دانلود تحقیق آداب ازدواج از منظر حضرت فاطمه زهرا (س)

اختصاصی از فی ژوو دانلود تحقیق آداب ازدواج از منظر حضرت فاطمه زهرا (س) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مشخصات این فایل
عنوان: آداب ازدواج از منظر حضرت فاطمه زهرا (س)
فرمت فایل : word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 18

این مقاله درمورد آداب ازدواج از منظر حضرت فاطمه زهرا (س) می باشد.

خلاصه آنچه در مقاله آداب ازدواج از منظر حضرت فاطمه زهرا (س) می خوانید :

جهاز زهرا (ع)
رسول خدا به علی (ع) فرمود : هم اکنون برخیز زره ای را که به صداق زهرا انداختی بفروش و بهایش را نزد من حاضر کن تا برای شما جهاز و اسباب خانه ای تهیه نمایم . علی (ع) پول زره را گرفت و خدمت پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم  تقدیم نمود . رسول خدا ابوبکر و سلمان فارسی و بلال را احضار فرمود . مقداری از پولها را به آنها داد وو فرمود : به مقدار این پولها اسباب و لوازم زندگی برای فاطمه (ع) خریداری کنید . قدری از آن را به اسماء داد و فرمود : برای دخترم عطر و بوی خوش تهیه کن و بقیه را به ام سلمه سپرد .
ابوبکر می گوید : وقتی پولها را شمردیم دیدیم شصت و سه درهم است و به وسیله آن اسباب و لوازم زیر را خریداری کردم :
1- یک پیراهن سفید 2- یک روسری بزرگ 3- یک حله سیاه خیبری 4- یک تختخوابی که از پوست خرما بافته شده بود 5- دو عدد تشک کتانی که یکی از پشم گوسفند و دیگری از لیف خرما پر شده بود 6- چهار عدد بالش از پوست میش که از گیاهی به نام اذخر پر شده بود 7-یک قطعه حصیر هجری
 8- یک عدد آسیای دستی 9- یک کاسه مسی 10- یک مشک چرمی برای ابکشی 11- یک تشت لباسشویی 12- یک کاسه برای شیر 13- یک ظرف آبخوری 14- یک پرده پشمی 15- یک آفتابه 16- یک سبوی گلی 17- یک عدد پوست برای فرش 18- دو کوزه سفالین 19- یک عبا
هنگامی که جهاز زهرا را خدمت پیغمبر آوردند اشکش جاری شد و سرش را به جانب آسمان بلند کرد و گفت : خدایا این عروسی را برای کسانی که اکثر ظرفهایشان گلی است مبارک گردان .

اثاث خانه علی (ع)
علی بن ابیطالب (ع) نیز اثاث زیر را برای حجله عروسی تهیه کرد :
1- یک چوب برای آنکه لباسهایشان را روی آن بیندازند و مشک آب را بر آن آویزان کنند .
2- یک عدد پوست گوسفند .
3- یک عدد متکا
4- یک عدد مشک برای آب
5- یک عدد غربال آرد بیزی
جشن عروسی
پیغمبر اکرم به علی (ع) فرمود : در عروسی باید ولیمه داده شود ، من دوست دارم امتم در عروسیها ولیمه بدهند . سعد که در مجلس حاضر بود عرض کرد : من یک گوسفند برای جشن شما تقدیم می کنم . گروهی دیگر از اصحاب نیز در حدود توانایی خودشان کمک کردند . رسول خدا (ص) به بلال فرمود : یک گوسفند بیاور و به علی (ع) فرمود : حیوانی ذبح کن . و ده درهم پول به او داد و فرمود : قدری روغن و خرما و کشک تهیه کن . نان هم تهیه کردند ، سپس به علی (ع) فرمود : هر که را میخواهی برای صرف غذا دعوت کن . علی بن ابیطالب (ع) گروه زیادی از اصحاب را دعوت نمود . گوشتها را پختند و به وسیله روغن و خرما و کشک غذایی تهیه نمودند .
چون جمعیت مدعوین زیاد بود و وسایل پذیرایی نداشتند پیغمبر (ص) دستور داد مهمانان جشن ، ده نفر ده نفر داخل شوند و غذا میل نمایند . در آن جشن تاریخی ، عباس و حمزه عموهای پیغمبر و علی بن ابیطالب و برادرش عقیل از مدعوین پذیرایی می نمودند . در پایان بقیه غذاها را به خانه فقرا و بیچارگانی که از خضور در مجلس ولیمه معذور بودند بردند . سپس پیامبر (ص) دستور داد یک ظرف غذا هم برای فاطمه و علی (ع) کنار گذاشتند .

