فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی ژوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود مقاله نقش‌اندیشه مهدویت در منزلت شیعه

اختصاصی از فی ژوو دانلود مقاله نقش‌اندیشه مهدویت در منزلت شیعه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله نقش‌اندیشه مهدویت در منزلت شیعه


دانلود مقاله نقش‌اندیشه مهدویت در منزلت شیعه

 

مشخصات این فایل
عنوان: نقش‌اندیشه مهدویت در منزلت شیعه
فرمت فایل : word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 21

این مقاله درمورد نقش‌اندیشه مهدویت در منزلت شیعه می باشد.

خلاصه آنچه در مقاله نقش‌اندیشه مهدویت در منزلت شیعه می خوانید :

بخش دوم:
اندیشه مهدوی
مهدویت در تقابل با جاهلیت
یکی از جلوه های زیبای ظهور، و ایجاد حکومت جهانی امام مهدی(عج) نابودی و محو جاهلیت و تاریکی های وحشت زای نادانی و سفاهت بشر است. جاهلیت و بی خردی که در طول قرون و اعصار، گاهی به نام علم و عقلانیت، مقام والای انسانی را از اوج ملکوت به حضیض پست ترین مراتب حیوانی کشانده است.
بر اساس بشارت های قرآن و معصومین(ع) آن حجت حق جلوه گری می کند تا زشت ترین جلوه های نادانی و سفاهت قرون واعصار را در هم شکند و با جلوه نورانی خویش، دنیایی پر از علم و عقل و حکمت، و صفا و صمیمیت به وجود آورد.
پیرامون جاهلیت ستیزی حضرت مهدی(عج) احادیث و روایات فراوانی مطرح شده که به نقل دو روایت اکتفا می کنیم.
1- از امام باقر(ع) پرسیدند: هرگاه قائم قیام کند با چه روشی با مردم رفتار می کند؟ حضرت فرمودند:
بِسیرةِ مَا سَارَ بِهِ رسولُ اللهِ یُظهر الاسلام. قُلتُ: وَ ما کانَتْ سیرةُ رسولِ الله(ص) قَال: اَبطلَ مَا کَانَت فِی الجاهلیةِ وَ استَقبَلَ الناسَ بالعدلِ و کذلک القائمُ (عج) اِذا قامَ یُبطِلُ ما کانَ فِی الهُدنَةِ مما کان فِی اَیدِی الناس و یستقبِلُ بِهم العَدلَ؛
به سیره و روشی که رسول خدا عمل می کرد، تا اسلام را پیروز گرداند. راوی پرسید: سیره رسول الله(ص) چگونه بود؟ حضرت می فرماید: آنچه را که در جاهلیت بود باطل کرد، و با مردم به شیوه عدل مواجه شد. همچنین امام عصر)عج) زمانی که قیام کند؛ آنچه را که در عصر جاهلیت و آرامش و تن آسائی در اختیار مردم بود باطل می کند و با مردم به عدل رفتار می کند.
2- از امام صادق(ع) در مورد سیره مهدی (عج) سوال کردند؟ حضرت فرمودند:
یَصنَعُ مَا صَنعَ رسولُ الله(ص) یَهدِمُ مَا کان قَبلهُ کما هَدمَ رسولُ الله اَمرَ الجاهِلیَّةِ وَ یَستَأنِفُ الاِسلامَ جدیداً؛ آنچه را که رسول الله (ص) انجام داد، انجام می دهد و آنچه را که رسول الله (ص) از آثار و شیوه های جاهلی نابود کرد؛ نابود می کند و اسلام را تجدید حیات می بخشد.
یک سوال اساسی و مهم: با توجه به حاکمیت سلطه و قدرت های استکباری بر جهان امروز، و با توجه به سیطره عظیم امپریالیسم خبری بر شرق و غرب عالم، و با عنایت به گسترش فساد و ظلم در گیتی؛ آیا امیدی به نجات انسان از جاهلیت قرون و اعصار هست؟ آیا صبح صادقی برای انسان سرگردان در ظلمات وجود دارد؟ آیا پنجره ای به سوی نور و بهار و سرسبزی دنیای آفت زده باز می شود؟

