مولف اسماعیل الرمیح
مترجم گلناز رخشانی مقدم
فرمت کتاب پی دی اف و در 29 صفحه
آداب عطسه و خمیازه
مولف اسماعیل الرمیح
مترجم گلناز رخشانی مقدم
فرمت کتاب پی دی اف و در 29 صفحه
برخی از عناوین این تحقیق:
آداب خوردن
آنچه مىخورد حلال باشد
بهترین ساعات و در دو وعده غذا بخورد
وضو گرفتن یا شستن دستها، پیش از غذا
در میهمانى، میزبان پیش از دیگران شروع کند27
در ابتداى غذا خوردن «بسم الله الرحمن الرحیم» بگوید
متواضعانه غذا بخورد و از شیوه متکبران بپرهیزد
تکیه ندهد
با دست راست غذا بخورد
ابتدا و انتهاى غذا نمک بخورد
به غذا فوت نکند
از جلوى خویش غذا بردارد
لقمه کوچک بردارد و خوب بجود
با غذا سبزى میل کند
با صدا غذا نخورد
در هنگام غذا خوردن کمتر به صورت دیگران نگاه کند
غذا خوردن را طول بدهد
کم بخورد و از پرخورى بپرهیزد
پرخورى
آثار پرخورى در آیینه روایات
برای دانلود کل مطلب به لینک زیر مراجعه کنید.
31 ص
آداب و رسوم : سیزده بدر
در این روز هر کس به اتفاق خانواده ی خود با فامیل به دامنه ی کوه ها و دشتهای سرسبز و نقاط زیبا و ییلاقی میرود. جوانان در این روز با هم کشتی می گیرند و زنان دور هم جمع می شوند و شادی می کنند.
مراسم ازداواج
بین مراسم شهر و روستا تفاوت بسیار است که در این مجال به اختصار به آداب و رسوم نقاط روستایی اشاره می گردد
شب یلدا
در این شب مردم معمولا به خانه ی بزرگترها می روند و تا نیمه ی شب می نشینند. میزبان گوسفندی را ذبح نموده و از میهمانان پذیرایی می نماید. مردم در حد امکان در شب یلدا هندوانه می خورند و معتقدند که هر کس در این شب هندوانه بخورد تابستان، زیاد تشنه نمی شود.
22 صفحه
آداب معاشرت
عنوان صفحه
اداب معاشرت.........................................2
بخشش و گذشت .....................................3
استقامت ............................................4
احترام به افکار عمومی ..............................9
تنظیم وقت و تقسیم کار ............................12
دستور برای ثبت اطلاعات جهت برنامه ریزی ........14
ساده زیستی و قناعت پیامبر ........................16
ساده زیستی فراگیر.................................17
برداشت کم و بازده زیاد ...........................19
منابع ............................................21
آداب معاشرت
پیامبر (ص)هرگز به روی کسی خیره نگاه نمی کرد و بیشتر اوقات چشم هایش را به زمین می دوخت. در سلام کردن به همه حتی بردگان و کودکان پیش دستی می کرد. اغلب دو زانو می نشست و پای خود را جلوی هیچ کس دراز نمی کرد هرگاه به مجلسی وارد می شد نزدیک ترین جای خالی را اختیار می کرد. اجازه نمی داد کسی جلوی پایش بایستد ویا برایش جا خالی کند. سخن همنشین خود را قطع نمی کرد وبا او طوری رفتار می کرد که او تصور می کرد هیچ کس نزد رسول خدا از او گرامی تر نیست.
درجامعه روستایی همه چیز با انسان آشناست . در بافت تاریخی آنان هیچگونه گسستگی وجود ندارد . نیاکان و کودکان آنان به هم نزدیک ترند و مرده ها در خاطره زنده ها قرار دارند ، حیوانات و انسانها در اعمال اسرارآمیز همسانی شرکت می جویند و همگی مکمل یک کل که عبارت از هماهنگی با طبیعت باشدرا تشکیل می دهند و بدون شک برای رسیدن به پیشرفت و توسعه در تمام کشورها مخصوصاً کشور های در حال توسعه اهمیت دادن به روستا و روستایی به عنوان رکن اصلی اقتصاد است چراکه با شناخت توانمندیها و استعدادهای بالقوه آبادیها وشناسایی ورفع مشکلات وموانع برسرراه میتواند گامهایی اساسی درمسیر رسیدن به رشدوتوسعه باشد .