جریان عجیب در شب عروسی حضرت فاطمه (س)
خاطره هایی که در زندگی برای انسانها پیش می آید اکثرا از یاد می رود ، ولی بعضی از خاطره ها همچنان در حافظه باقی می ماند و گاهی هم برای این و آن بازگو می کند . یکی از خاطره های فراموش نشدنی مطالب و مسائلی است که عروس یا داماد در شب عروسی دیده یا شنیده اند . در حدیثی فاطمه (ع) از شب عروسی خود برای اسماء بنت عمیس نقل می کند و اسماء نقل می کند که فرمود : در شب عروسی جریانی در رختخوابم پیش آمد که مرا ترساند ، گفتم : ای سیده نساء عالمیان آیا ترسیدی ؟ گفت : بلی شنیدم زمین با علی (ع) سخن می گفت و علی هم با زمین سخن می گفت ، وقتی که صبح شد ، در بیم و ترس بودم ، جریان را به پدرم خبر دادم ، آن حضرت به سجده رفت و سجده اش طول کشید ، سپس سر برداشت و فرمود :
ای دخترم به تو مژده می دهم به پاکی نسل ، زیرا که خداوند متعال شوهرت را به سایر مردم ترجیح داد و به زمین امر کرد که اخبار خود را برای او بگوید و همچنین تمام آنچه را که روی زمین جریان پیدا می کند از مشرق و مغرب برای شوهرت علی (ع ) بیان می کند .
( اخلاق حضرت فاطمه  (س) ، محمد مهدی تاج لنکرودی )

مزایای ازدواج
در پرتو غریزه جنسی انسان به عض کمالات و نیازهای روحی و عاطفی و معنوی حود دست پیدا می کند .
1- حفظ دین : بالاترین مزیت ازدواج حفظ دین است . پیامبر (ص) فرمودند :
« کسی که ازدواج کند ، نیمه ایمان خود را کامل کرده و از خدا در نیمه دیگر ایمان بترسد . »
2- بدست آوردن ولایت الهی : پیامبر (ص) می فرمایند :
« کسی که برای خدا ازدواج کند و یا مقدمات ازدواج دیگری را فراهم نماید ، ولایت الهی شامل حالش می شود . »
3- نجات از آتش جهنم است . پیامبر (ص) می فرمایند :
« اکثر اهل جهنم ، عزب ها و بی همسران هستند . »
4- مایه ی پاکدامنی و عفاف است . پیامبر (ص) می فرمایند :
« شخصی که قدرت ازدواج دارد ، ازدواج کند، زیرا نکاح بیش از هرچیز موجب چشم پوشی از گناهان و پاکدامنی می شود و اگرکسی تمکن بر ازدواج ندارد ، با روزه گرفتن خود را از گناه محفوظ نگه دارد . »
5- نمازش ارزش بیشتری دارد . امام صادق (ع) می فرمایند :
« دو رکعت نمازی که شخص متأهل می خواند از هفتاد رکعت نماز شخصی که ازدواج نکرده بالاتر است . »
...

