فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

35 پژوهش برتر در زمینه مذهبی و پیام های مقام معظم رهبری

اختصاصی از فی ژوو 35 پژوهش برتر در زمینه مذهبی و پیام های مقام معظم رهبری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

35 پژوهش برتر در زمینه مذهبی و پیام های مقام معظم رهبری


35 پژوهش برتر در زمینه مذهبی و پیام های مقام معظم رهبری

کاملتریم مجموعه مذهبی ایران 

ایین نامه ها

امامان و پیامبران

تفسیر و تحقیق کامل

به همراه  رفرنس

بیش از 1000 صفحه ورد

 

آیین برنامه‌سازی (در اتحاد ملی و انسجام اسلامی )

·  اتحاد ملی و انسجام اسلامی 

 

 

 

فصل اول: کلیات

  1. محمد کیست؟

محمد صلی‏الله‏علیه‏و‏آله کیست؟ از کدام سرزمین برخاست؟ از کجا الهام گرفت؟ چه می‏گفت؟ هدف قیام و شعارش چه بود و چه آثاری بر جای گذاشت؟ پاسخ این پرسش‏ها به بلندای حاکمیت دین محمد صلی‏الله‏علیه‏و‏آله است؛ از زمان بعثت تا پایان عمر زمین. با این حال:



آب دریا را اگر نتوان کشید

هم به قدر تشنگی باید چشید



محمد، فرزند عبداللّه‏ و آمنه، به روایت مشهور شیعه، در هفدهم ربیع‏الاول و به روایت مشهور اهل سنت، در دوازدهم ربیع الاول سال عام الفیل در سرزمین عربستان و در شهر مکه به دنیا آمد.

به راستی، محمد صلی‏الله‏علیه‏و‏آله کیست؟ در کجا و چگونه تربیت شد و آیا با انسان‏ها تفاوت جوهری دارد؟

محمد صلی‏الله‏علیه‏و‏آله، خود را این‏گونه معرفی می‏کند:

أَنَا أدیبُ اللّهِ، أَنَا رَحْمَةٌ مُهْداةٌ، أَنَا فِئَةُ الْمُسْلِمِینَ، أَنَا قائِدُ الْمُرْسَلِینَ ولا فَخْرَ، وَ أَنَا خاتَمُ‏النَّبِیِّینَ وَ لا فَخْرَ و أَنَا أَوَّلُ شافِعٍ، أَنَا مُحَمَّدٌ حَبِیبُهُ، إِنّی لَأَمِینٌ فِی السَّماءِ وَ أَمِینٌ فِی الْأَرْضِ، اُرْسِلْتُ إِلَی الْأَبْیَضِ وَ الْأَسْوَدِ وَالْأَحْمَرِ.1

من، تربیت شده خدایم. رحمت اهدایی او برای بشر، پشت و پناه مسلمانان و [اگر] خودستایی نباشد، جلودار پیامبران و خاتم آنانم. نخستین شفاعت‏کننده، من، محمد، حبیب خدا هستم. امین در آسمان و زمینم. فرستاده شدم به‏سوی سفید و سیاه و سرخ [بدون هیچ تبعیض و نابرابری].

خداوند نیز در قرآن کریم، محمد صلی‏الله‏علیه‏و‏آله را بشری از فرزندان آدم معرفی می‏کند، با این تفاوت که به وی وحی می‏شود و شایستگی رسالت خدا را پیدا کرده است. وی بر هدایت مردم حریص است و سختی و رنج مردم بر او گران است. نسبت به اهل ایمان، دل‏سوز و مهربان و نسبت به کافران، سخت‏گیر است. محمد صلی‏الله‏علیه‏و‏آله، اهل بشارت و هشداردهنده انسان‏ها و چراغ تابناک هدایت خدا بر روی زمین بود. او یتیم بود، ولی در میان مردم به امین شهرت یافت. خلق و خویی والا داشت. اهل عدالت و مهربان و عابد بود.
 

 

 

بایدها و نبایدهای تحقق اتحاد ملی و انسجام اسلامی

 

 

اشاره

بی‌تردید برای رسیدن به اتحاد ملی و انسجام اسلامی، باید «بایدها و نبایدها»یی را در نظر گرفت. بایدها، مسائلی حیاتی برای رسیدن به اتحاد و انسجام است و نبایدها، اموری است که ترک نکردن آن، ضربه­­های جبران­ناپذیری به مقصود یعنی اتحاد ملی و انسجام اسلامی وارد می­آورد. با توجه به این مسائل، نویسنده در این مقام، در سه بخش «بایدهای اتحاد ملی»، «بایدهای انسجام اسلامی» و «نبایدها»، به این مقوله خطیر می­پردازد.