با توجه به این که هنوزجمعیت قابل توجهی ازکشورمادر مناطق روستایی با رشد سریع زندگی می کنند وعدم توانایی نگهداری این جمعییت توسط روستاهادرشرایط فعلی که سبب ایجاد بیکاری پنهان ویا مهاجرت به سوی شهرها می گردد ومشکلاتی را برای کشور به همراه دارد وازطرف دیگربا علم به این مطلب که اگر برنامه ریزی صحیح درنواحی روستایی صورت بگیرد وبا توجه به شرایط طبیعی موجود درایران ، این نواحی قادرند علاوه بر برنامه ریزی رفع مشکلات خود نقش بسیار پر اهمیتی نیز درگسترش اقتصادی کشور داشته باشد واززمانهای قدیم مطالعات روستایی با اهداف مختلف در سطح ایران انجام می گردیده است اما ازحدود 90 سال پیش این مطالعات بعضاً به صورت منو گرافی آغاز گردیده است وادامه آن تا حال حاضر در زمینه های مختلف پژوهشهای روستایی انجام گردیده است .
از سوی دیگر حیات روستایی وفعالیت های کشاورزی ، طی سده های متمادی چنان با هم آمیخته ویکی شده اند که هنوز در اکثریت قریب به اتفاق کشورهای جهان سوم "روستای " و"کشاورزی " تقریباً به یک معنی به کار برده می شوند واز مفهوم "روستاییان " به " فعالین کشاورزی " یاد می شود واین امر تا آنجا پذیرشی همگانی یافته که حتی محققین وروستاییان کشورهای صنعتی نیز به هنگام بحث از روستا ویژگیهای حیات روستایی در ارتباط با فعالیت های کشاورزی تردیدی به خود راه نمی دهند که بگویند:« فعالیت های کشاوری که با کار و عمل آگاهانه و متمرکز در روی زمین صورت می گیرد روستا وحیات روستایی را به وجود
می آورد.
تعریف فرهنگ
فرهنگ لغت فارسی است مرکب از دو جزء "فر" و "هنگ " که در معنای مختلف به کار
می روند مانند : دانش و دانایی ، خرد ، معرفت ، حرفه و هنر ، ادب و ... در اصطلاح روشنفکران " با فرهنگ " مترادف با "مبادی آداب " ، " اهل مطالعه " ، "خوش مشرب " و ... که مخالف آن "بی فرهنگ " مترادف با "بی تمدن " فرانسوی ها ، بکار می برند .
از فرهنگ تعاریف زیادی شده است حتی 250 تا 300 تعریف برای آن برشمرده اند ، برخی از این تعاریف خصوصیتی مادی را بیان می کنند و بعضی دیگر ، با اندیشه روانشناسانه برای روابط فرد و اجتماع اهمیت فوق العاده ای قائل شده اند .
از میان تعاریف و نظریات مختلفی که درباره فرهنگ بیان شده است . تعاریف ادوارد تیلور که تا حد قابل ملاحضه ای مورد قبول انسان شناسان ، مردم شناسان و جامعه شناسان قرار گرفته است ، می تواند مبنای اساسی برای بیان مفهوم و جامعیت فرهنگ (مادی یا غیر مادی ) باشد .
تعریف فرهنگ
زبان و لهجه
دین و مذهب
مراسم خواستگاری
مراسم مرگ و غزا
درمانهای سنتی
مراسم آبستنی و زایمان
تغذیه
مراسم ختنه سوری
عقاید و باورهای مردم دهستان لاین نو
ضرب المثل ها
شامل 17 صفحه فایل word