اری، نه تنها امیدی هست، بلکه این اراده خدا 26 و وعده حتمی 27 اوست که:
یوسف گم گشته باز آید به کنعان غم مخور
     کلبه احزان شود روزی گلستان غم مخور
اما چگونه؟
در ابتدای سخن گفتیم امام مهدی(عج) شیوه های جاهلی بشر را از میان می برد، آن چنان که پیامبر اکرم(ص) جاهلیت زمان خویش را نابود فرمود. توجه به چند فراز، این مطلب را روشن تر می کند.
1-  از نشانه های اصلی و مهم عصر جاهلیت؛ نشناختن و نداشتن رهبر و امام شایسته و معصوم است. در حالیکه اولین شاخصه حکومت مهدوی؛ امامت و رهبری امام معصوم(حضرت مهدی عج) است.
رهبری حکومت واحد جهانی را خدای متعال بر عهده بنده صالح خود، حضرت حجت بن الحسن(عج) قرار داده و او یگانه انسان روی زمین است که امروز خدای متعال معصوم بودن او را امضا فرموده است.اوست که از هر گونه لغزش و آلودگی، اشتباه کاری و خطا برکنار است.
امام رضا(ع) در دعائی که به یونس بن عبدالرحمن تعلیم فرمودند- در فرازهائی از آن- می فرمایند:
خدایا همانا او(مهدی عج) بنده توست که او را برای خودت خالص فرموده‌ای و بر غیبت و پنهانی خویش برگزیده ای و او را از هر گناه دور داشته ای و از هر عیب و نقصی در امان قرار داده‌ای و از هر پلیدی پاکش فرموده ای و از هر آلودگی سالم داشته‌ای.28
امام مهدی (عج) با چنین مشخصه ممتازی (عصمت) دست همه قدرتمندان و زورمندان فاسد که دنیا را به جهل و فساد و تباهی کشانده‌اند را کوتاه می کند.
2-  او می آید تا دانش و بینش انسان به جاهلیت کشیده شده را به اوج برساند. او از نظر دانش و بینش همتای جدش علی بن ابی طالب است. و دانش های علوی در سینه او موج می زند. او گنجینه دانش الهی در زمین است و تمام علوم پیامبران گذشته به حضرتش به ارث رسیده است. او به همه زوایای این جهان گسترده آگاهی دارد. راههای آسمان را به گونه ای می شناسد که دانشمندان امروزی، حتی به اسرار زمینی آن، آگاهی ندارند.
امام باقر(ع) می فرماید:
وَ اِذ قَامَ وَضعَ اللهُ یَدَهُ عَلی رُؤوسِ العِبادِ فَجَمَعَ بِها عُقولَهُم وَ کَملت بِه أَحلامهم ؛
آنگاه که قائم ما قیام کند، خداوند دستش را بر سر بندگان خواهد گذاشت. عقل های آنها را جمع و تفکرشان را کامل خواهد کرد.29
و از امام سجاد(ع) نقل شده که فرمودند:
علم 27 حرف است. آنچه پیامبران آوردند و برای مردم آشکار ساختند؛ تنها دو حرف بوده است و مردم تا به امروز جز آن دو حرف را نشناخته‌اند. هنگامی که قائم ما قیام کند 25 حرف دیگر را آشکار می کند و در بین مردم بسط می دهد و بر آن دو حرف گذشته می افزاید و 27 حرف را می پراکند. 30
3- برای از بین بردن همه آثار جاهلیت قرون و اعصار، یاران مهدی(عج) با او این چنین بیعت می کنند:
هرگز دزدی نکنند. زنا نکنند. مسلمانی را دشنام ندهند. خون کسی را به ناحق نریزند. به آبروی کسی لطمه نزنند. به خانه کسی هجوم نبرند. کسی را به ناحق نزنند. طلا، نقره، گندم و جو ذخیره نکنند. مال یتیم را نخورند.مشروب نخورند. حریر و خز نپوشند.در برابر سیم و زر سر فرود نیاورند.راه را بر کسی نبندند. راه را ناامن نکنند. گرد همجنس بازی نگردند. به کم قناعت کنند.طرفدار پاکی باشند. از پلیدی گریزان باشند. به نیکی فرمان دهند و از زشتیها باز دارند...