 

 

بایدهای اتحاد ملی بایسته­های تحقق هم­بستگی ملی

هم‌بستگی و وفاق ملی و پرهیز از تفرقه و تجزیه‌طلبی، مقوله‌ای است که در هر مسلکی قابل ستایش است و راهبرد کلان دولت­ها را تشکیل می‌دهد. ازاین‌رو، همگان درصدد تحقق آن هستند؛ اگر چه ممکن است قرائت­های مختلف یا منافع متصور برخی افراد و گروه‌ها، آن را به بیراهه کشاند و با چالش جدی مواجه سازد. در اینجا به برخی از عوامل تعیین‌کننده در ایجاد هم‌بستگی ملی می‌پردازیم:

الف) تقویت مقوم­های هم­بستگی ملی مثل دین اسلام، مقدسات مذهبی، پای­بندی به ارزش­های معنوی، هویت ایرانی، افتخارات ملی، سرزمین مشترک، مصالح عمومی، انقلاب اسلامی، حضرت امام رحمه الله ، ولایت فقیه و قانون اساسی.

ب)‌ ساختن اندیشه‌ها و رفتارها بر ارزش­ها، هنجارها و آرمان­های مشترک دینی و انقلابی.

ج)‌ ایجاد نوعی اجماع ملی بر محور امنیت و منافع ملی، تمامیت قانون اساسی و قوانین موجود.

د) ایجاد عزم عمومی بر تحقق اهداف پیش‌بینی شده در سند چشم‌انداز بیست ساله.

هـ) التزام عملی بر فصل­الخطاب بودن تدابیر و مواضع حکیمانه ولایت فقیه، در عین حال طرح دیدگاه­ها و بازتاب نظرات کارشناسانه و تبادل افکار.

و)‌ ایمان به توانمندی و شایستگی استعدادهای بومی، به­ ویژه نخبگان و جوانان کشور و تکیه بر توسعه و پیشرفت همه جانبه و متوازن، در عین حال استفاده از تجربه­های سازنده و فن­آوری­های غیربومی.

ز)‌ ترجیح و تقدم منافع عمومی و مصالح ملی و انقلابی بر منافع فردی و گروهی.

ج)‌ دشمن‌شناسی و تهدید­شناسی واقع‌بینانه و پافشاری بر پیمودن مسیر انقلاب اسلامی، در عین حال تلاش برای اعتمادسازی، ابهام‌زدایی و شفاف‌سازی ملی و بین‌المللی.

ط)‌ اطلاع‌رسانی شفاف و ارتقای آگاهی، بصیرت و قدرت تحلیل تحولات سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی در مردم و گسترش فرهنگ سیاسی در جامعه.

و)‌ اتخاذ راهبردهای مشارکت‌ساز و بسیج سرمایه‌های ملی و حضور آنان در عرصه‌های گوناگون نظیر رسانه‌های گروهی، نهادهای مدنی، تشکل­های غیردولتی و نخبگان.

ک)‌ ایجاد آرامش و امنیت سیاسی، روانی و اقتصادی در جامعه و رقابت سالم و سازنده در عرصه‌های گوناگون و بالا بردن ضریب تحمل‌پذیری اجتماعی در نهادها، گروه­ها، فعالان سیاسی و رسانه‌های گروهی.

ل)‌ ایفای نقش تکمیلی و ارتباط قانون­مند و سازنده عناصر و مؤلفه‌های اثرگذار بر افکار عمومی و شکل‌دهنده تحولات و رخدادهای سیاسی و اجتماعی.

م)‌ پرهیز از تخریب و جلوگیری از ایجاد فضای ناسالم تبلیغاتی و روانی، تشنج‌آفرینی، بحران‌زایی، اعتصاب­های و اعتراض­های ساختارشکنانه و دشمن شادکن.

ن)‌ حاکم شدن گفتمان‌های خدمت­رسانی، پاسخ­گویی، پرسش­گری و عدالت­خواهی بر کشور و مبارزه بی‌امان با مظاهر فقر و فساد و تبعیض به منظور جلب رضایت و اعتماد ملی.

س) شایسته‌سالاری و سپردن امانت مسئولیت­ها به انسان­های متخصص، متعهد و باانگیزه به منظور تسهیل امور اجرایی کشور، رضایت مردم و کارآمدی نظام.

ع)‌ کاهش فاصله طبقاتی و ارتباط مستمر مسئولان با مردم.

ف)‌ افزایش ضریب امنیت ملی با ارتقای میزان رضایت­مندی.

