فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود مقاله کامل درباره مقایسه کودکان تیزهوش با کودکان عادی از نظر شخصیت

اختصاصی از فی ژوو دانلود مقاله کامل درباره مقایسه کودکان تیزهوش با کودکان عادی از نظر شخصیت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله کامل درباره مقایسه کودکان تیزهوش با کودکان عادی از نظر شخصیت


دانلود مقاله کامل درباره مقایسه کودکان تیزهوش با کودکان عادی از نظر شخصیت

 

 

 

 

 

 

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل: Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه :69

 

فهرست مطالب :

فصل اول (طرح تحقیق)

کلیات موضوع تحقیق....................

مقدمه................................

بیان مساله ..........................

هدف تحقیق ...........................

فرضیه‌های تحقیق ......................

روش تحقیق ...........................

جامعه آماری .........................

نمونه‌ آماری نحوه گزینش ..............

ابزار جمع‌آوری اطلاعات ................

روش آماری ...........................

اهمیت و ضرورت تحقیق .................

محدودیتها ...........................

تعریف عملیاتی متغیرهای تحقیق ........

فصل دوم (ادبیات و پیشینه تحقیق)

درونگرایی و برونگرایی ...............

تیز هوش موفق (پیش آموز) .............

تیز هوش و با استعداد.................

فصل سوم (روش تحقیق)

روش تحقیق ...........................

جامع آماری ..........................

نمونه آماری و نحوه گزینش داده‌ها .....

روش آماری ...........................

فصل چهارم (یافته‌ها و تجزیه و تحلیل داده‌ها)

جدول توزیع فراوانی ..................

تفسیر ...............................

فصل پنجم (خلاصه تحقیق و پیشنهادات

خلاصه و نتیجه‌گیری ....................

محدودیتها............................

پیشنهادات تحقیق......................

 

1-1: مقدمه

شتاب دنیای فرا صنعتی امروز هر لحظه افزایش می‌یابد، انسان هر روز راه و روش‌های (تکنولوژی) پیشرفته‌ای برای انجام اغلب کارهای خود می‌یابد و آنها را با صرف انرژی و سرمایه کمتری به انجام می‌رساند و به این ترتیب سطح رفاه مادی زندگی خویش را بهبود میبخشد – با استفاده از روش‌های علمی کاری که قبلا انجام آن مستلزم صدها ساعت کارشان ده‌ها مغز انسان بود، اکنون توسط یکی دو نفر در زمانی بسیار کوتاه به انجام می‌رسد. امروزه با استفاده از تکنولوژی جدید یک انسانی از یک هکتار زمین مقدار محصولی را به دست می آورد، که در گذشته ده‌ها انسان از ده‌ها هکتار به دست می آورند. همین است. اوضاع در عرصه صنعت و بسیاری دیگر از عرصه صنعت و بسیاری دیگر از عرصه‌های زندگی بشر در دنیا پیچیده امروز که شاهد رقابت‌های بسیار فشرده جوامع مختلف در دستیابی به تکنولوژی برتر به مثابه منبع اصلی قدرت هستیم، و اگر، از گرانبهاترین سرمایه‌های هر جامعه و ملتی هستند، اینک جامعه‌ها پیش از هر زمان دیگر نیازمند افراد هوشمند، خلاق و نوآور هستند. هر قدر جهانی که در آن زندگی می‌کنیم پیچیده‌تر می‌شود، نیازمند به شناسایی و پرورش ذهن‌های خلاق و آفریننده بیشتر و تحقیقات مربوط به تیزهوشی و خلاقیت از مهمترین مسائل در قلمرو روان شناسی آموزشگاهی بوده است.[1]