بخشی از فهرست مطالب مقاله آداب ازدواج از منظر حضرت فاطمه زهرا (س)

مقدمه
بانوی نمونه
عروسی حضرت زهرا (ع)   
مهر حضرت زهرا (ع) :
جهاز زهرا (ع)
اثاث خانه علی (ع)
جشن عروسی
جریان عجیب در شب عروسی حضرت فاطمه (س)
مزایای ازدواج
زندگی بیست
گزیده ها
لحظه ها
داستان های شگفت انگیز از حضرت فاطمه بنت اسد (ع)
ادبیات عشق
استخوان کج
ضرب المثلها
زینب کذّابه
تجربه ها
مواد لازم برای زیبایی

دانلود تحقیق درمورد کتاب مصحف فاطمه (س)

اختصاصی از فی ژوو دانلود تحقیق درمورد کتاب مصحف فاطمه (س) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 9

مصحف فاطمه«س»

سؤال: گویند حضرت فاطمه(س) کتابی به نام مصحف دارد، که قرآن جامع همان است، و در دست امامان(ع) دست به دست می گشته، و اکنون در نزد حضرت مهدی آل محمد(عج) است، و هنگام ظهور، آن را آشکار می سازد، آیا این مصحف با قرآنی که در همه جا در دسترس ماست، فرق دارد؟ پاسخ: قرآنی که اکنون در همه جا در دسترس است، تحریف و کم و زیاد نشده، بلکه همان قرآنی است که با املاء پیامبر اکرم(ص) نوشته شده و تنظیم گشته است، و شخص پیامبر(ص) در نام گذاری سوره ها و تقسیم قرآن به 114 سوره، و تنظیم آن به همین صورت فعلی نظارت کامل داشته است. ولی مصحف فاطمه زهرا(س) کتاب دیگر با محتوای دیگر است، و هیچ گونه تضادی با قرآن ندارد. توضیح این که، مطابق روایات، مصحف فاطمه(س) کتاب مخصوصی است با مطالبی که آن مطالب از ناحیه فرشته مخصوص یا جبرئیل به حضرت فاطمه(س) القاء شده، و حضرت علی(ع) آن را نوشته و تدوین کرده است، در این کتاب سخنی از حلال و حرام نیست، بلکه مشتمل بر حوادث غیبی آینده و اسرار آل محمد(ص) است، و در نزد امامان(ع) دست به دست می گشته، و اکنون در نزد حضرت مهدی(عج) است و هنگام ظهور آن را آشکار می سازد، بناب راین نسبت فوق نارواست. در این راستا نظر شما را به چند روایت زیر جلب می کنیم: 1- شیخ کلینی به سند خود از ابوعبیده نقل می کند: که یکی از اصحاب از امام صادق(ع) پرسید:

«مصحف فاطمه(س) چیست؟»