ص) عبور از مرحله شعار به عمل در اجرای عدالت اجتماعی و توزیع ثروت.

ق)‌ بهره­گیری از توانایی­های محلی در اداره جامعه به ویژه در استان­ها و شهرهایی که دارای اقوام گوناگون با مذاهب متفاوت هستند.

 

 

 

نقش خانواده و مدرسه

والدین، برادران و خواهران نقش بسزایی در رشد همه­جانبه فرد و از ‌جمله ایجاد زمینه­های لازم برای شکل­گیری نگرش مثبت به اتحاد ملی در او دارند. ازاین‌رو، یکی ­از راه­کارهای مناسب به منظور ایجاد بستر لازم برای تقویت اتحاد ملی و ارائه آن در همان دوران اولیه رشد به کودکان و نوجوانان، بسترسازی این مطلب در خانواده است. به این منظور می­توان از نهادهای گوناگون، از جمله آموزش و پرورش، بسیج، پلیس و... به منظور ارائه آموزش­های لازم به خانواده برای چگونگی بسترسازی این امر در خانواده کمک گرفت.

از دیگر عوامل مهم و اثرگذار بر رشد کودکان و نوجوانان، مدرسه است. مدرسه به شیوه­های گوناگون رشد همه­جانبه کودکان و نوجوانان و همچنین نوع و میزان دانش و نگرش آنها را به موضوعات مختلف از ‌جمله تاریخ مشترک، سرزمین مشترک و... تحت تأثیر قرار می­دهد. ازاین‌رو، به این منظور باید کتاب­های درسی مورد بازنگری دقیق قرار گیرد و مفاهیم مربوط به اتحاد ملی (ادبیات و تاریخ مشترک، رسالت مشترک، دین مشترک، فرهنگ و هنر و....) به شیوه دقیق و کارشناسانه در محتوای کتاب­های درسی وارد گردد. به این صورت، دانش­آموزان به‌تدریج با این مفاهیم آشنا می­شوند و آنها را درونی می­کنند و سرانجام خود آنها نیز به عنوان افرادی که در آینده این دانش و نگرش مثبت را به دیگر افراد اجتماع انتقال می­دهند، در خواهند آمد.

 

 

نقش رسانه­ها و مطبوعات

رسانه­ها و مطبوعات به دلیل داشتن مخاطبان گسترده از همه اقشار جامعه، تأثیر بسیار زیادی بر رفتارهای افراد جامعه و به­ ویژه کودکان و نوجوانان دارند. بنابراین، آنها می­توانند با تدارک برنامه­های مناسب برای کودکان و نوجوانان به شکل‌گیری و تقویت اتحاد ملی کمک­های فراوانی بنمایند. از طریق رسانه­ها می­توان آثار و اماکن تاریخی ملی و مذهبی موجود در ایران و جهان اسلام را به تصویر کشید. می­توان برنامه­های مناسب در‌خصوص شخصیت­های معتبر این سرزمین، از جمله ابن سینا، فارابی، ملاصدرا، خیام، سعدی، حافظ و... را تدارک دید و با این شیوه اتحاد ملی مخاطبان را تقویت نمود.

 

 

توجه به گو­یش­ها و سنت­ها؛ زمینه­ساز اتحاد ملی

واقعیت جامعه متکثر ایرانی، تنوع گرایش‌های دینی، مذهبی، زبان و گویش است. همواره باید به خاطر داشت که افتخارها و امتیازهای هر دسته و گروهی در مجموعه خود، محترم و عزیز است و نباید پافشاری بر مسائل ملی، باعث زیر پا نهادن خرده فرهنگ­ها و رسوم محلی شود. هم­سانی امور فرهنگی به ویژه زبان و ادبیات با حساسیت‌های بومی، نقش کارسازی در احساس هم‌نوعی ایجاد می­کند. به دیگر سخن، اهمیت دادن به گویش‌ها، آداب و رسوم محلی و داستان‌ها و قهرمان­ها، نه تنها موجب جدایی و تشتت نیست، بلکه حس احترام مشترک و متقابل را ایجاد می­کند. آن­گاه که یک قوم ایرانی خود را میان دیگر هم­وطنان، دارای شخصیت رسمی و معتبری ببیند، علایق ملی و هم‌گرایی فراگروهی در او تقویت می­شود. استفاده از زبان‌ها و گویش‌های محلی چون: کردی، لری، ترکی، عربی و... و نیز ترویج و شناسایی فرهنگ‌های بلوچی، زابلی، ترکمنی، آذری، گیلکی و...، فرصتی است برای تحریک عواطف پاک اقوام ایرانی که در کنار هم ایران را می‌سازند.