امام مهدی(عج) نیز در حق خود تعهد می کند که:
از راه آنها برود. جامه ای مثل جامه آنها بپوشد. مرکبی همانند مرکب آنها سوار شود.آن چنانکه آنها می خواهند باشد. به کم راضی و قانع شود. زمین را به یاری خدا پر از عدالت کند چنان که پر از ستم شده است. خدا را آن چنانکه شایسته است بپرستد. برای خود دربان و نگهبان اختیار نکند و ... 31
4-  در طول تاریخ، عاملان اصلی انحرافات فکری، و تحریف حقایق و دگرگون کردن متون مذهبی سه گروه بوده‌اند:
گروه اول- روحانیون دنیادار و وابسته به حکومتهای فاسد
گروه دوم- سرمایه داران و اشراف و به تعبیر قرآن مترفین
گروه سوم- حکومتهای غیر اسلامی و به ظاهر اسلامی
از دشوارترین مبارزات امام مهدی(عج) مبارزه با این گروهها است. چون این مبارزه، مبارزه باهمه ابعاد فکری ریشه دار در یک جامعه است، آن هم با چهره حق به خود گرفته.
علی (ع) درباره شیوه رفتار امام زمان(عج) در این خصوص می فرماید:
یَعطِفُ الهَوی عَلی الهُدی اِذا عَطَفوا الهُدی و یَعطِفُ الرَایُ عَلی القُرآن اِذا عَطَفوا القرآن عَلی الرَای
چون مهدی آید، هواپرستی را به خداپرستی بازگرداند، آنگاه که همه خداپرستی را به هواپرستی بازگردانده باشند. رای ها و نظرها و افکار را به قرآن بازگرداند، آنگاه که قرآن را به رای ها و نظرها و افکار خود بازگردانده باشند.32
و پیامبر گرامی اسلام می فرمایند:
یقیم الناس علی ملتی و شریعتی و یدعوهم الی کتاب ربی عز و جل ...
مردم را بر اساس دین و شریعت من برپا می دارد و آنها را به کتاب پروردگار بزرگ دعوت می کند.33
در آن نهضت عظیم جهانی باز هم رسالت عظیم اسلام است که ملتها را از گرداب جهالت و سرگردانی نجات دهد وامام مهدی(عج) مجدد اسلام راستین ضد جهل و نادانی خواهد بود.
....

بخشی از فهرست مطالب مقاله نقش‌اندیشه مهدویت در منزلت شیعه

بخش اول:
جاهلیت از گذشته تا حال
جاهلیت نخستین
جاهلیت قبل از اسلام
جاهلیت نوین در عصر ما
الف) انحراف در مبانی فکری:
ب) نژاد پرستی :
ج) فساد اخلاقی:
بخش دوم:
اندیشه مهدوی

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله نقش‌اندیشه مهدویت در منزلت شیعه

دانلود مقاله مهدویت تکمیلی

اختصاصی از فی ژوو دانلود مقاله مهدویت تکمیلی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله مهدویت تکمیلی


دانلود مقاله مهدویت تکمیلی

 

مشخصات این فایل
عنوان: مهدویت تکمیلی
فرمت فایل : word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 26

این مقاله درمورد مهدویت تکمیلی می باشد.

خلاصه آنچه در مقاله مهدویت تکمیلی می خوانید :