با توجه به اینکه دنیا روز به روز پیچیده تر می‌شود و تکنولوژی با سرعت سرسام‌آوری به پیش می‌رود. سخن از جنگ ماهوارهاست، انسانهای رباتیک پای به عرصه حیات بشری می‌گذارند و لجام گسیختگی‌های فرهنگی هم به شیوه‌های بی‌سابقه فراگیر شده و خواهد شده، اگر محصلان هر جامعه به خصوص تیزهوشان آن جامعه دچار عقب ماندگی فرهنگی خواهد شد، پس باید بچه‌ها را به نوعی تربیت کنیم که از حداکثر ظرفیت هوش خویش بهره‌مند شوند تا در آینده قادر باشند خود و جامعه صنعتی شان را اداره کنند.[2] دنیای امروز به این نتیجه رسیده است که اگر چه تیزهوشان  از اهمیت بسیار برخوردارند و درست است که انسان‌ها برای ادامه حیات مطلوب خود نیازمند بهره‌گیری از حداکثر ظرفیت هوش خویش هستند، اما در آینده کشورهای قدرتمند و جوامع پیشرو، جوامعی هستند که به منابع قدرت بیشتری دسترسی داشته باشند و منبع اصلی قدرت یعنی تکنولوژی جدید و برتر به بیان دیگر در دهه اول سال 2000 کشوری که بتواند به تکنولوژی برتر مسلح شود، غنی‌تر و قوی‌تر خواهد بود. بنابراین، شایسته است که از میان افراد تیز هوش جامعه، نوجوانان و جوانانی را انتخاب و تربیت کنیم . که دارای قابلیت‌های آموزشی، آفرینش علمی و هنری هستند. همچنین ، زمینه تفکر و اگر برای آنان فراهم کنیم تا با اختراعات و نوآوری هایشان جامعه آموزش‌های ویژه  برای دانش‌آموزانی است که دارای توانایی‌هایی و استعدادهای برتری هستند.[3]

اولین تحقیق منظم و جدی در زمینه کودکان تیزهوش توسط ترمن انجام گرفت که وی بر ین باور نادرست که کودک تیزهوش دارای شخصیت بیمار و رنجور است و از لحاظ جسمانی دچار ضعف می‌باشد، خط بطلان کشید. ترمن با بررسی طولی بر روی افراد تیزهوش نشان داده که کودکان تیزهوش دارای ویژگی‌های جسمانی بالایی می‌باشند و از لحاظ جسمانی دچار ضعف می‌باشد، خط بطلان کشید. تر من با بری طولی بر روی افراد تیزهوش نشان داد که کودکان تیزهوش دارای ویژگیهای جسمانی بالایی می‌باشند و از لحاظ مشکلات روانی در وضعیت مطلوبی قرار دارند.[4]

در حال حاضر مطرح می شود که کودکان تیزهوش دارای رشد اجتماعی بالاتری می‌باشند و در محور برون گرایی از مقادیر بالاتری برخوردارند.[5]

از این رو، در تحقیق فوق به مقایسه نیمرخ شخصیتی کودکان تیزهوش و عادی می پردازیم و میزان درونگرایی – برونگرایی و همچنین محور با ثبات- بی‌ثبات هیجانی را در افراد تیزهوش و عادی مورد مقایسه قرار می دهیم.

2-1 بیان مسئله

ابهامات گوناگونی در زمینه عوامل تشکیل دهنده، هوش وجود دارد. این وضعیت به جنبه‌های شخصیتی نیز اشاره می نماید که ما هنوز نیز در شناسایی عوامل شخصیتی موثر بر هوش بهر با محدودیت روبرو می‌باشیم ضعف در خلا نظر فوق می‌تواند احساس مساله تحقیق را بارز کند که این خلا نظری در عوامل شخصیتی موثر بر هوش / هوشبهر/ جای دارد ولی با بررسی دقیق‌تر مساله تحقیق باید آن را محدود کرده و آنگاه فقط به عوامل شخصیتی موثر به هوشبهر جای دارد ولی با بررسی موثر بر هوش تاکید کنیم. از این رو مسئله تحقیق اینگونه عنوان می‌شود که آیا بین عوام شخصیتی و هوش بهر ارتباط معنی داری وجود دارد یا خیر ؟ بنا بر این سوالات پژوهش زیر به شرح زیر عنوان می‌شوند:

  • آیا نیمرخ روانی با هوش بهر در ارتباط می‌باشد یا خیر؟
  • آیا افراد تیزهوش در مقایسه با افراد با هوش معمولی از نیمرخ روانی متفاوتی برخوردارند؟
  • آیا افراد تیز هوش در مقایسه با دیگران از میزان برونگرایی- روانگرایی متفاوتی برخوردارند؟
  • آیا افراد تیزهوش در مقایسه با دیگران از میزان ثبات- بی‌ثبات هیجانی متفاوتی برخوردارند؟

3-1: هدف تحقیق

هدف این تحقیق در حیطه تحقیقات بنیادی یا ناب جای می‌گیرد.