 

 

 

احترام به اندیشه­های مختلف

اگر عده­ای بر قطار قدرت سوار شوند و به سوی مقصد خویش بتازند و پیادگان را به دنباله­روی و حفظ اتحاد موعظه کنند، این شیوه عمل، عین تفرقه است و به یقین اتحاد ملی را در پی نخواهد داشت. ازاین‌رو، مسئولان باید با احساس مسئولیت شرعی و رعایت منافع ملی، و با دوری از عملی که زمینه دشمنی را مهیا می­کند و نیز با احترام خاص برای اندیشه­های گوناگون و استفاده از تمام افکار و استعدادهای بالقوه و بدون در نظر گرفتن گرایش­های سیاسی، بستر لازم را برای اجرایی شدن پیام نوروزی مقام معظم رهبری آماده کنند.

 

 

وظیفه اصحاب رسانه

روزنامه­نگاران، دست­اندرکاران، رسانه ملی، گویندگان، نویسندگان، مسئولان، مبلغان، واعظان و تریبون­های عمومی، باید از هرگونه اظهار نظر تعصبی و غیرمسئولانه خودداری کنند و در فرآیندی منطقی، عمل­کرد نظام اجرایی و کمبودها و نیازهای مردم را بازتاب دهند. همچنین اصحاب رسانه می­توانند به تکیه بر مفاد قانون اساسی، سخنان گهربار امام خمینی رحمه الله و نیز رهنمودهای مقام معظم رهبری، به دور از مصلحت­اندیشی­های حزبی و گروهی، به دنبال راه‌کار عملی اتحاد ملی برآیند و از عوامل تفرقه در جامعه جلوگیری کنند.

 

 

همگان حقی یکسان دارند

خوشبختانه در نظام اسلامی ما، بر اساس متن قانون اساسی، همگان در برابر قانون برابرند. این برابری و مصون نبودن هیچ شخصی حقیقی و حقوقی در برابر تخلفات صورت گرفته، می­تواند زمینه­ساز پدیدارشدن اتحاد ملی در کشور گردد؛ زیرا هنگامی که مردمان بدانند حتی بالاترین مسئول مملکتی نیز راهی برای فرار از قانون ندارد، به نظام قضایی کشور امیدوار می­شوند و این، می­تواند سرآغاز ایجاد اتحادی عمیق در میان مردم گردد.

 

 

تشکیل ستادی از افراد خبره

می­توان به منظور اجرایی شدن پیام نوروزی مقام معظم رهبری، ستادی متشکل از افراد صاحب‌نظر را با مشارکت کلیه نهادهای مرتبط با اعتبارات، اختیارات و شرح وظایف مشخص تعیین کرد. وظیفه این ستاد این است که یا برنامه­ریزی دقیق درازمدت و کوتاه‌مدت، تمام واقعیت­های موجود جامعه و نیز عناصر وحدت­ساز و آسیب­های وحدت­سوز را شناسایی کند و در کمال صداقت و به دور از هر گونه تعصب و تنگ‌نظری، به دنبال درمان آن برآید. ثمره نهایی این ستاد، به دست آوردن راهکارهای ایجاد اتحاد ملی در ایران اسلامی است.

 

 

بایدهای انسجام اسلامی

 

پیام نوروزی مقام معظم رهبری

 

 

اشاره

تـعـیین راهبرد یک نظام سیاسی در هر سال، از اساسی­ترین نیازهای یک حکومت است؛ زیرا راه کـلانِ رشـد، تـوسـعـه و تـعالی را برای زودتر و بهتر رسیدن به اهداف آن حکومت نشان می­دهد، عزمی ملی ایجاد می­کند و آهنگ حرکت به سوی هدف را شتاب می­بخشد. شعار حک شده بر پیشانی سال 1386، «اتحاد ملی و انسجام اسلامی» است. ‌این نام‌گذاری همچون نام‌گذاری سال­های گذشته، ضرورتی برخاسته از نیاز راه­بردی کشور به عنوان “شعار محوری” سال بود.‌ شکی نیست که این شعار، نه یک تاکتیک موقت، بلکه راهبردی اساسی است. مقام معظم رهبری، حضرت آیت اللّه خامنه­ای، متناسب با تلاش دشمن در ضربه­زدن به مـلت ایـران و دیگر مـسـلمـانـان، بـا مـوضـع­گـیـری فـعـّال، دو راهبرد را یکی در سطح ملی و دیگری در سطح جهان اسلام تعیین کرده­اند تا مانند همیشه، دشمن را در رسیدن به اهداف شوم خود ناکام گذارند. ازاین‌رو، در فصل اول به تشریح پیام نوروزی رهبر معظم انقلاب در دو بخش اتحاد ملی و انسجام اسلامی خواهیم پرداخت.

