ژوو فلسفه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فلسفه


فلسفه

به اختصار باید گفت که فلسفه فعالیتی است که فیلسوف انجام می دهد. پس اگر بتوانیم آن چه را که فلاسفه انجام می دهند بررسی و روشن سازیم، می توانیم تا حد زیادی پی به ماهیت فلسفه ببریم. بعضی از فلاسفه، فلسفه را به عنوان رشته یا شعبه ای از معارف و دانش های بشری فرض کرده اند اما دسته ای دیگر این جنبه را انکار کرده بر آنند که مسائلی که از دیرباز مورد بحث فیلسوفان واقع می شوند، اکنون در علوم مختلف مورد مطالعه قرار می گیرند. روی این اصل فلسفه نمی تواند به عنوان رشته ای مستقل در میان رشته های دانش بشری باشد. به نظر این گروه فلسفه نوعی فعالیت است و این خود دو دسته است:

  1. فلسفه به مثابه ی فعالیت محدود تجزیه و تحلیل واژگان و عبارات.(تحلیل زبان)
  2. فلسفه به مثابه ی تحلیل منطقی.

 

این فایل دارای 70 صفحه می باشد.


دانلود با لینک مستقیم


فلسفه

عنوان تحقیق : مفهوم صادرات غیر نفتی ونقش بازاریابی در آن با تأکید بر محصول فرش

اختصاصی از فی ژوو عنوان تحقیق : مفهوم صادرات غیر نفتی ونقش بازاریابی در آن با تأکید بر محصول فرش دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

عنوان تحقیق : مفهوم صادرات غیر نفتی ونقش بازاریابی در آن با تأکید بر محصول فرش


عنوان تحقیق  :  مفهوم صادرات غیر نفتی ونقش بازاریابی در آن با تأکید بر محصول فرش دانشگاه آزاد اسلامی – واحد نیشابور
استاد ارجمند :جناب آقای دکتر تورج صادقی
زمستان 86
تعداد صفحه 81
فایل word
بازاریابی کالاهای غیر نفتی
صادرات خدمات فنی، مهندسی ‎/دستاوردهاوچالش ها
برخورد ایجابی با صادرات مجدد کالاهای ایرانی از دوبی
• سرمایه گذاری های ایرانی در خارج
•تحلیلی بر صادرات خدمات فنی و مهندسی
جایگاه کشاورزی در صادرات غیرنفتی
چرا صادرات غیرنفتی، ناموفق است؟
آثار تورم و تثبیت نرخ ارز بر صادرات
مشکلات و موانع صادرات غیرنفتى
تعریف بازاریابی
مشکلات صنعت فرش دستباف کشور
سقوط صادرات فرش
فرش ایرانی، هویت از دست رفته
تداوم سیر نزولی صادرات فرش
اختلاف در آمار صادرات
بحران مالکیت معنوی فرش ایرانی
فرصت‌ها از دست می‌رود

دانلود با لینک مستقیم


عنوان تحقیق : مفهوم صادرات غیر نفتی ونقش بازاریابی در آن با تأکید بر محصول فرش

مفهوم عدالت در حقوق

اختصاصی از فی ژوو مفهوم عدالت در حقوق دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .
الف) مفهوم عدالت
تعریف عدالت
افلاطون و عدالت اجتماعی
ارسطو و اعطای حق به سزاوار آن
رومیان و نفع مشترک
ترجیح منافع قابل احترام‌تر
عدالت صوری و ماهوی
عدالت طبیعی و حقوقی
نقد تعریفها؛ دشواری اعمال ضابطه‌ها
نتیجه
ب) شناخت عدالت و منابع آن
اختلاف در تشخیص عدالت
چهره اخلاقی عدالت و هنر شناخت آن
ج: قلمرو حقوق و عدالت
جدایی دو قلمرو
د) عدالت و نظام ارزش‌ها
معیار نیک و بد حقوق
پی‌نوشت‌ها
«عدالت» مفهومی است که بشر از آغاز تمدن خود می‌شناخته و برای استقرار آن کوشیده است.([۱]) مشاهده طبیعت و تاریخ رویدادها، و اندیشه در خلقت، از دیرباز انسان را متوجه ساخت که آفرینش جهان بیهوده نبوده و هدفی را دنبال می‌کند.([۲]) انسان نیز در این مجموعه منظم و با هدف قرار گرفته و با آن همگام و سازگار است. بنابراین، هر چیزی که در راستای این نظم طبیعی باشد، درست و عادلانه است.حقوق نیز از این قاعده بیرون نبوده و مبنای آن در مشاهده موجودات و اجتماع‌های گوناگون است. پس، از ملاحظه «آنچه هست» می‌توان به جوهر «آنچه باید باشد» دست یافت. به بیان دیگر، در شیوه ارسطویی جستجوی عدالت، واقع‌گرایی و پایه آن مشاهده و تجربه است. ([۳])
این مقاله جای تفصیل برای ملاحظه سیر تاریخی عقاید نیست، ولی تعریف‌های مهمی از عدالت را بیان می‌کند.
26 صفحه
word

دانلود با لینک مستقیم


مفهوم عدالت در حقوق