فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

پروژه فرهنگ وقف در مکاتب و ادیان. doc

اختصاصی از فی ژوو پروژه فرهنگ وقف در مکاتب و ادیان. doc دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پروژه فرهنگ وقف در مکاتب و ادیان. doc


پروژه فرهنگ وقف در مکاتب و ادیان. doc

 

 

 

 

 

 

 

 

نوع فایل: word

قابل ویرایش 90 صفحه

 

مقدمه:

مردم مصر در قدیم با فکر وقف اجمالا آشنا بودند املاکی بر خدایان ،  معبدها و مقبره ها اختصاص می یافت تا درآمد آنها به مصرف تعمیرات نوسازی اقامه مراسم و خرج کاهنان (رهبران دینی ) و خادمان برسد و این گام به قصد تقرب به خدایان برداشته می شد. امروزه در مصر الواحی وجود دارد که حاکی از مطلب فوق الذکر است از قدیمی ترین آنها لوحه شماره 72 است. (راهنمای ماسبیرو) در این لوحه نقوشی وجود دارد که حکایت از وقف املاک برای برخی کاهنان در خانواده چهارم (سلسله چهارم فراعنه مصر ) می کند. این لوحه در فهرست موزه ، ذیل شماره 8432 آمده است. (در نشریه وزارت اوقاف مصر به نام وزارة الاوقاف بین الماضی و الحاظر به این لوحه اشاره شده است ) باز تاریخ برای ما بازگو می کند که رمسیس دوم املاک فراوانی به معبد ابیدوس بخشید و مراسم ویژه ای جهت تملیک آن املاک در حضور جمع کثیری از مردم بر پا کرد ، تا مردم در این امر خیر از وی پیروی کنند . (تاریخ قانون مصر قدیم از دکتر شفیق شحاته ، ص 90 به بعد )

 

فهرست مطالب:

وقف در فرهنگ سومریان 

وقف در فرهنگ مصریان قدیم 

وقف در فرهنگ بابل 

وقف در فرهنگ یهود 

وقف در فرهنگ زرتشتیان 

در بین زرتشتیان داد و دهش بر سه گونه بوده است 

ایرانیان پایه گذار پیوسته نیکی (وقف) در جهان 

اندرز انوشیروان 

داد و دهش و نیکوکاری از دیدگاه بزرگمهر 

داد و دهش، از دیدگاه مزدک 

داد و دهش از دیدگاه مانی و پیروانش 

مانی، نیک و بد (خیر و شر ) ، روشنی و تاریک (نور ظلمت ) را پایه های استوار دین خود دانسته است . بنابراین به روشنی می بینیم که نیکی یکی از پایه های پابرجای دین مانی است. 

مانی، داد و دهش همگانی را پذیراست. گروندگان او دو گونه اند 

وقف در فرهنگ صائبین 

تقویم و اعیاد مندائی ها (گروهی از صائبین ) 

وقف در فرهنگ هند و چین 

اوقاف مسلمانان در ایالت آندر پرادش-هند 

اسامی بعضی از ادارات و سازمان های وقفی 

چگونگی تشکیل سازمان اوقاف آندرا پرادش 

درآمد اوقاف 

انواع موقوفات در سین کیانگ جنوبی 

وقف در فرهنگ بر همن ها 

وقف و نیکوکار در میان بودائیان 

فرهنگ وقف در مسیحیت 

در مسیحیت بخشش اموال به دو گونه صورت می گیرد 

فرهنگ وقف در یونان 

وقف در میان رومیان 

وقف در حقوق انگلوساکسون (حقوق قدیم انگلستان و آمریکا ) 

وقف در میان آلمانی ها 

مقاطع50ساله ایجاد وقف  تعداد  مقاطع50ساله وقف بر حسب میلادی  تعداد 

وقف در کشور فرانسه 

فرهنگ وقف در دین اسلام و برخی کشورهای اسلامی 

برخی از ویژگی های وقف در قوانین یمن 

وقف در عراق از لحاظ تاریخی و اداری 

1 _ وقف در دوره عباسیان

2 _ وقف پس از دوره عباسیان

وقف در هرات

فعالیت های فرهنگی تشکیلات اوقاف در ترکیه 

فعالیت های فرهنگی اوقاف در ترکیه موارد ذیل را شامل می گردد

منابع و مآخذ

 

منابع و مأخذ:

1 _ قرآن کریم.

2 -دورانت ، ویل ، تاریخ تمدن، ترجمه احمد آرام ، انتشارات سازمان آموزش انقلاب اسلامی ، چاپ سوم ، سال 1370.