 

 

موقعیت ملی و بین‌المللی نظام جمهوری اسلامی ایران

مقام معظم رهبری در آغازین روز سال 1386 این­گونه فرمود: «در یک نگاه جمع­بندی شده، من می­توانم با اطمینان این را به ملت عزیزمان عرض کنم که در سال 1385 موفقیت­های ملت ایران بیش از تلخی­ها و ناکامی­ها بود؛ پیشرفت­های ما بیش ­از توقف­ها و سکون­های ما بود. شادی­های حوادث، بیش­ از تلخی­ها بود. در عرصه داخلی، تلاش­های متراکم برای پیشرفت کشور، در همه جا دیده شد؛ تصمیم­های به­جا و خوب از سوی مسئولان و تحرک عمومی در این زمینه­ها، تحرک مطلوبی بود1 همچنین درباره موفقیت بین­المللی جمهوری اسلامی می­فرماید: «در عرصه بین‌المللی و سیاسی جهانی هم پیشرفت­های نظام جمهوری اسلامی ایران، پیشرفت­های چشم­گیری بود. ملت ما و کشور ما به برکت نظام جمهوری اسلامی در دنیا سرافراز شد. ابهت ملی ما و نگاه مهربانانه مردم ما نسبت به ملت­های جهان و ملت­های مسلمان در همه حوادث آشکار شد. عزم راسخ ملی ما در زمینه­های علمی، در تحرک اقتصادی برای دیگران تا حدود بسیاری روشن شد».2

 

1 . پیام نوروزی مقام معظم رهبری در فروردین 1386.
2 . همان.

 

 

ویژگی­های ملت ایران

جامعه ایران، جامعه­ای متنوع و دارای هویت خاص فرهنگی و اجتماعی است. ایران به عنوان سرزمینی بزرگ و با تمدنی دیرینه، با پذیرش اسلام، فرهنگ ایرانی ـ اسلامی را پذیرفت. نباید فراموش کرد که در طول تاریخ و در داخل این فرهنگ، خرده­فرهنگ­هایی هویت خویش را تعریف کردند و در عین حال با این فرهنگ بزرگ نیز هم­زیستی مسالمت­آمیز داشته­اند. ترک، کرد، لر، بلوچ، عرب، لک، گیلک، ترکمن و ... همه ایرانی­ و مسلمانند، ولی هویت برتر خود را در ایران اسلامی جست‌وجو می­کنند. توازن میان خرده­فرهنگ­ها و فرهنگ ملی، محصول بزرگی به نام اتحاد ملی و انسجام اسلامی را به همراه داشته است که ما می­توانیم به واسطه آن، به زندگی مسالمت­آمیز در ایران ادامه دهیم. متأسفانه این اتحاد و انسجام مبارک هر از چندگاهی دست­خوش حوادثی می­شود. ساده‌انگاری، بی‌تدبیری، نفی وجود خرده­فرهنگ­ها از یک‌سو و بزرگ­نمایی، افراطی‌گرایی و تهدیدگرایی از سوی دیگر نگرش‌هایی بدبینانه هستند که این نظم را دچار تحول می­کنند. البته رهبر معظم انقلاب، با برشمردن ویژگی­های ملت ایران، امید فراوانی به مانایی این اتحاد و انسجام دارد و در پیام نوروزی خود می­فرماید: «ملت ایران یک ملت بااستعداد است، بااستقامت است، برخوردار از غیرت دینی و غیرت ملی است، به اسلام عمیقاً ایمان دارد، به میهن خود عشق می­ورزد. اینها چیزهایی است که به ما این امیدواری و این اعتماد را می­بخشد که ملت ما قادر است به این هدف دست پیدا کند و برسد؛ دور از دسترس نیست. تجربه هم همین را به ما نشان می­دهد».1

 

1 . بخشی از سخنرانی مقام معظم رهبری در اجتماع پر شکوه ‌زائران امام هشتم (ع) در جوار آستان قدس رضوی.