فصل پنجم :
کسب آمادگی برای ظهور حجت حق
یکی از وظایفی که به تصریح روایات ، در دوران غیبت بر عهده شیعیان و منتظران فرج قائم
آل محمد (ص) است کسب آمادگی های نظامی و مهیا کردن تسلیحات مناسب هر عصر برای یاری و نصرت امام غائب است . چنانکه در روایتی که نعمانی از امام صادق (ص) نقل کرده ، آمده است:
هر یک از شما باید برای خروج حضرت قائم (ع) سلاحی مهیا کند . هر چند یک تیر باشد ؛ خدای تعالی هر گاه بداند کسی چنین نیتی دارد امید آن است که عمرش را طولانی کند تا آن حضرت را درک کند (و از یاران و همراهانش قرار گیرد) .
در روایت دیگری مرحوم کلینی از امام ابوالحسن {(موسی کاظم (ع)} نقل می کند که :
هر کس اسبی را به انتظار امر ما نگاه دارد و به سبب آن دشمنان ما را خشمگین سازد ، در حالی که او منصوب به ماست ، خداوند روزیش را فراخ گرداند ، به او شرح صدر عطا کند ، او را به آرزویش برساند و در رسیدن به خواسته هایش یاری کند .
همچنین مرحوم کلینی در الکافی از ((ابو عبدالله جعفی)) روایتی را نقل می کند که توجه به مفاد آن بسیار مفید است :
حضرت ابوجعفر محمد بن علی (امام باقر) علیهما السلام ، به من فرمودند : منتهای زمان مرابطه (مرزداری) نزد شما چند روز است ؟ عرضه داشتم : چهل روز فرمودند : ولی مرابطه ما مرابطه ای است که همیشه هست .
علامه مجلسی در شرح این فرمایش امام (ع) می فرماید :
بر شیعیان واجب است که خود را بر اطاعت امام بر حق و انتظار فرج او ملتزم سازند و برای یاری نمودنش مهیا باشند .
شیخ محمد حسن نجفی نیز در کتاب جواهر الکلام در شرح روایت مزبور می فرماید :
مرابطه در این روایت به معنای اراده انتظار فرج در تمام ساعات شبانه روز است ، همچنانکه در بعضی از روایات نیز به این معنا اشاره شده است ، نه مرابطه مصطلح در فقه .

شاید بتوان گفت که کلام صاحب جواهر نیز در نهایت به همان کلام علامه مجلسی بر می گردد که فرمود : مرابطه در روایت مزبور به معنای آمادگی و مهیا بودن برای یاری امام منتظر است .
رمز اینکه شیعه باید هر لحظه آماده یاری امام خود باشد این است که زمان ظهور برای ما مشخص نیست و هر آن که اراده خداوند تعلق گیرد ممکن است ظهور واقع شود . بنابراین شیعیان باید همواره در حال آماده باش به سر برند تا در موقع لزوم به فرمان امام خود برای مقابله با مستکبران و ظالمان جهان به پا خیزند .
ندبه شیعیان حله برای امام زمان … در نزدیکی بازار بزرگ شهر ، مسجدی قرار دارد که بر در آن ، پرده حریری آویزان است و آنجا را (مسجد صاحب الزمان عج) می خوانند . شبها پیش از نماز عصر ، صد مرد مسلح با شمشیرهای آخته و… اسبی یا استری زین کرده می گیرد و به سوی مسجد صاحب الزمان عج روانه می شوند . پیشاپیش این چارپا ، طبل و شیپور و بوق زده می شود . سایر مردم در طرفین این دسته حرکت می کنند و چون به مسجد صاحب الزمان عج می رسند ، در برابر در ایستاده و آواز می دهند که : ‌(( بسم الله ، ای صاحب الزمان ، بسم الله بیرون آی که تباهی روی زمین را فرا گرفته و ستم فراوان گشته ، وقت آن است که برآیی ، تا خدا به وسیله تو حق را از باطل جدا گرداند … )) و به همین ترتیب به نواختن بوق و شیپور و طبل ادامه می دهند تا نماز مغرب فرا رسد .
باید توجه داشت که نحوه آمادگی و مهیا بودن برای ظهور بستگی به شرایط زمان و مکان دارد و اگر در بعضی از روایات سخن از آماده کردن اسب و شمشیر برای ظهور ولی امر (ع) به میان آمده ، و برای آن فضیلت بسیار بر شمرده شده است ، به این معنا نیست که اینها موضوعیت دارد . بلکه با قدری تامل روشن می شود که ذکر این موارد تنها به عنوان تمثیل و بیان لزوم آمادگی رزمی برای یاری آخرین حجت حق است و مسلماً در این عصر بر شیعیان لازم است که با فرا گرفتن فنون رزمی و مسلح شدن به تجهیزات نظامی روز ، خود را برای مقابله با دشمنان قائم آل محمد (ع) آماده سازند . البته در عصر حاضر به دلیل حاکمیت دولت شیعی و حکومت فقیه جامع الشرایط بر سرزمین اسلامی ایران این وظیفه در درجه اول بر عهده حکومت اسلامی است که در هر زمان قوای مسلح کشور را در بالاترین حد آمادگی نظامی قرار دهند تا به فضل خدا در هر لحظه که اراده الهی بر ظهور منجی عالم بشریت حضرت مهدی (عج) قرار گرفت بتوانند به بهترین نحو در خدمت آن حضرت باشند .

