دانلود مقاله زندگینامه بیهقی

اختصاصی از فی ژوو دانلود مقاله زندگینامه بیهقی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

به سال 385 ه.ق در روستای حارث آباد ‹سبزوار قدیم› کودکی به جهان آمد که نامش را ابولفضل محمد نهادند . پدر که حسین نامیده می شد ، کودک را در ثانیه های نخستین در قصبه بیهق وسپس ،در شهر نیشابور به دانش اندوزی گماشت . ابولفضل که از دریافت و هوشمندی ویژهای برخوردار بود و بکار نویسنگی عشق می ورزید ، در جوانی از نیشابور به غزنین رفته ‹حدود 412ه.ق› ، جذب کار دیوانی گردید و با شایستگی و استعدادی که داشت به زودی به دستیاری خواجه ابونصر مشکان گزیده شد که صاحب دیوان رسالت محمود غزنوی بود و خود از دبیران نام آور روزگار ، این استاد تا هنگام مرگ لحظه ای بیهقی را از خود جدا نساخت و چنان گرامی و نزدیک می داشت که حتی نهفته ترین اسرار دستگاه غزنویان را نیز با وی در میان می نهاد ،و این خود بعدها کار مایه گران بهای برای بیهقی گردید ، چنانکه رویدادهای را که خود شاهد و ناظر نبوده از قول استاد فرزانه خویش نقل کرده که پیوسته «در میان کار» بوده است و در درستی و خرد بی همتا.

پس از محمود ، بیهقی در پادشاهی کوتاه مدت امیر محمد(پسر کوچکتر محمود ) دبیر دیوان رسالت بود و شاهد دولت مستعجل وی؛ و آنگاه که ستاره اقبال مسعود درخشیدن گرفت ، نظاره گر لحظه به لحظه اوج و فرود زندگانی او بود ، و هم از این تماشای عبرت انگیزاست که تاریخ خویش را چونان روز شمار زندگی این پادشاه وآیینه تمام نمای دوران وی فراهم آورده

شامل 12 صفحه فایل word قابل ویرایش

تحقیق در مورد بیهق

اختصاصی از فی ژوو تحقیق در مورد بیهق دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 24
فهرست مطالب:

مقدمه..................................... 1

مرگ بیهقی................................. 4

تاریخ بیهقی............................... 4

نام کتاب.................................. 5

دورهٔ تاریخی و متون به جا مانده........... 5

خلاصهٔ کتاب

جلد پنجم.................................. 6

ویژگی‌های کتاب

ارزش تاریخی و مستند بودن.................. 14

سبک ادبی و نگارش.......................... 15

نمونه‌ای از نثر............................ 17

نسخه‌های خطی تاریخ بیهقی................... 18

تصحیح کتاب................................ 19

جستارهای وابسته........................... 19

پیوند به بیرون............................ 19

منابع........................................... 20

مقدمه

به سال 385 ه. ق در ده حارث آباد بیهق(سبزوار قدیم) کودکی به جهان آمد که نامش را ابوالفضل محمد نهادند. پدر که حسین نامیده می‏شد، کودک را به سالهای نخستین در قصبه بیهق و سپس، در شهر نیشابور به دانش‏اندوزی گماشت. ابوالفضل که از دریافت و هوشمندی ویژه‏ای برخوردار بود و به کار نویسندگی عشق می‏ورزید، در جوانی از نشابور به غزنین رفته (حدود 412 هـ.ق)، جذب کار دیوانی گردید و با شایستگی و استعدادی که داشت به زودی به دستیاری خواجه ابونصر مشکان گزیده شد که صاحب دیوان رسالت محمود غزنوی بود و خود از دبیران نام ‏آور روزگار. این استاد تا هنگام مرگ لحظه ‏ای بیهقی را از خود جدا نساخت و چندان گرامی و نزدیکش می‏داشت که حتی نهفته ‏ترین اسرار دستگاه غزنویان را نیز با وی در میان می‏نهاد، و این خود بعدها کارمایه گرانبهایی برای تاریخ بیهقی گردید، چنانکه رویدادهایی را که خود شاهد و ناظر نبوده از قول استاد فرزانه خویش نقل کرده که پیوسته «در میان کار» بوده است و در درستی و خرد بی‏همتا.