 

 

ظرفیت­های ملی در رویارویی با چالش­ها


دانلود با لینک مستقیم


35 پژوهش برتر در زمینه مذهبی و پیام های مقام معظم رهبری

مقاله پیام های عاشورا

اختصاصی از فی ژوو مقاله پیام های عاشورا دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله پیام های عاشورا


مقاله پیام های عاشورا

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:13

فهرست و توضیحات:

اولین پیام عاشورا: عدم تقیه در مورد فساد آشکار

دومین پیام عاشورا

سومین پیام عاشورا :حرکت و قیام

چهارمین پیام عاشورا : پافشاری بر اصول مکتبی

 پنجمین پیام عاشورا: حرکت و حرکت آفرینی

امام می توانست در مدینه مبارزه کند یا در یک پایگاه مخفی زیرزمینی و به صورت پنهان و یا حرکت فرسایشی و چریکی هیچکدام از این راه ها را انتخاب نکرد.

امام یک حرکت روشن و آشکار را برگزید، مسیرش را مشخص کرد حرکت و فلسفه حرکت و قیام و نهضت را بیان کرد همه مردم عصر خودش را روشن کرد. مردم عصرهای دیگر و آیندگان را هم از ماهیت حرکت خودش آگاه و مطلع کرد.


دانلود با لینک مستقیم


مقاله پیام های عاشورا

نمونه سوال تربیت بدنی پیام نور با کد ۱۲۱۵۴۲۷کد درس با پاسخنامه 1215429 1215431

اختصاصی از فی ژوو نمونه سوال تربیت بدنی پیام نور با کد ۱۲۱۵۴۲۷کد درس با پاسخنامه 1215429 1215431 دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نمونه سوال تربیت بدنی پیام نور با کد ۱۲۱۵۴۲۷کد درس با پاسخنامه 1215429 1215431


نمونه سوال تربیت بدنی پیام نور با کد ۱۲۱۵۴۲۷کد درس با پاسخنامه   1215429     1215431

نمونه سوال تربیت بدنی پیام نور با کد ۱۲۱۵۴۲۷کد درس با پاسخنامه 

نمونه سوال تربیت بدنی پیام نور با کد ۱۲۱۵۴۲۷کد درس با پاسخنامه 

دانلود نمونه سوالات با جواب درس تربیت بدنی - تربیت بدنی ویژه

کد درس :
1215431
1215427
1215429
 

 


دانلود با لینک مستقیم


نمونه سوال تربیت بدنی پیام نور با کد ۱۲۱۵۴۲۷کد درس با پاسخنامه 1215429 1215431

دانلود درس پژوهی پایه اول ابتدایی آموزش پیام قرانی ((وَ ثِیابَکَ فَطَهٌر))

اختصاصی از فی ژوو دانلود درس پژوهی پایه اول ابتدایی آموزش پیام قرانی ((وَ ثِیابَکَ فَطَهٌر)) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود درس پژوهی پایه اول ابتدایی آموزش پیام قرانی ((وَ ثِیابَکَ فَطَهٌر))


 دانلود درس پژوهی پایه اول ابتدایی آموزش پیام قرانی ((وَ ثِیابَکَ فَطَهٌر))

 دانلود درس پژوهی پایه اول ابتدایی آموزش پیام قرانی ((وَ ثِیابَکَ فَطَهٌر)) کامل و آماده بافرمت ورد وقابل ویرایش تعدادصفحات 27

در این درس پژوهی کلیه مستندات و مراحل اجرا به طور کامل رعایت گردیده است

    هدف کلی :