زیرا که به شناسایی روابط بین متغیرها معطوف است و تلاش دارد تا به چرایی پدیده‌های پاسخ دهد. از آنجایی که در این تحقیق فرضیه به صورت قیاسی عنوان شده‌اند و هدف این تحقیق کسب نظریه در زمینه روابط بین هوش و ویژگی‌های شخصیتی می باشد، می‌توان  هدف تحقیق را در حیطه تحقیقات بنیادی قرار داد. بنابراین، هدف این تحقیق به توصیف رابطه جزیی بین نیمرخ روانی افراد تیزهوش می‌پردازد و از این طریق به شناسایی عوامل شخصیتی موثر بر تیزهوشی پی برد. تا بتوانیم ارتباط  بین تیزهوشی و برونگرایی- درونگرایی و همچنین با ثبات هیجانی- بی‌ثبات هیجانی را توصیف، تبیین، کنترل و پیش بینی نماییم.

4-1: فرضیه‌های تحقیق

فرضیه‌های این تحقیق که به صورت فرض خلاق یا مقابل بدون جهت تدوین شده‌اند به شرح زیر می باشند:

  • میزان درونگرایی- برونگرایی افراد هوش دی عادی متفاوت است.
  • میزان بی‌ثبات هیجانی- با ثبات هیجانی افراد تیزهوش با افراد عادی متفاوت است.

5-1: روش تحقیق

روش این تحقیق در حیطه تحقیقات توصیفی جای می‌گیرد. در زمانی که دستکاری مستقیم متغیر مستقل صورت نمیگیرد، با تحقیقات آزمایشی سرو کار نداریم، بلکه مفروضات تحقیقات توصیفی یا اکتشافی مطرح می‌شود.[6] در تحقیقات توصیفی روش‌هایی از قبیل زمینه‌یابی یا پیمایشی، تاریخی، قوم شناسی و علی مقایسه‌ای قرار می گیرد.

اما عده‌ای اعتقاد دارند که روش تحقیق علی- مقایسه‌ای نیز زیر مجموع از تحقیقات پیمایشی را در بردارد. در این تحقیق روش علی – مقایسه‌‌ای را به کار برده‌ایم زیرا با مقایسه مقادیر متغیر مستقل سعی شده است تا به رابطه علی دست یابیم و توان دستکاری مستقیم متغیر مستقل را نداریم. ابزار تحقیقات علی- مقایسه‌ای در اکثر اوقات پرسشنامه است.

متن کامل را می توانید بعد از پرداخت آنلاین ، آنی دانلود نمائید، چون فقط تکه هایی از متن به صورت نمونه در این صفحه درج شده است.

/images/spilit.png

دانلود فایل 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله کامل درباره مقایسه کودکان تیزهوش با کودکان عادی از نظر شخصیت

تحلیل رفتار دیوار حائل انعطاف پذیر با در نظر گرفتن اندرکنش آن با خاک غیرچسبنده

اختصاصی از فی ژوو تحلیل رفتار دیوار حائل انعطاف پذیر با در نظر گرفتن اندرکنش آن با خاک غیرچسبنده دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحلیل رفتار دیوار حائل انعطاف پذیر با در نظر گرفتن اندرکنش آن با خاک غیرچسبنده


تحلیل رفتار دیوار حائل انعطاف پذیر با در نظر گرفتن اندرکنش آن با خاک غیرچسبنده

دانلود مقاله تحلیل رفتار دیوار حائل انعطاف پذیر با در نظر گرفتن اندرکنش آن با خاک غیرچسبنده

نوع فایل PDF 

تعداد صفحات : 8

شرح محتوا

چکیده مقاله:

در این مقاله، رفتار دیوار طره ای با انعطاف پذیری های مختلف که خاک غیر چسبنده را در پشت خود نگه داشته است، به کمک روش المان محدود مورد بررسی قرار می گیرد. از آنجا که اندرکنش خاک دیوار، تأثیر مهمی بر رفتارو رفتار ( interface element) دیوار انعطاف پذیر دارد، لغزش و جداشدگی خاک نسبت به دیوار به کمک المان حد واسط مدل شده است. در این تحقیق تأثیر سختی های مختلف دیوار بر ارتفاع ( beam element) خمشی دیوار نیز به کمک المان تیرپایداری دیوار و عمق نفوذ آن، لنگر خمشی و توزیع فشار جانبی خاک در طراحی دیوار بررسی میشود. در پایان با مقایسة بین نتایج حاصله و روشهای کلاسیک و آئین نامه ای، کارایی مدل ارزیابی شده و نقاط قوت و ضعف روشهای کلاسیک موردتجزیه و تحلیل قرار می گیرد.