بیهقی
به سال 385 ه. ق در ده حارث آباد بیهق(سبزوار قدیم) کودکی به جهان آمد که نامش را ابوالفضل محمد نهادند. پدر که حسین نامیده می‏شد، کودک را به سالهای نخستین در قصبه بیهق و سپس، در شهر نیشابور به دانش‏اندوزی گماشت. ابوالفضل که از دریافت و هوشمندی ویژه‏ای برخوردار بود و به کار نویسندگی عشق می‏ورزید، در جوانی از نشابور به غزنین رفته (حدود 412 هـ.ق)، جذب کار دیوانی گردید و با شایستگی و استعدادی که داشت به زودی به دستیاری خواجه ابونصر مشکان گزیده شد که صاحب دیوان رسالت محمود غزنوی بود و خود از دبیران نام ‏آور روزگار. این استاد تا هنگام مرگ لحظه ‏ای بیهقی را از خود جدا نساخت و چندان گرامی و نزدیکش می‏داشت که حتی نهفته ‏ترین اسرار دستگاه غزنویان را نیز با وی در میان می‏نهاد، و این خود بعدها کارمایه گرانبهایی برای تاریخ بیهقی گردید، چنانکه رویدادهایی را که خود شاهد و ناظر نبوده از قول استاد فرزانه خویش نقل کرده که پیوسته «در میان کار» بوده است و در درستی و خرد بی‏همتا.

پس از محمود، بیهقی در پادشاهی کوتاه مدت امیر محمد (پسر کهتر محمود) دبیر دیوان رسالت بود و شاهد دولت مستعجل وی؛ و آنگاه که ستاره اقبال مسعود درخشیدن گرفت، نظاره ‏گر لحظه به لحظه اوج و فرود زندگانی او بود، و هم از این تماشای عبرت انگیز است که تاریخ خویش را چونان روزشمار زندگی این پادشاه و آیینه تمام نمای دوران وی فراهم آورده است. پس از در گذشت بونصر مشکان (431 هـ.ق) سلطان مسعود، بیهقی را برای جانشین استاد از هر جهت شایسته ولی«سخت جوان» دانسته ــ هر چند که وی در این هنگام چهل و شش ساله بوده است ـــ از این رو بو سهل زوزنی سالخورده را جایگزین آن آزادمرد کرد و بیهقی را بر شغل پیشین نگاه داشت. ناخشنودی بیهقی از همکاری با این رئیس بدنهاد، در کتاب وی منعکس است، تا آنجا که تصمیم به استعفا گرفته است، ولی سلطان مسعود او را به پشتیبانی خود دلگرم کرده و به ادامه کار واداشته است.

تحقیق آماده درس بیهقی با موضوع تاریخ بیهقی 8 صفحه word

اختصاصی از فی ژوو تحقیق آماده درس بیهقی با موضوع تاریخ بیهقی 8 صفحه word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تاریخ بیهقی

تاریخ بیهقی را از جهات چندی می‏توان از کتاب‏های‏ ارزشمند و تاثیرگذار در فرهنگ ایرانی به شمار آورد،هرچند در طول‏ تاریخی که از زمان نگارش تا به امروز بر آن می‏گذرد،حدود 1000 سال،چندان هم مورد اعتنا واقع نگردیده و به نوعی غفلت هم دچار شده است.

این کتاب را از مناظر گوناگونی می‏توان مورد بحث و بررسی قرار داد و کثرت این نظرگاه‏ها سبب شده تا به آن ساختاری چند جانبه بدهد و آن را نه تنها کتابی تاریخی صرف،بلکه ادبی و هنری نیز قلمداد کنیم.

روایات قابل اعتماد عدم دستبردهای غیرامانی در گزارش،ساختار خاص و شخصی زبانی،پیچیدگی نحوه‏های بیانی تا بدان جا که زبان‏ روایت در برابر موقعیت‏های روایی اعم از شادی،غم،تراژدی،حماسه، وصف و...متمایز،مشخص و معروف آن موقعیت‏ها می‏گردد،جزء نگری در ثبت وقایع و رویدادها،ایجاد و تغییر در سنّت غالب‏ تاریخ‏نویسی و بسیار مواردی از این دست می‏تواند روشن‏کننده ارج و عظمت این اثر باشد.

از دیگر سو نباید از یاد برد که این کتاب چنان‏که از نامش پیداست‏ -تاریخ بیهقی-تاریخی‏ست که از نظرگاه شخصی که مدت‏ها در اشراف امور قرار داشته و شغل چند وجهی دبیری و رساله‏پردازی به او محول بوده،روایت شده است.به این معنا که گزارشگر این تاریخ‏ هرچند وقایع را مستند و با ماخذ بیان می‏کند،اما حضور او را در همه‏ی‏ روایات می‏توان احساس کرد،البته منظور از این حضور،وجود فیزیکی‏ نیست؛بلکه حضور روح،ذهن و زبان او در خلال روایات است.اگر از بو سهل روایت می‏کند،اگر اوصاف خواجه حسن میمندی را برمی‏شمارد،اگر از استادش بو نصر مشکان می‏گوید،اگر از قهرمانان‏ اصلی کتابش،سلطان مسعود سخن می‏گوید و اگر از سایر بزرگان و محتشمان بارگاه غزنوی حدیث می‏کند،در همه‏جا می‏توان حضور او را حس کرد.بیهقی،چنان‏که خود بارها در کتابش عنوان می‏کند، قصد دارد طرحی نو و گونه‏یی دیگر از تاریخ نویسی ارائه دهد1و حتا سعی می‏کند این همه جزء نگری‏اش را هم توجیه کند.2و البته همین‏ شکستن سنّت مختار است که کتاب او را بوی دگر داده و حضور روح‏ بیهقی،ادیب،مورخ،دبیر و البته ناصح را در همه‏جا شهادت می‏دهد. از دیگر سو بیهقی در طول تاریخش قصد تنبیه انسان‏ها را دارد و سعی می‏کند از تمام آن‏چه روایت می‏کند،نتیجه‏هایی اخلاقی بگیرد و البته این نتیجه گرفتن‏ها هم جنبه‏یی مخصوص به خودش دارد.او برای بیان نصایحش چنانکه دیگر وعاظ عمل کرده‏اند،از بحث‏های‏ دینی،عقیدتی و یا موضوعات پردامنه‏ی حکمی و فلسفی استفاده‏ نمی‏کند،بلکه با همان زبان روایی چنان وقایع را بیان می‏کند که‏ خواننده از موضوعات شادی بخش او شاد و از موضوعات غم‏انگیز او احساس غم و اندوه می‏کند.حتا آن‏جا که بیهقی خود را وارد روایت‏ می‏کن و قصد دارد،نصیحتی را بیان کند،بیش‏ترین تاکیدش بر پوچی‏ مجادلات و حتا مناصب دنیوی و حکومتی‏ست و در این میان تکیه‏ی‏ بیش‏تر وی بر مهم‏ترین عامل تنبیه‏گر انسان‏ها،مرگ است،او به‏ زیبایی هرچه تمام‏تر مدام بر این عنصر غفلت‏زدا اشاره‏ی موکد می کند که«عاقبت کار آدمی مرگ است»3و البته قهرمانان تاریخش،اگر در سال‏های پیش به حرص و آز برهم تاخته‏اند،امروز یا همگی مرده‏اند و یا در گوشه‏یی مهجور و گمنام افتاده».4

برای دانلود متن کامل تحقیق به لینگ زیر مراجعه کنید.