امام صادق(ع) پس از سکوت طولانی فرمود: «فاطمه(س) 75 روز بعد از رسول خدا(ص) زنده بود، و در این ایام از فراق پدر، بسیار غمگین بود. جبرئیل نزد فاطمه(س) می آمد، و او را دلداری می داد و احوال و مقام های پدرش را برای او بیان می کرد، و از حوادث آینده و غیبی در مورد ظلم های دشمنان به فرزندانش به او خبر می داد، حضرت علی(ع) آن مطالب را می نوشت، و آن (مجموعه) نوشته شده، همان مصحف فاطمه(س) است.»1 2- روزی یکی از شاگردان امام صادق(ع) به نام حماد بن عثمان در محضر آن حضرت بود، سخن از مصحف فاطمه(س) به میان آمد، حماد می گوید: از آن حضرت شنیدم درباره مصحف فاطمه(س) چنین فرمود: «هنگامی که رسول خدا(س) رحلت کرد، فاطمه(س) بسیار اندوهگین شد که اندازه آن را کسی جز خدا نداند، در این هنگام فرشته ای به حضور فاطمه(س) می آمد، فاطمه(س) را دلداری می داد، و با او هم سخن می شد، فاطمه(س) حاضر شدن فرشته را احساس می کرد، و صدایش را می شنید، ماجرا را به حضرت علی(ع) خبر داد، حضرت علی(ع) به فاطمه(س) فرمود: «وقتی که حضور فرشته را احساس کردی و صدایش را شنیدی، به من بگو.» آنگاه فاطمه(س) به حضرت علی(ع) خبر می داد، حضرت علی(ع) نزد فاطمه (س) می آمد و هرچه (از فاطمه یا از فرشته) می شنید، می نوشت. تا آن که از آن نوشته ها مجموعه ای به نام مصحف، تدوین شد، در آن مصحف چیزی از حلال و حرام نیست، بلکه در آن از حوادث (غیبی) آینده، خبر داده شده است.»2 3- امام صادق(ع) در سخن دیگری فرمود: «مصحف فاطمه(س) در نزد ما است، معتقد نیستم که در آن، چیزی از قرآن باشد، آنچه را که مردم به آن نیاز دارند در این وجود دارد، و ما به کسی احتیاج نداریم، در آن مصحف، حتی مجازات یک تازیانه و نصف تازیانه و یک چهارم تازیانه و جریمه خراش هست.»3 4- امام صادق(ع) در ضمن گفتار و احتجاج در رد مخالفان فرمود: «اگر آنها راست می گویند، مصحف فاطمه(س) را که وصیتش در آن است، و سلاح پیامبر(ص) نیز همراه آن است بیرون آورند.»4 یعنی مصحف فاطمه(س) در نزد ما است، و وصیت حضرت زهرا(س) که در آن مصحف ذکر شده مخالفان را تکذیب می کند. 5- فضیل بن سکره می گوید: به محضر امام صادق(ع) شرفیاب شدم، به من فرمود: آیا می دانی که اندکی قبل چه چیزی را مطالعه می کردم؟ گفتم: نه، فرمود: به کتاب فاطمه (س) می نگریستم، نام همه سلاطین که در زمین فرمان روایی می کنند و همچنین نام پدران آنها در آن، ذکر شده است، ولی من از نوادگان امام حسن(ع) (و زمامداری آنها) چیزی را در مصحف ندیدم.»5 از این روایات فهمیده می شود، که مصحف فاطمه(س) کتابی غیر از قرآن است، و حاوی مطالبی از اخبار آینده و اسراری است که توسط جبرئیل یا فرشته دیگر به حضرت فاطمه(س) القاء شده، و نیز مشتمل بر وصیت حضرت زهرا(س) می باشد که حضرت علی(ع) آن مطالب را تنظیم و تدوین نموده است، و این مصحف در نزد امامان(ع) می باشد. بنابراین آنچه بعضی به شیعه نسبت داده اند که مصحف فاطمه(س) در نزد شیعیان همان قرآن حقیقی است و امام عصر(عج) هنگام ظهور، آن را آشکار می کند، و آن غیر از این قرآنی است که در دست رس مسلمانان می باشد، نسبت بیهوده و ناروا است. به نقل از: پاسدار اسلام- ش246

این فقط قسمتی از متن مقاله است . جهت دریافت کل متن مقاله ، لطفا آن را خریداری نمایید

تحقیق در مورد شیوههای تبلیغی حضرت زینب (س)

اختصاصی از فی ژوو تحقیق در مورد شیوههای تبلیغی حضرت زینب (س) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه14

شیوههای تبلیغی حضرت زینب (س)

یکی از فضایل و خصایص حضرت زینب(س) مقام علمی اوست، او زنی دانشمند، سخنور، فصیح و بلیغ بود و نایب خاص امام حسین علیهالسلام در بیان حلال و حرام الهی بود و روایت است که در اسارت هنگامی که امام سجاد علیهالسلام بیمار بودند مردم در حلال و حرام به زینب(س) مراجعه میکردند و او هم پاسخ آنان را میداد.