کلیدواژه‌ها:

دیوار حائل انعطاف پذیر، اندرکنش خاک دیوار، فشار جانبی خاک، خاک غیر چسبنده


دانلود با لینک مستقیم


تحلیل رفتار دیوار حائل انعطاف پذیر با در نظر گرفتن اندرکنش آن با خاک غیرچسبنده

دانلود مقاله بررسی کتاب از نظر کاربرد اصول روانشناختی تربیتی

اختصاصی از فی ژوو دانلود مقاله بررسی کتاب از نظر کاربرد اصول روانشناختی تربیتی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله بررسی کتاب از نظر کاربرد اصول روانشناختی تربیتی


دانلود مقاله بررسی کتاب از نظر کاربرد اصول روانشناختی تربیتی

درس 1 : الهی

این درس در مورد خداوند و بخشش های اوست و تصاویر و متن این درس طوری ارائه شده است که فراگیران را بر می انگیزاند که کنجکاوی کنند که چگونه با خداوند خود ارتباط برقرار کنند و چگونه دعا کردن را تقویت کنند و به چه طریق در پیشگاه پروردگار خود احساس بندگی نمایند و چگونه از نعمات خداوند شکرگذاری کنند . این درس با توجه به این پایه طراحی شده و ابتدا از خداوند متعال شروع کرده این درس در سال های گذشته با عناوین مختلف بیان شده است اما حاوی همین متن است بطور کلی محتوای آن درباره خداوند و نعمتهای اوست این درس موجب خلاقیت فراگیران توسط نوع تصویری که بکار برده است می تواند این حس را یعنی حس خلاقیت در کودکان توسط نقاشی کردن و به تصویر کشیدن نعمتهای خداوند از جمله گلها و پرندگان زیبا و نیز به نقش در آوردن مهتاب در آسمان تاریک تقویت کند . با توجه به اینکه انسان بندگی خدا را بر عهده دارد و فراگیران نیز به همین ترتیب در این درس می آموزد که چگونه در پیشگاه خداوند احساس بندگی کنند و بطور غیر مستقیم در سلامت روان کودکان تاثیر بسزایی دارد 

درس 2 دوست صمیمی و دانا :

هدف این درس گسترش فرهنگ مطالعه وتقویت حس علاقه مندی به کتاب است از این رو چون محتوای درس از زبان خود کتاب به نگارش در امده ایت در تحریک حس کنجکاوی کودکان تاثیر بسزایی دارد و می توان توسط نهاد کتابخانه و نمایشگاه کتاب این حس را تقویت نماید . با توجه به تصویری که به نقش در آورده است می توان گفت نوع خلاقیت رادر شیوه نقاشی ابراز داشته و با آوردن کلمات جدید همانند غرفه به نمایشگاه جنگل های آمازون می تواند قوه تخیل دانش آموزان و نیز ارتباط فراگیران با کلید واژه ها بصورت معنایی موردارزیابی قرار داده و آنرا تقویت نماید . چون کتاب و محتوای آن بصورت کلی در هنگام خستگی از تکاپو و به هنگام آرام و قرار گرفتن انسان در مکانی ملزم می یابد می توان دریافت که این درس به سلامت روان کودکان توجه خاص نموده و توانسته است در رویارویی با مشکلات فراگیران را قانع کند که هنگام مقابله با مشکلات بزرگ مشکلات خود را مقایسه کند با مشکلاتی که برای دیگر آفریده های خداوند از جمله دیگر بنده او و حیوانات موجود در خشکی و آب .

درس 3 کتابهای مرجع :

این درس در مورد کتب مرجع است که این کلمه ، کلمه سنگینی است و باعث برانگیختن حس کنجکاوی در کودکان می شود در تصویر این درس روی تابلوی نوشته شده درباره شاهنامه چه می دانند و این نوشته نیز باعث حس کنجکاوی و تحقیق درباره شاهنامه می شود و در تصویر صفحه بعد نمایشی از کتابخانه و یا نمایشگاه کتاب را به تصویر کشیده است او باعث خلاقیت و نوآوری در ذهن کودک و به نوعی در کشیدن نقاشی توسط وی می شود و این ابتکار باعث یادگیری حرفه کتابداری می شود چون کتاب به طرز کلی باعث ارامش روح و روان انسان می شود می توان گفت که دلیل انواع کتابها و مطالعه به موقع آنها می تواند سلامت روح انسان را به همراه داشته باشد .