فصل ششم :
مهدویت کیمیای معرفت و محبت در عصر انتظار است
به امید اینکه وارستگان، عاشقان و منتظران ظهور عصاره، انبیاءو اولیاء الهی و سلاله محمد مصطفی مهدی موعود علیه‌السلام، در دوران پر فراز و نشیب غیبت و انتظار، در وجود خویش اخلاص و اخلاق ویژه دوران انتظار را پدید آورند.
تحول شگرفت درونی یعنی ایجاد اخلاق و باورها و گرایشات فکری عصر انتظار، باور کردن روح و روان به آنچه خد ا می‌پسندد نه یک شعار بلکه وظیفه‌ای واجب و تکلیف الهی است .حق‌باوران و منتظران دولت قرانی مهدی (ع) عشق و علاقه به مکتب آسمانی اسلام و امام منتظرش را با ظهور و بروز اعمال و افکار شایسته در زندگی فردی و اجتماعی مجسم و محقق می‌سازند و افکار و اعمال و اخلاق کریمانه عصر غیبت و انتظار را  بنابر اصل امر به معروف و نهی از منکر جاری می‌نمایند .

بخشی از فهرست مطالب مقاله مهدویت تکمیلی

مقدمه
فصل اول :
فصل دوم :
ثمرات مهدی باوری
فصل سوم :
الف انکار مهدویت
ب) تحریف
ج) تخریب
د) جایگزین سازی
فصل چهارم :
نقش سازنده انتظار
فصل پنجم :
کسب آمادگی برای ظهور حجت حق
معرفت امام زمان :
یاد داشت ها و منابع و مآخذ :


 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله مهدویت تکمیلی

مهدویت از دیدگاه مذاهب اسلامى

اختصاصی از فی ژوو مهدویت از دیدگاه مذاهب اسلامى دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مهدویت از دیدگاه مذاهب اسلامى


مهدویت از دیدگاه مذاهب اسلامى

مهدویت از دیدگاه مذاهب اسلامى

10 صفحه

بسم الله الرحمـن الرحیم

الحمدلله رب العالمین و الصلوه و السلام على خاتم الانبیإ و إفضل المرسلین محمد و آله الطاهرین.
(وعد الله الذین ءامنوا منکم و عملوا الصــلحـت لیستخلفنهم فى الا رض ... و لیمکنن لهم دینهم الذى ارتضى لهم ...);(2)
خداوند به کسانى از شما که ایمان آورده و کارهاى شایسته انجام داده اند وعده مى دهد که قطعا آنان را حکم ران روى زمین خواهد کرد ... و دین و آیینى را که براى آنان پسندیده, پابرجا و ریشه دار خواهد ساخت ... .


دانلود با لینک مستقیم


مهدویت از دیدگاه مذاهب اسلامى

تحقیق با عنوان مهدویت در ادیان الهی

اختصاصی از فی ژوو تحقیق با عنوان مهدویت در ادیان الهی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق با عنوان مهدویت در ادیان الهی


تحقیق با عنوان مهدویت در ادیان الهی

دانلود تحقیق با عنوان مهدویت در ادیان الهی 120 ص با فرمت word 

 

 

 

 

 

 

قرآن و حضرت مهدی(عج)[1]

یکی از موضوعات قرآنی که خداوند متعال به آن اشاره فرموده است، مسأله حضرت مهدی(عج) و قیام آن حضرت می‌باشد. باید گفت؛ لازم نیست هر موضوع صحیحی با تمام خصوصیات و مشخصاتش در قرآن کریم وارد شده باشد.

چه بسیار جزئیات صیح و درستی که آن کتاب آسمانی اصلاً متعرض آن نشده است و ثانیاً؛ آیاتی چند در آن کتاب مقدس وجود دارد که روزی را برای جهان نوید می‌دهد که حق پرستان و حزب خدا پرستان و طرفداران دین و مردم شایستة جهان، قدرت و حکومت زمین را قبضه ی نمایند و دین اسلام بر تمام ادیان غالب می‌گردد.