3- عبید الکبیسی ، محمد ، احکام وقف در شریعت اسلام ، ترجمه احمد صادقی گلدر ، اداره کل اوقاف و امور خیریه مازندران ، چاپ اول 1366.

4- حکمت ، علی اصغر ، تاریخ ادیان ، انتشارات ابن سینا ، چاپ اول 1348 .

5- کلیمیان اصفهان و مساله وقف ، فصل نامه میراث جاویدان سازمان اوقاف و امور خیریه .

6- آشتیانی ، جلال الدین ، تحقیقی در دین یهود .

7- ناس ، جان ، تاریخ جامع ادیان از آغاز تا امروز ، ترجمه علی اصغر حکمت ، چاپ پیروز ، 1344 ه-ش.

8- احمد بن سلمان ، مقدمه ای بر فرهنگ وقف ، چاپ سازمان اوقاف و امور خیریه .

9- ابن یوسف ، برهان نیکوکاری ، داد و دهش در ایران باستان ، چاپ سوم ، 1357.

10- جعفری ، یعقوب ، پژوهشی درباره صائبین ، انتشارات هجرت ، چاپ اول ، 1374 ه-ش .

11- مجله وقف میراث جاویدان ، شماره 11 و 12 .

12- محمد جواد امید داد نیا ، مجله وقف میراث جاویدان ، شماره 11 و 12 .

13- قهین پور ، محمد ، بودا چه می گوید ، انتشارات موسوس ، چاپ اول ، 1340 ه-ش .

14- آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی ، مبانی مسیحیت ، حسینیه ارشاد .

15- فصل نامه وقف میراث جاویدان ، شماره 19 و20 .

16- فصل نامه وقف میراث جاویدان ، سال دوم ، شماره 4 .

17- ح-فرشتیان ، وقف در حقوق فرانسه ، مجله وقف میراث جاویدان ، شماره 18 .

18- دکتر سید محمد بحرالعلومی ، ترجمه محمد حسن معصومی ، مجله وقف میراث جاویدان ، شماره 10 .

19- سلیمی فر ، مصطفی ، نگاهی به وقف و آثار اجتماعی و اقتصادی آن ، انتشارات آستان قدس رضوی ، 1370 .

20_ مجله وقف میراث جاویدان ،شماره 37 .

21- مجله وقف میراث جاویدان ،شماره 27 .

22- اسناد موقوفات آستان قدس رضوی در هرات ، به کوشش علی کریمیان .

23- زمینه شناخت جامعه و فرهنگ ترکیه ، شاذان پرند ، زهرا سبحانی .


دانلود با لینک مستقیم


پروژه فرهنگ وقف در مکاتب و ادیان. doc

تحقیق در مورد تمدن و فرهنگ هخامنشی

اختصاصی از فی ژوو تحقیق در مورد تمدن و فرهنگ هخامنشی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد تمدن و فرهنگ هخامنشی


تحقیق در مورد تمدن و فرهنگ هخامنشی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه26

 

بخشی از فهرست مطالب تمدن و فرهنگ هخامنشی

لباس ویژه شاهنشاه

سپاه ایران

سپاه جاویدان

نیروی دریایی : میراث تمدنهای گذشته



 

بنای تخت جمشید توسط داریوش

 

ساختار و نقشه تخت جمشید

 

بنای پاسارگاد توسط کورش

 

نگاهی به پایتخت ها هخامنشی

 



 

پایتخت سلسله های بعدی

اوضاع اجتماعی :

حمایت ویژه هخامنشیان از گسترش کشاورزی

 

دامداری و صنایع دستی

 

بازرگانی و امور مالی

هخامنشیان از پارسیان بشمار می روند.
پارسیان مردمانی آریایی نزاد بودند که تاریخ آمدن ایشان به ایران معلوم نیست. در کتیبه های آشوری از سده ی نهم پیش از میلاد آمده است. از همان تاریخ آنان در ناحیه ی انشان که در مشرق شوشتر و حوالی کارون واقع بود دولت کوچکی تشکیل دادند که در ابتدا از دولت ماد اطاعت می کردند . جد ایشان هخامنش همه ی قبیله های پارسی را زیر فرمان خود در آورد.

 



تمدن و فرهنگ هخامنشی

شاه : این نام که از سه هزار سال پیش در زبانهای ایرانی رواج دارد ، از پارسی باستان گرفته شده است که پس از تحولات تاریخی بسیار به صورت « شاه » در آمده است .
چون پس از اتحاد ماد و پارس بدست کوروش بزرگ، (550 ق . م ) اصطلاح شاهنشاه بکار رفت . این بدان جهت بود که مردم آریایی و غیر آریایی فلات ایران و پیرامون آن به کشور هخامنشی پیوستند و خصوصا پادشاهان و شهریاران آنها نیز برتری کوروش را پذیرفتند .
شاهنشاه در پارسی باستان خشایه ثیه یعنی شاه شاهان آمده است.