درس 4 سرودی برای پاکی :

 محتوای این درس راجع به نظیف بودن و پاکیزگی است . باتوجه به شغل رفتگری که در این درس ذکر شده و نقشی از آن هم به نمایش در آمده است می تواند باعث برانگیختگی حس کنجکاوی فراگیران و کنکاش در مورد چگونگی شغل و ویژگیها و سختیهای این شغل و نیز چگونگی قدردانی از این شغل می گردد . با انجام این نوع فعالیت که انشایی در مورد این شغل و روشهای قدردانی نمودن به آنها بنویسید که معلم فراگیران معین می کند که می توان ابتکار و خلاقیت رادر فراگیران برانگیخت .

با توجه به محتوای درس که در مورد پاکی و بهداشت و پاکیزگی می باشد باید به طور کامل ایجاد سلامت روان را در فراگیران به همراه داشته باشد و بتواند به آنان کمک کند که با تعاون و همیاری با افراد رفتگر این مهم را در فراگیران تقویت نماید و از این طریق آنها را به آرامش روحی کامل برساند 

درس 5 شجاعت :

این درس توجه نموده است به چگونه شجاع بودن و نترس بودن افراد، از مطالب این درس می توان فهمید که ذهن فراگیران را به صورت غیر مستقیم به سوی داشتن روحیه مبارزه با ترس های موهوم و غلبه بر آن از طریق تفکر منطقی ، سوق داده و کنجکاو نموده است در مورد دارا بودن این درس برای مطلبی که بتواند خلاقیت و ابتکار فراگیران را بر انگیزد باید فعالیتی را به معلم پیشنهاد دهد تحت عنوان تصویر سازی ذهن فراگیران توسط تصاویر به ظاهر وحشتناک در کتاب و تشبیه نمودن آنها به حیوانات وحشتناک که در این فعالیت می توان ابتکار و خلاقیت کودکان را مورد ارزیابی قرار داد .

درس6 : درس آزاد

درس 7 : این گونه باشیم:

محتوای این درس در مورد تلاش و کوشش برای کسب علم و رسیدن به هدف است این درس با آوردن نام برخی از شخصیتهای نامی باعث ایجاد انگیزه کودکان می شود محتوای این درس به کودکان می فهماند که برای رسیدن به هدف خود از تلاش دست برندارند و تمام موانع و سختیهای زندگی خود را پشت سر گذارند که این خود موجب خلاقیت و نوآوری آنها برای رسیدن به هدف مورد نظر می گردد این درس به سلامت روان کودکان نیز توجه دارد زیرا با معرفی یک پزشک دلسوز ایرانی برای کودکان ایجاد انگیزه مناسبی می باشد .

درس :8 خدمت به مردم عبادت است

محتوای این درس با معرفی مشاغل مختلف و همچنین خدمت به مردم و حس کنجکاوی کودکان رابر می انگیزد . با تصویری که در این درس ازائه شده و همچنین با توجه به متن درس موجب ابتکار و خلاقیت در کودکان می شود . این درس با نام بردن مشاغل ، ذکر کارهای نیک و همچنین تقویت روحیه قدرشناسی و قدردانی از خدمتگزاران موجب سلامت روانی در کودکان می گردد .

درس 9 تو نیکی کن و در دجله انداز :

این درس با مطرح کردن صفات شایسته ی اخلاقی و انسانی موجب تقویت حس علاقه مندی و ایجاد انگیزه دانش آموزان به این گونه صفات برجسته از قبیل نیکی و بخشش می شود و تقویت و گسترش این گونه ارزشها موجب پیشگیری از بسیاری از آسیب های اجتماعی خواهد شد دانش آموزان با انجام دادن هر کار نیک به آرامش روحی و قلبی خواهند رسید که در سلامت روان کودکان تاثیر بسزایی دارد .

درس 10 داستان یک بیمارستان :

این درس در مورد زندگی یکی از دانشمندان ایرانی مطرح شده که موجب علاقه مندی دانش آموزان به دانش و دانشمندان می شود و همچنین موجب کنجکاوی و ایجاد انگیزه آنان در الگوگیری از شیوه زندگی آنها  بکارگیری مسایل در زندگی خود می شوند و همچنین به رعایت نظافت در این درس توجه داشته و همچنین ذهن دانش آموزان را به تکاپو وا می دارد و این تلاش ذهنی موجب کسب لذت در آنان می شود که با بکارگیری ذهن و فکر خود قوه خلاقیت در آنان پرورش می یابد و این درس با هدف ایجاد تنوع و شور و نشاط برای یادگیری و عادت به مطالعه است که آنها را علاقه مند به مطالعه درباره اختراعات و اکتشافات می کند.

شامل 10 صفحه فایل WORD قابل ویرایش


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله بررسی کتاب از نظر کاربرد اصول روانشناختی تربیتی

تحقیق در مورد عقل از نظر فارابی

اختصاصی از فی ژوو تحقیق در مورد عقل از نظر فارابی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد عقل از نظر فارابی


تحقیق در مورد عقل از نظر فارابی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه12

 

  ما خدا را از روی‌ موجوداتی‌ که‌ از او صادر می‌شود می‌شناسیم‌ و شناخت‌ ما نسبت‌ به‌ همین‌ موجودات‌ صادره‌ از او، استوار از شناختی‌ است‌ که‌ نسبت‌ به‌ ذات‌ واجب‌ داریم. همه‌ چیز از خدا صادر می‌شود، و علم‌ او عبارت‌ از قدرت‌ عظیم‌ اوست‌ و چون‌ او درباره‌ی‌ ذات‌ خویش‌ تعقل‌ می‌کند عالم‌ از او صادر می‌گردد. و علت‌ هستی‌ همه‌ی‌ اشیأ تنها اراده‌ی‌ آفریدگار توانا نیست، بلکه‌ علت‌ همه‌ی‌ این‌ امور علم‌ اوست‌ به‌ صدور آنچه‌ از او واجب‌ می‌آید. صور و مثل(1)(امپدوکلس ودموکریتوس هردو به این امرتوجه کرده بودندکه گرچه درجهان طبیعی همه چیز «روان»است،حتماً «چیزی»هم وجودداردکه هیچ وقت تغییرنمی کند{«چهاراصل» یا «اتمها»}.افلاطون این قضیه را پذیرفت-اما به شیوه ای کاملاً متفاوت.افلاطون عقیده داشت که هرچیزملموس درطبیعت «روان»است.پس «جوهر»ی وجودندارد که تجزیه نشود.تمامی چیزهای« جهان مادی»از ماده ای ساخته شده است که دراثرزمان سایش و فرسایش می یابد،ولی چیزهایی که از «قالب»یا «صورت»بی زمان ساخته شده اند جاودانه و تغییرناپذیرند.چرا اسبهاهمه یکساندد؟شاید هم بگویید اصلا یکسان نیستند.ولی یک چیزی هست که اسبهاهمه مشترک دارند،چیزی که ماراقادرمی سازد آنهارا اسب بدانیم.یک اسب خاص طبعاً«متغیر»است.ممکن است پیرولنگ باشد،مریض شودوبمیرد.ولی «صورت»اسب جاودان و تغییرناپذیراست.بدین قرار،درنظرافلاطون ،چیزی که جاودانی و تغییرناپذیراست جوهر مادی اولیه ی مورد اشاره ی امپدوکلس و دموکریتوس نیست .مفهوم موردنظرافلاطون الگوهای جاودانه و تغییرناپذیراست ، الگوهایی ذاتاً معنوی و مجرد، که تمام چیزهاازروی آنهاساخته شده اند.بگذاراین جوری بگویم:فیلسوفان پیش از سقراط برای تغییرات طبیعت توضیحی نسبتاً خوب داده بودند،بدون آن که واقعاً قائل به «تغییر»باشند.به نظر آنها ،درمیان دایره ی طبیعت عناصری بسیار بسیار کوچک،جاودانه و تغییرناپذیر، وجوددارد که تجزیه ناپذیراست .تااینجا درست!اما آنها توضیح معقولی نداشتند که این «عناصربسیار بسیار کوچک»که زمانی ،مثلاً،قطعات سازنده ی یک اسب بودند چگونه ناگهان چهارصد یاپانصدسال بعدمی توانند درهم بیامیزندوخودرابه شکل اسب کاملاً تازه ای درآوردند.یا به همین منوال، به شکل فیل یا سوسمار درآیند.نکته ی موردتوجه افلاطون این بودکه چرااتمهای دموکریتوس هیچوقت به شکل یک «فیلمار»یا یک«سوسفیل»درنمی آیند!وهمین بودکه اندیشه های فلسفی افلاطون رابرانگیخت.افلاطون درشگفت شدچگونه همه ی پدیده های طبیعی چنان شبیه هم اند،ونتیجه گرفت علت امربایداین باشدکه در«ورای»هرچیز پیرامون ما شماری معدودصورت یا الگوست.افلاطون این صورتها رامثال خواند. درپشت هراسب،هرخوک ،هرانسان،«اسب مثالی»،«خوک مثالی» و «انسان مثالی ِ» بی مثالی است. {درست مانند نان شیرینی پزی، که می تواند آدمکهای نان قندی،اسبهای نان قندی،وخوکهای نان قندی درست کند.چون شیرینی فروشهای معتبر قالبهای متعددی دارند.ولی برای هرنوع نان قندی بیش از یک قالب لازم نیست.}افلاطون به این نتیجه رسید که درورای «جهان مادی »باید حقیقتی نهان باشد.این حقیقت را عالم مثال خواند،دراین عالم ،درپشت هرپدیده ی طبیعت، «الگو» یی جاودانی و تغییرناپذیر وجوددارد.این پندارشگرف نظریه ی مثل افلاطون نامیده شده است.افلاطون عقیده داشت حقیقت به دوبخش تقسیم شده است :

      یک بخش جهان محسوسات است، که شناخت ما از آن از راه کاربرد حواس پنجگانه (ناقص یا تقریبی ) است و بنابراین نمی تواند چیزی جز ناقص یاتقریبی باشد.دراین جهان حسی «همه چیز روان است» وهیچ


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد عقل از نظر فارابی

تحقیق در مورد نظر بزرگان در مورد امام صادق (ع)

اختصاصی از فی ژوو تحقیق در مورد نظر بزرگان در مورد امام صادق (ع) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد نظر بزرگان در مورد امام صادق (ع)


تحقیق در مورد نظر بزرگان در مورد امام صادق (ع)

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه21

بخشی از فهرست مطالب

سپاس و ستایش خداوند یکتا را سزد که وعده‎هایش همواره صادق بوده و هست و خواهد بود و سعادت و خوشبختى ابدى را در صداقت صادقان وعده فرموده و درود بر روان پاک و مطهر سرور کائنات حضرت ختمى مرتبت محمد بن عبدالله صلى الله علیه و آله که اصدق الصادقین است و با به ارمغان آوردن صداقت، کذب را از اعماق سینه‎ها بیرون کشید و روح انسانى را در قالب صدق، با صفا و محبت آشنا ساخت. و درود بر اهل‎بیت علیهم السلام گرانقدرش که چون ذبیح الله صادقانه راه سعادت و نجات را در مدرسه عشق و وفا و دوستى و محبت و زهد و پارسایى به بشر آموختند.

 

در طول تاریخ بشر همواره کسانى بوده‎اند که پس از وفاتشان خلاء نبودِ آنها کاملاً حس شده است، اما اندیشمندان پس از آنها آن خلاء را به نوعى پر کرده‎اند، ولى کم هستند کسانى که پس از حیاتشان اندیشه خود آنها به کمک جامعه آمده و بر جامعه حاکم شود به گونه‎اى که اندیشمندان بعد از او پیرامون محور فکرى او بیندیشند. و امام جعفر صادق علیه السلام یکى از معدود کسانى است که خلاء وجودى حضرتش را جز اندیشه‎هاى والا و بلند او نتوانسته است پر کند. لذا او نه چون شمع است که از سوز و گدازش صحبت شود تا پروانه‎ها گرد آیند و نه چون خورشید است که از تابش نورش حرفى زده شود تا عوام راه جویند که او اظهر من الشمس است که پیران طریقت براى شناخت خود نیازمند مصاحبت وجود شریف اویند.

 

لذا لزوماً براى شناخت بهتر او به دنبال راهروان راه کمال که از راه پیمودن طریقه‎ى مقدسه‎ى سلوک حضرتش به اوج قله سعادت دست یازیده‎اند و بهره وافر برده‎اند و در نهایت از بلنداى آن قله عظیم، معرفت و عشق را درک کرده و اعتراف به بزرگى و عظمت شخصیت شریفش نموده‎اند طى طریق خواهیم نمود و در این رهگذر از زبان معترف سالکان طریقتش سخن خواهیم گفت. و با استفاده از عنوان «ما قاله الاعلام فى فضائل الامام الصادق(علیه السلام)» ثمره نخل بارورش را بر تنگدستان خواهیم بخشید و با بر تن کردن جامه تقوى چون پاک باختگان، راه عزت و شرافت را خواهیم پیمود و تمام سعى و تلاش خود را در راه خدمت به خلق خدا به خاطر رضاى حق تعالى به کار خواهیم گرفت و در این آشفته بازار محبت و صداقت را پسندیده و با قلبى مطمئن به مسیر آخرت قدم خواهیم گذاشت.

 

و اما از بزرگان علم و معرفت و محبان اهل بیت(علیهم السلام) زیادند کسانى که از محضر شریف حضرتش مستقیماً و یا غیر مستقیم بهره برده‎اند و درباره ایشان سخن‎ها گفته‎اند و مقالات با ارزش به رشته تحریر کشیده‎اند ولى ما در اینجا به اختصار از کتب اهل سنت به طور مستند و مستدل نظر تنى چند از اعلام ایشان را درباره‎ى آن حضرت ذکر مى‎کنیم.

 

 

 

امام مالک بن انس

 

محمد بن زیاد ازدى گفت: شنیدم که مالک بن انس مى‎گوید بر جعفر بن محمد الصادق (علیه‎السلام) وارد شدم به گونه‎اى که زیاد از من قدرشناسى مى‎کرد و مى‎فرمود: «اى مالک تو را دوست دارم» و من از این بابت مسرور مى‎گشتم و خدا را سپاس مى‎گفتم و هیچگاه نشد که ایشان را ببینم مگر این که یا روزه داشتند و یا نماز مى‎خواندند و یا مشغول به ذکر خداوند تبارک و تعالى بودند.»

 

و نیز گفتهاند: «هیچگاه ندیدم ایشان را مگر بر سه خصلت نیک یا نماز مىخواند و یا روزهدار بود و یا به تلاوت قرآن مشغول بود و هیچگاه ایشان را بى وضو ندیدم.» 

 

 

 

امام ابوحنیفه

 

و ابوحنیفه فرموده است: «فقیه‎تر از جعفر بن محمد به چشم ندیده‎ام.» 

 

 

 

امام شافعى

 

ابن حجر عسقلانى گفته است: اسحاق بن راهویه گفت به شافعى گفتم: جعفر بن محمد نزد تو چگونه است؟ شافعى گفت: «ثقة&raquo. 

 

یعنى «مورد اعتماد و اطمینان کامل من است.»

 

 

 

عمرو بن المقدام

 

ابونعیم اصفهانى در کتابش به نام حلیة الاولیاء از عمرو بن المقدام نقل مى‎کند که گفت: «کنت اذا نظرت الى جعفر بن محمد علمت انه من سلالة النبیین»؛ «چون نگاه به جعفر بن محمد مى‎کردم مى‎دانستم که او از سلاله پیامبران است.» 

 

 

 

ابن حبان

 

و باز ابن حجر عسقلانى از قول ابن حبان درباره امام صادق علیه السلام مى‎گوید:

 

ابن حبان گفته: «وى از سادات اهل بیت است که فقیه و علیم و فاضل بود و به سخنش نیازمند بودیم.» 

 

و در روایت دیگرى آمده است که وى تنها کسى بود که همه فقها و علما و فضلا محتاج و نیازمند سخنش بودند.

 

 

 

ابوحاتم

 

و ذهبى در کتاب خود موسوم به تذکرة الحفاظ مى‎نویسد قال ابوحاتم «ثقة لایسأل عن مثله»؛ «امام صادق آنگونه مورد اطمینان است که از کسى همانند او سئوال نمى‎شود.»

 

 

 

ابن ابى حاتم

 

و در جاى دیگر ابن حجر عسقلانى در کتاب تهذیب التهذیب از ابن ابى حاتم نقل مى‎کند که گفت از قول پدرش: (جعفر الصادق) ثقة لایسأل عنه. 

 

یعنى: «امام جعفر صادق(علیه السلام) شخصیت مورد اطمینانى است که نیاز نیست درباره او از کسى پرسش شود.»

 

 

 

شهرستانى

 

وى در کتاب خود موسوم به الملل و النحل درباره عظمت و بزرگى حضرت صادق (علیه‎السلام) مى‎نویسد: «وى به جهت شدت محبتى که به اُنس با خدا داشت، وحشت داشت که با مردم تماس داشته باشد و همواره از مردم دورى مى‎گزید و معتقد بود هر کس با غیر از خدا مأنوس شد متوجه وسواس مى‎شود.» 

 

 

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد نظر بزرگان در مورد امام صادق (ع)