دورنمایی از زندگی

حضرت زینب ـ سلام اللّه علیها ـ در پنجم ماه جمادی الاولی سال پنجم و یا ششم هجری ـ یعنی دو یا سه سال پس از ولادت برادر بزرگوارش امام حسین علیهالسلام ـ در شهر مدینه دیده به جهان گشود، او سوّمین ثمرهی پیوند فرخندهی علی علیهالسلام و حضرت فاطمه علیهاالسلام بود، کنیهی آن حضرت. ام کلثوم و ام الحسن بوده است.
-لقبهای حضرت زینب (س)
1ـ عقیله. عقیلهی بنی هاشم. عقیلة الطالبین. عقیلة النساء. عقیلهی قریش
2ـ زینب کبری 3 ـ صدیقه صغری 4 ـ عالمه غیر معلمه 5 ـ عارفه 6 ـ عامله 7 ـ شریکة الحسین 8 ـ شجاعة 9 ـ محبوبه مصطفی 10 ـ زاهده 11 ـ باکیه
زینب کبری در سال هفدهم هجری با پسر عموی خود، عبداللّه بن جعفر بن ابی طالب ازدواج کرد و این ازدواج بر اساس اشارهای که پیامبر خدا صلیاللهعلیهوآله داشت، صورت گرفت زیرا که حضرت فرمود:

"بناتنا لبنینا وبنونا لبناتنا"

و ثمره این ازدواج چهار یا پنج فرزند به نامهای محمد، جعفر، عون، علی و ام کلثوم بود که دو تن از فرزندان آن حضرت به نامهای "عون" و "محمد" در رکاب دایی گرامیشان امام حسین علیهالسلام شهید شدند.
حضرت زینب در طول سالهای زندگی خود با حوادث و مصیبتهای بسیار تلخی رو به رو شد تا آنجا که به "ام المصائب" شهرت یافت.
برخی از آن حوادث عبارتند از:
ـ رحلت جد بزرگوارش، پیامبر خدا صلیاللهعلیهوآله ، در سال دهم هجری ـ در سن پنج سالگی ـ
ـ پیدایش اختلاف درباره جانشینی پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله ، در سال دهم هجری که این خود از بزرگترین مصایب جهان اسلام است

ب

امامزاده منور خاتون (س)

اختصاصی از فی ژوو امامزاده منور خاتون (س) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد شخصیت فاطمه (س) از دیدگاه پیامبر

اختصاصی از فی ژوو تحقیق در مورد شخصیت فاطمه (س) از دیدگاه پیامبر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه13

شخصیت فاطمه (س) از دیدگاه پیامبر

شاءن و منزلت فاطمه زهرا علیهاالسلام را همین بس که پیامبر خدا صلى الله علیه و آله درباره اش زیباترین سخنان را بیان فرموده که درباره هیچ یک از زنان عالم چنین چیزى نفرموده حتى درباره همسر و سایر دختران خود.
اینک از میان دهها روایتى که درباره این شخصیت بى نظیر نقل گردیده به چند روایت بسنده کرده سپس به نکاتى در این جهت اشاره اى خواهیم داشت :
1- فاطمه علیهاالسلام پاره تن پیامبر
بخارى در صحیح خود از ولید از ابن عیینه از عمر بن دینار از ابى ملیکه از مسور بن مخرمه از پیامبر صلى الله علیه و آله نقل کرده که فرمود: فاطمة بضعة منى فمن اءغضبها اءغضبنى ؛ فاطمه علیهاالسلام پاره تن من است هر که او را به خشم آورد مرا به خشم آورده است .
2- فاطمه علیهاالسلام قلب پیامبر
حسن بن سلیمان در کتاب محتضر از تفسیر ثعلبى از مجاهد از پیامبر صلى الله علیه و آله روایت کرده که روزى آن حضرت از خانه بیرون آمد و در حالى که دست فاطمه علیهاالسلام را گرفته بود، چنین فرمود: هر که این را مى شناسد که شناخته است و هر که وى را نمى شناسد بداند: این فاطمه علیهاالسلام دختر محمد است و او پاره تن من مى باشد، او قلب من است که در بین دو پهلوى من قرار گرفته است ؛ پس هر که او را آزار دهد مرا آزار داده و هر که مرا آزار دهد خداى را آزار داده است .

3- فاطمه علیهاالسلام تار موى پیامبر
جابر بن عبدالله گوید: پیامبر صلى الله علیه و آله فرمود: فاطمه علیهاالسلام شعرة منى ؛ فمن آذى شعرة منى ، فقد آذانى فقد آذى الله و من آذى الله لعنه الله ملاء السموات و الارض .
فاطمه علیهاالسلام تار موى من است و هر که به تارى از موهاى من