لباس ویژه شاهنشاه
شاهنشاه درهنگام صلح جامعه ای بلند از دیبای ارغوانی که آستینهای فراخ داشت و در زیر آن پیراهن بلندی می پوشید که تا زانو می رسد و مغزی سفید داشت و کمر بندی روی آن می بست . کفش شاه نیز ، زرین و پاشنه دار و نوک تیز بود . یونانیــان تـاج شاهنشاهیان هخــامنشی راتیار و یا گیسداریس خوانده اند .
شاه ، ریش دراز و موهای مجعد داشت و بر تخت زرین می نشست و عصای زرین به دست می گرفت .

فرمانها و نامه های سلطنتی به مهر شاه می رسید و نسخه ای از آن در دفاتر شاهی نگهداری می شد .


کشورداری

داریوش پس از اینکه بر اوضاع کشور ایران مسلط شد، ایران را به سی و سه خشتره یا استان تقسیم کرد و ادارة آنها را به افرادی که مورد اعتماد شاهنشاه بودند واگذار نمود.
از زمان جانشینان خشایارشاه که دولت هخامنشی روی به ضعف نهاد استانداران یک نوع خود مختاری پیدا کرده حتی ریاست سپاه محلی را که بر عهدة سرداری به نام کارانا بود نیز بدست گرفتند.

اختیارات شاهان یا امیران محلی با قوت یا ضعف حکومت مرکزی تغییر می کرد. ضرب سکه طلا از مختصات شاهنشاه بود . اما استانداران می توانستند گاهی سکه هایی از نقره یا مس بزنند .
در اوایل دورة هخامنشی سالی دوبار بازرسان شاهنشاهی که چشم و گوش شاه خوانده می شدند به استانها گسیل می گشت .

سپاه ایران سپاه جاویدان
پیش از داریوش ایران سپاه منظمی نداشت و ارتش آن بصورت افراد غیر حرفه ای اداره می شد . داریوش به تشکیل سپاه جاودان پرداخت که شمار ایشان به ده هزار تن می رسید . در هر شهر پادگانی وجود داشت که در ارگ آن شهر جای داشتند و فرماندة آن دژها را ارگب

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد تمدن و فرهنگ هخامنشی

پاورپوینت فرهنگ تربیتی والدین (تربیت فرزندان)

اختصاصی از فی ژوو پاورپوینت فرهنگ تربیتی والدین (تربیت فرزندان) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پاورپوینت فرهنگ تربیتی والدین (تربیت فرزندان)


پاورپوینت فرهنگ تربیتی والدین (تربیت فرزندان)

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 فرمت فایل:powerpoint (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد اسلاید:9

—برآورده کردن همه‌ی نیازها و خواست‌های فرزندان، اولین و بدترین راه تعلیم و تربیت است. احساس محبت بیش از حد باعث لوس و ننر شدن فرزندان می‌شود.
—لوس و ننر بار اوردن به این معنی است که آن‌چه را می‌خواهند، ولو غیر منطقی بوده، ولو غیرمنطقی بوده، به آن نیاز نداشته باشند، برایشان فراهم کنید، یا این که کودک را همیشه مانند یک نوزاد تر و خشک کنید. همه‌ی خواست‌های لازم و غیر لازم او را برآورده سازید، کودک را محور زندگی قرار دهید و همه‌ی کارها را در ارتباط با او، وجود او و خواست وی برایش انجام دهید.

دانلود با لینک مستقیم


پاورپوینت فرهنگ تربیتی والدین (تربیت فرزندان)

مقاله در مورد اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی

اختصاصی از فی ژوو مقاله در مورد اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله در مورد اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی


مقاله در مورد  اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه33

 

اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی

پیشینه وزارت فرهنگ .ارشاد اسلامی

وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی یکی از وزارتخانه‌های ایران است که مسئولیت سیاست گذاری و اجرای آنها در حوزه فرهنگ را بر عهده دارد.