  از باب نمونه

1-در سوره انبیاء آیه 105 می‌فرماید:

و لقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر ان الارض یرثها عبادی الصالحون

ما بعد از آنکه در تورات نوشته بودیم در زبور نوشتیم که بندگان شایسته من وارث زمین می‌شوند.

2-در سوره نور آیه 55 می‌فرماید:

خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده اند و عمل شایسته انجام داده اند، وعده داده که آنان را خلیفه زمین گرداند، چنان که گذشتگانشان را نیز قبلاً خیفه گردانیده بود و دینی را که برایشان پسندیده است، استوار و نیرومند گرداند و ترسشان را به ایمنی تبدیل کند تا مرا عبادت کنند و چیزی را شریک قرار ندهند.

3-در سوره قصص آیه 4 می‌فرماید:

و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثین.

ما اراده کرده ایم که به ضعیفان زمین منت نهاده، و آنها را پیشوایان و وارثان زمین گردانیم.

4-در سوره توبه آیه 33 می‌فرماید:

هوالذی ارسل رسوله بالهدی و دین الحق لیظهره علی الذین کله ولو کره المشرکون.

او خدایی است که رسولش را با هدایت و دین حق فرستاده تا بر تمام ادیان غالب گردد، اگرچه مشرکین آن را مکروه داشته باشند.

از این ایات شریفه اجمالاً استفاده می‌شود که: دنیا روزی را در پیش دارد که قدرت و اداره زمین به دست مؤمنین و رجال شایسته افتاده، پیشوا و پیشرو تمدنهای بشری می‌گردند و دین اسلام بر تمام ادیان غالب می‌شود و یکتاپرستی جایگزین شرک می‌گردد.

آن عصر درخشان؛ همان روز نهضت مصلح یبی و منجی بشریت و مهدی موعودی می‌باشد و آن انقلاب جهانگیر و همه جانبه توسط مسلمین شایسته انجام می‌یابد.

عمره از سوی آن حضرت و … نیز از کارهایی است که منتظران عاشق و فراوان انجام می‌دهند.


[1]-سیمای امام مهدی (عج) - مؤلف سیدمحمدرضا طباطبایی نسب - صفحه 13 .


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق با عنوان مهدویت در ادیان الهی

سیاست و مهدویت

اختصاصی از فی ژوو سیاست و مهدویت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

سیاست و مهدویت


سیاست و مهدویت

سیاست و مهدویت

50 صفحه

حضرت مهدی4، ابعاد مختلفه دارد که آن‌چه که برای بشر واقع شده است، بعض ابعاد اوست.

* همان‌طوری که رسول اکرم(6) به حسب واقع، حاکم بر جمیع موجودات است، حضرت مهدی4 نیز، همان‌طور حاکم بر جمیع موجودات است. آن، خاتم رسل است و این، خاتم ولایت. آن، خاتم ولایت کلی بالاصاله است و این، خاتم کلی به تبعیت است.

کسب رضایت حضرت بقیةالله4

رهبر همه شما و همه ما، وجود مبارک بقیةالله4 است و باید ماها و شماها طوری رفتار کنیم که رضایت آن بزرگوار را که رضایت خداست، به دست بیاوریم.

لزوم حکومت اسلامی در دوران غیبت کبرا

اکنون که دوران غیبت امام4 پیش آمده و بناست احکام حکومتی اسلام باقی بماند و استمرار پیدا کند و هرج و مرج روا نیست، تشکیل حکومت لازم می‌آید.

انقلاب اسلامی، مقدمه نهضت جهانی ولی عصر4

انقلاب مردم ایران، نقطه شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچم‌داری حضرت حجّت4 است که خداوند بر همه مسلمانان و جهانیان منّت نهد و ظهور و فرجش را در عصر حاضر قرار دهد.

دعا

خداوندا!... دعای خیر حضرت بقیةالله 4را شامل حالمان بگردان.


دانلود با لینک مستقیم


سیاست و مهدویت