آموزش قرآن کریم   -      هدف جزیی : آموزش پیام قرآنی « وَ ثِیابَکَ فَطَهِّر » و لباست را پاکیزه نگه دار .  -     هدف رفتاری :  1.    دانش آموز بتواند 3 مورد از کارهایی که جزء نظافت شخصی هستند را نام ببرد .  2.    دانش آموز بتواند 3 مورد از ویژگی هایی که بچه مرتب و تمیز دارد را نام ببرد .  -      حیطه شناختی : دانش آموز بتواند تفاوت بچه تمیز و پاکیزه را با بچه کثیف درک کند .  -      حیطه روانی و حرکتی : دانش آموز بتواند در مدرسه کارهای مربوط به نظافت شخصی را انجام دهد .  -      حیطه عاطفی : این بچه تمیزه پیش همه عزیزه  -      وسایل مورد نیاز : کتاب ، ضبط صوت ، کیسه ای با مهره های رنگی جهت گروه بندی – کارت تصویر  -      رفتار ورودی : معلم با روی خوش و سلام وارد کلاس می شود و بعد از خوش و بشی کوتاه با دانش آموزان و با نام خدا و یاد خدا کلاس خود را شروع می کند . ابتدا به حضور و غیاب دانش آموزان و سپس به دیدن تکالیف دانش آموزان می پردازد و اگر اشکالی در کار آنان باشد به اصلاح می پردازد .  -      ارزشیابی تشخیصی : معلم قبل از ارائه درس جدید از دانش آموزان سوالاتی درباره درس گذشته می پرسد تا مطمئن شود که دانش آموزان آن درس را فرا گرفته اند و آنها را برای درس جدید آماده کند .  -      گروه بندی کلاس : معلم کیسه ای که درونش مهره های رنگی وجود دارد را در مقابل دانش آموزان قرار می دهد تا از داخل آن یک مهره را بردارند بعد از این که همه این کار را کردند معلم از دانش آموزان می خواهد که مهره های هم رنگ کنار هم بنشینند و با یکدیگر هم گروه شوند کلاس به 4 گروه 5 نفره تقسیم می شود .  -     ایجاد انگیزه :  معلم : امروز می خواهیم با یکدیگر یک شعر گوش کنیم خوب به این شعر دقت کنید که می خواهم درباره ی آن با یکدیگر صحبت کنیم و از شما سوالاتی بپرسم .  (شعر) : توی ده شلمرود حسنی تک و تنها بود / حسنی نگو بلا بگو تنبل تنبلا بگو / موی بلند ، روی سیاه ، ناخن دراز ، واه واه واه / نه فلفلی نه قلقلی نه مرغ زرد کاکلی / هیچ کس باهاش رفیق نبود / تنها روی سه پایه نشسته بود تو سایه / باباش می گفت : حسنی میای بریم حموم . نه نمیام نه نمیام / سرتو می خوای اصلاح کنی ؟/ نه نمی خوام نه نمی خوام / کره الاق کد خدا یوتمه می رفت تو کوچه ها /الاغه چرا یوتمه میری ؟ / دارم میرم بار ببرم دیرم شده عجله دارم / الاغه خوب و نازنین سر در هوا سم بر زمین / یالت بلند و پرمو دمت مقال جارو / یکمی به من سواری میدی ؟ نه که نمی دم / موی بلند روی سیاه ناخن دراز واه واه واه / غازه پرید تو استخر تو اردکی یا غازی / من غاز خوش زبانم میای بریم بازی ؟ نه جانم / چرا نمیای ؟ واسه اینکه من صبح تا غروب میون آب کنار جوب مشغول کار و شستشو اما تو چی ؟ / موی بلند روی سیاه ناخن دراز واه واه واه / درباز شد جوجه دوید و اومد تو کوچه / جیک جیک کنان گردش کنان اومد و اومد پیش حسنی / جوجه کوچولو کوچولو موچولو میای با من بازی کنی / قد قد قدا برو خونتون تو رو به خدا / جوجه ی ریزه میزه ببین چقد تمیزه اما تو چی ؟ / موی بلند روی سیاه ناخن دراز واه واه واه / حسنی با چشم گریون پا شد اومد تو میدون / آی فلفلی آی قلقلی میای با من بازی کنی ؟ / نه که نمیام چرا نمیای ؟ / من و داداشمو و بابامو و عموم هفته ای دو بار میریم حموم اما تو چی ؟ / موی بلند روی سیاه ناخن دراز واه واه واه / حسنی دوید پیش باباش . حسنی میای بریم حموم / میام میام / سرتو می خوای اصلاح کنی ؟ می خوام می خوام / حسنی نگو یه دسته گل تر و تمیز و تپل و مپل / الاغ و خروس و جوجه و ببعی / با فلفلی با قلقلی / با مرغ زرد کاکلی حلقه زدن دور حسنی / اگه کاری نداری بریم الاغ سواری / قوقولی قوقول هر چی بخوای فوری بگو / حسنی برو تو کوچه بازی بکن با جوجه / حسنی بیا با همدیگه بریم شنا / توی ده شلمرود حسنی دیگه تنها نبود .  ارائه درس :  گام اول : بچه ها به نظر شما چرا در ابتدای شعر حسنی شعر ما تنها ؟ کسی حاضر نبود با او بازی کند ؟ چه اتفاقی می افتاد که همه اهالی ده حاضر شدند حسنی را دوست بدارند و با حسنی بازی کنند و حسنی تنها نباشد به گروه ها 3 دقیقه فرصت می دهم تا با همفکری اعضای گروه جواب را پیدا کنند . بعد از پایان زمان تعیین شده معلم از هر گروه می خواهد پاسخ گروه خود را بگویند این شنیدن پاسخ باید ازهمه گروه صورت گیرد و معلم به تصحیح و تکمیل آن بپردازد و نکات مهم آن را متذکر و دانش آموزان را تا جایی همراهی کند که آنها بفهمند که بچه ی کثیف را کسی دوست ندارد و همیشه تنهاست «بچه که تمیزه پیش همه عزیزه »  گام دوم : خوب حالا از شما می خواهم که کتاب خود را باز کنید و صفحه 59 را همدیگر نگاه کنیم بچه ها دوباره من به گروه ها 3 دقیقه وقت می دهم تا با همفکری  و مشورت یکدیگر هر چیزی را که درباره تصاویر این صفحه می بینید را برای من تعریف کنید و بعد از پایان 3 دقیقه معلم از همه 4 گروه نظر خواهی می کند بعد از تحسین دانش آموزان به تکمیل و تصحیح گفته هایشان می پردازیم و دانش آموزان باید از نظر فهم درس جدید به حدی برسند که بدانند چه کارهایی جزء نظافت شخصی به حساب می آید و آنها را باید خود شخصاً انجام دهند و اینکه بچه تمیز چه کارهایی را انجام می دهد که او را تمیز می نامیم .  گام سوم :  بین هر گروه 4 کارت پخش می کنیم و از دانش آموزان می خواهیم با توجه به تصویر روی کارت تصاویر مربوط به بچه های تمیز را از بچه های کثیف جدا کنند و تصاویر بچه های تمیز را در سمت راست تخته و تصاویر بچه های کثیف را در سمت چپ تخته بچسبانند .  گام چهارم : خواندن پیام قرآنی از روی کتاب  معلم :  دانش آموزان عزیز از آنجائیکه همه ی ما بچه های تمیز را دوست داریم خدا نیز بچه ی تمیز را دوست دارد تا جایی که در قرآن کریم سخن از آن به میان آورده مانند همین آیه ی قرآن که در این صفحه آمده است را همه با هم با صدای بلند بخوانیم . بچه ها باید همیشه م همه جا تمیز باشیم نه فقط در مهمانی ها بلکه در منزل در مدرسه در هر جایی که باشیم چون بچه تمیز پیش همه عزیز است و هیچ وقت تنها نیست و همه او را دوست دارند مخصوصاً نزد خداوند مهربان «در این مرحله به معنی هر کلمه نیز اشاره می شود »  ارزشیابی تکوینی : مروری درباره موضوع درس جدید می کنیم و اگر دانش آموزی اشکالی داشته باشد به رفع آن می پردازیم و مطالب را جمع بندی می کنیم .  ارزشیابی پایانی : در پایان ازدانش آموزان سوالاتی می پرسیم اینکه :  1.      سه مورد از کارهایی که جزء نظافت شخصی هستند را نام ببرد .  2.      سه مورد از ویژگی های بچه ی تمیز را نام ببرد .  3.      تفاوت بین بچه ی تمیز و بچه ی کثیف را نام ببرد .  4.      چرا بچه ای که تمیزه پیش همه عزیزه .  5.      سه مورد از کارهایی که دانش آموزان می توانند در مدرسه انجام دهند تا تمیز و پاکیزه باشند را نام ببرند .  -        ارائه تکلیف خلاقانه :  -         دانش آموزان در منزل با نقاشی تفاوت بین دانش آموز تمیز و دانش آموز کثیف را نشان دهند .

آنچه در این مجموعه وجود دارد:
چکیده
مقدمه  
بیان مسئله
تبین ضرورت و اهمیت موضوع
یک دوره درس پژوهی
برنامه ریزی درس پژوهشی
اهداف کلی
هدف درس پژوهی
حیطه عاطفی
نحوه تقسیم کار
ویژگی های طرح درس ( سناریو  )
زمان بندی نحوه اجرا
چالش های فرا روی گروه و راهکارهای گروه برای مقابله با آن ها
ارزشیابی تدریس
طرح درس
تدریس اول
*بازاندیشی و تجدید نظر براساس تفکر گروه
جلسه دوم درس پژوهی
تعیین امکانات مورد نیاز
ارزشیابی تدریس
معایب تدریس :
چالش های فرا روی گروه و راهکارهای گروه برای مقابله با آن ها
روش تعیین اثربخشی نتایج اجرایی درس پژوهی
ارایه گزارش پایانی
دیدگاه اعضای شرکت کننده در درس پژوهی پیرامون نقاط قوت و ضعف
راهبرد های یاد دهی – یادگیری
ابزار و امکانات مورد نیاز گروه
چالش های فرا روی گروه :
روش تعیین اثر بخشی نتایج اجرای درس پژوهی:
امکانات مورد نیاز گروه
نتایج حاصله:
فهرست منابع و مآخذ :


دانلود با لینک مستقیم


دانلود درس پژوهی پایه اول ابتدایی آموزش پیام قرانی ((وَ ثِیابَکَ فَطَهٌر))