اهداف

طبق قانون، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی برای پیشبرد اهداف زیر تاسیس شده‌است:

رشد فضائل اخلاقی بر اساس ایمان و تقوی

استقلال فرهنگی و مصونیت جامعه از نفوذ فرهنگ اجانب

اعتلای آگاهیهای عمومی در زمینه‌های مختلف و شکوفایی استعدادها و روحیة تحقیق، تتبع و ابتکار در جامعه

رواج فرهنگ و هنر اسلامی

آگاهی جهانیان نسبت به مبانی و مظاهر و اهداف انقلاب اسلامی

گسترش مناسبات فرهنگی با ملل و اقوام مختلف بخصوص مسلمانان و مستضعفان جهان

فراهم آمدن زمینه‌های وحدت میان مسلمین[۱]

معاونت ها

این وزارتخانه شامل معاونت‌های زیر است:

معاونت اداری، مالی و امور استان‌ها

معاونت امور سینمایی و سمعی و بصری

معاونت امور فرهنگی

معاونت امور هنری

معاونت برنامه ریزی و توسعه

معاونت حقوقی و امور مجلس

معاونت مطبوعاتی و اطلاع رسانی[۲]

حوزه‌های ستادی

دفتر ارزیابی عملکرد و پاسخگویی به شکایات

روابط عمومی

حوزه وزارتی

اداره کل حراست

دبیر خانه شورای فرهنگ عمومی

مرکز توسعه فناوری اطلاعات و رسانه‌های دیجیتالی[۳]

سازمان‌ها و مراکز تابعه

انجمن آثار و مفاخر فرهنگی

سازمان اوقاف و امور خیریه

سازمان حج و زیارت

سازمان خبرگزاری جمهوری اسلامی

سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی

سازمان چاپ و انتشارات

ستادعالی کانونهای فرهنگی هنری مساجد

هیات امنای کتابخانه‌های عمومی کشور

پژوهشگاه فرهنگ،هنر و ارتباطات

سیر تاریخی ، اهداف، شرح وظایف و ساختارسازمانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی

سیر تاریخی تشکیل وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی(قبل از پیروزی انقلاب اسلامی

وزارت فرهنگ وارشاد اسلامی، پس از انقلاب اسلامی از ادغام دو وزارتخانه فرهنگ و هنر و" اطلاعات وجهانگردی" تشکیل شده است

وزارت فرهنگ و هنر:

در 24 آبان ماه 1328 هجری شمسی، بنا به مصوبه شورای عالی نگارش و هنرهای زیبا، "اداره هنرهای زیبا" در وزارت فرهنگ تشکیل گردید.

در تاریخ دوم بهمن ماه 1329، اداره هنرهای زیبا به اداره کل هنرهای زیبای کشور تغییر می‌یابد.

در سال 1340، هنرهای زیبای کشور تحت نظر نخست وزیر قرار می‌گیرد.

در آذرماه 1343، براساس مصوبه مجلسین، وزارت فرهنگ و هنر تشکیل می‌گردد.

 

وزارت اطلاعات و جهانگردی:

در سال 11 تیرماه 1332 هجری شمسی،" اداره کل انتشارات و تبلیغات " تشکیل گردید.

براساس مصوبه مجلس شورای ملی در 27 اسنفند ماه 1342، اداره کل مذکور به وزارت اطلاعات تغییر می‌یابد.

با ادغام سازمان جلب سیاحان در وزارت اطلاعات در تیرماه 1353، وزارت "اطلاعات و جهانگردی " تشکیل می‌گردد

سیر تاریخی تشکیل وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی (بعد از پیروزی انقلاب اسلامی

در تاریخ 17/12/1357، به موجب مصوبه شورای انقلاب اسلامی، وزارت فرهنگ و آموزش عالی از ادغام دو وزارتخانه "فرهنگ وهنر" و "وزارت علوم و آموزش عالی" تشکیل شد.

در تاریخ 7 خرداد ماه 1358، وزارت اطلاعات و جهانگردی به وزارت ارشاد ملی تغییر نام یافت.

در سال 1359، وزارت ارشاد ملی به وزارت ارشاد اسلامی تغییر نام یافت

در سال 1359، تعدادی از واحدها از وزارت فرهنگ و آموزش عالی منتزع و در وزارت ارشاد اسلامی ادغام گردید.

در سال 1360 نیز تعداد دیگری از واحدها از وزارت فرهنگ و آموزش عالی منتزع ودر وزارت ارشاد اسلامی ادغام گردید.

در تاریخ 12 اسفند ماه 1365، به موجب قانون اهداف و وظایف وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، نام وزارت ارشاد اسلامی به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تغییر یافت.

سازمانهای وابسته به این وزارتخانه عبارتند از:

سازمان خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران

سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی

سازمان اوقاف و امور خیریه

سازمان ایرانگردی و جهانگردی

انجمن آثار و مفاخر فرهنگی

سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ وارشاد اسلامی


دانلود با لینک مستقیم


مقاله در مورد اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی