پویایی در طراحی پروژه نرم افزاری (مقاله + ترجمه)

اختصاصی از فی ژوو پویایی در طراحی پروژه نرم افزاری (مقاله + ترجمه) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پویایی در طراحی پروژه نرم افزاری

Tarek . k abdelhamid و stuart . e madnick از انستیتو تکنولوژی ماساچوست

موضوعات مقاله کنونی Tarek . k abdelhamid عبارتند از مدیریت گسترش پروژه نرم افزاری و کاربرد پویایی سیستم در مهندسی کامپیوتر. و تحقیق e madnick نیز شامل روش های طرراحی سیستم ، مدیریت سیستم های اطلاعاتی و پایگاه های داده ای می باشد. و او در TODS بعنوان ویرایشگر همکار و عضو اصلی هیئت امنای VOLB ، و از اعضای پیشین هیئت مدیره مجمع کامپیوتر IEEE بوده و عضو اصلی و رئیس سابق کمیته فنی IEEE در زمینه مهندسی پایگاه داده ها بوده است.

آدرس کنونی مولف :مرکز تحقیقات سیستم های اطلاعاتی Tarek K. Abdel-Hamid و Stuart E. Madnick,  ، MIT ، دانشکده مدیریت Solan ، همرا با 40 جنبش پیرو ، MA 02139 کمبریج . Madnick @ MIT-Multics ، اجازه کپی بدون پرداخت حقوق مادی و معنوی کل یا بخشی از این اثر درصورتی اعطا می شود که کپی برداری ها برای مقاصد تجاری مورد استفاده قرار نگیرند ، تذکر حقوق چاپ ACM و عنوان ناشر و تاریخ پذیرش آن اشاره به این دارند که با کسب اجازه از اتحادیه دیوان محاسباتی کپی بلامانع خواهد بود . هرگونه انواع دیگر از کپی برداری مستلزم پرداخت حققو مادی و معنوی و کسب مجوز است. ACM© 1983 0001-0782/83/0500-0340500.75.  .

چکیده : طراحی یک پروژه نرم افزاری یکی از مشکلات اصلی در زمینه مواجهه مدیران کنونی با پروژه های نرم افزاری است. روش های متعدد کمی طراحی و تامین پروژه های نرم افزاری گسترش یافته اند ، اهمیت این تکنیک ها نیز رو به افزایش است اما آنچه تاکنون حل نشده است مسائل پویایی می باشد. رویکرد پویایی سیستم (SD) برای تحلیل مسائل پویایی طراحی پروژه های نرم افزاری مورد استفاده قرار می گیرند.

مروری بر روشهای خودکارسازی شناسایی سرویس¬های نرم افزاری - فایل word

اختصاصی از فی ژوو مروری بر روشهای خودکارسازی شناسایی سرویس¬های نرم افزاری - فایل word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

برای توسعه راه­حلهای نرم افزاری، پارادایمهای مختلفی وجود دارد و این پارادایمها دارای نقاط قوت و ضعفی هستند. برای توسعه راه حلهای سازمانی سطح انتزاع می بایست در محدوده فرآیندهای کسب و کار ارتقا پیدا کند. پارادایمهای سنتی مبتنی بر مولفه و شیء برای پاسخگویی به چالشهای پیش­رو کافی نیستند و     نمی توانند خلأها و شکافهای موجود بین کسب و کار و فناوری اطلاعات را به خوبی پوشش دهند. از اینرو نیاز به تغییر پارادایم توسعه به سمت سرویس گرایی با توجه به خدمت محور شدن سازمانها بوجود آمده است.

در بین سبکهای معماری موجود، سرویس­گرائی به عنوان نمونه­ای از سبک معماری دارای قابلیت خاصی برای انجام پروژه­های نرم­افزاری چه در سطح سیستم و چه در سطح سازمان است. در اهمیت معماری سرویس­گرا این نکته بس که دو حرکت فزاینده در فناوری اطلاعات بسیار مطرح است، یکی معماری و دیگری متدولوژی که هر دوی آنها موارد بی­شماری را جهت بهبود معماری سرویس­گرا مطرح کرده­اند و این معمار سرویس­گراست که با استفاده از معماری و متدولوژی­های سرویس­گرا سعی در انجام پروژ­ه­های بزرگ و بسیار بزرگ دارد. هرچند سرویس­گرائی از مقبولیت بالائی برخوردار است اما پژوهش­ها و آثار مکتوب دانشگاهی جهت رهیافت­های معمارانه برای نرم­افزارهای سرویس­گرا هنوز کمیاب و نادر هستند.

در معماری سرویس­گرا منظور از سرویس، واحدی از کار است که توسط سرویس دهنده فراهم می شود تا نتایج مطلوبی برای سرویس گیرنده (مشتری) بدست آید و منظور از معماری سرویس­گرا اصطلاحی است برای نشان دادن مدلی که در آن منطق اتوماسیون به واحدهای کوچکتر (واحدهای مشخص دارای منطق کسب و کار) تجزیه می شود. این واحدها با یکدیگر بخش بزرگتری از منطق اتوماسیون کسب و کار را تشکیل می دهند و هر یک از آنها می توانند جداگانه توزیع شوند.

یکی از مهمترین مراحل توسعه نرم­افزار مدل­سازی، طراحی و معماری نرم­افزار است و هسته اصلی فرآورده های مبتنی بر سرویس، مدل سرویس است. مدل سرویس به عنوان یک فرآورده ورودی ضروری برای مراحل    پیاده­سازی و آزمایش مطرح است و اکثر فرآورده های دیگر فرآیند توسعه سرویس­گرا براساس مدل سرویس توسعه می یابند.

تحقیق در مورد انواع بسته های نرم افزاری در محیط لینوکس

اختصاصی از فی ژوو تحقیق در مورد انواع بسته های نرم افزاری در محیط لینوکس دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه23

فهرست مطالب

انواع بسته های نرم افزاری در محیط لینوکس 1

دلایل استفاده از محیط متنی در لینوکس 2

درک نامگذاری و فرمت بسته های نرم‌افزاری 3

rpm در مقابل کد منبع 4

ایجاد و نصب نرم افزارها از کدهای منبع 5

استفاده از بسته های tar/gz 6

نصب بسته های rpm در لینوکس 9

ارتقا بسته های rpm 13

بررسی صحت نصب بسته های rpm 14

حذف بسته های rpm 16

بدست آوردن اطلاعات از بسته های rpm 17

در صورتی که بسته جدیدتر نصب باشد، از روی سیستم برداشته شده و بسته قدیمی تر نصب خواهد شد.

نکته : از گزینه U می‌توانید چه برای نصب جدید بجای گزینه i و چه برای ارتقا استفاده نمایید. گزینه U همیشه کار خواهد کرد. ولی گزینه i در صورتی که بسته قبلا نصب شده باشد، کار نخواهد کرد.

بررسی صحت نصب بسته های rpm

گاهی اوقات مدتی پس از نصب یک بسته به نظر می‌رسد که نرم‌افزار مربوطه بطور صحیح کار نمی‌کند. برای بررسی اینکه تمام محتویات یک بسته بدون تغییر باقی مانده اند یا خیر، باید از گزینه V استفاده نمایید. اطلاعات هر بسته نصب شده در بانک اطلاعات rpm کامپیوترتان ذخیره می‌شود. بوسیله گزینه V می‌توانید بررسی کنید که فایلهای مربوط به بسته دچار تغییر نشده باشند.

هنگامی که از این گزینه استفاده می‌کنید تعداد زیادی آزمایش سایز فایلها و مجوزهای آنها صورت می‌گیرد. در صورتی که تمام فایلها بدون مشکل باشند، شما هیچ خروجی از دستور مشاهده نخواهید کرد. تمام بخشهایی که پس از نصب بسته دچار تغییر شده باشند، همراه با چگونگی تغییر آنها چاپ خواهند شد. به مثال زیر توجه کنید:

دانلود مقاله ماهیت و گستره جنبش نرم افزاری

اختصاصی از فی ژوو دانلود مقاله ماهیت و گستره جنبش نرم افزاری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ماهیت و گستره جنبش نرم افزاری
هر تمدنی از نرم افزار و سخت افزار تشکیل می شود. مراد از سخت افزار همان ساختارهای اجتماعی و محصولاتی است که به دنبال تحقق آن ساختارها پدید می آیند. این محصولات اعم از محصولات دقیق که ابزار آزمایشگاهی هستند، ابزار تولید و سپس محصولات مصرفی می باشد. ما اینگونه از رهاوردهای تمدنی را سخت افزار می نامیم، اما نرم افزارها نظام مفاهیمی هستند که پشتوانه تولید این سخت افزارها می باشند و اینها نیز طبقات مختلفی دارند؛ مفاهیم بنیادین مثل فلسفه منطق و منطق، مفاهیم تخصصی همچون علوم مختلف ریاضی، تجربی و انسانی و بالاخره مفاهیم اجتماعی و عمومی که بر مفاهیم تخصصی تکیه دارند، همگی در زمره نرم افزارها به شمار می آیند.
روبنایی ترین شکل نرم افزار آن چیزی است که امروزه هدایت و کنترل ابزارهای علمی مثل رایانه را بر دوش گرفته اند، اما نرم افزار مفهومی بسیار گسترده تر از این موارد جزئی دارد؛ به زعم ما مفاهیم تخصصی هم عمیق ترین لایه نرم افزارها نیستند، بلکه آنها نیز مستند به متدها و متدها نیز متکی بر فلسفه های متد که آنها متدها را سامان می دهند، هستند.
با توجه به وسعتی که مفهوم «نرم افزار» دارد، انقلاب اسلامی ایران زمانی در جهت تولیدنرم افزار قرار خواهد گرفت که در مسیر ایجاد نهضت عظیم اجتماعی قدم بردارد. اینکه انتظار داشته باشیم معدودی از اندیشمندان بتوانند چنین تحول بدیع و گسترده ای را در جامعه به وجود آورند معقول به نظر نمی رسد، تولید مفاهیم بنیادین و رشته های تخصصی و فوق تخصصی در همه ساحت های سیاسی، فرهنگی و اقتصادی بشر نیازمند نهضت اجتماعی و سازمانی است که از آن می توان به عنوان «انقلاب فرهنگی» با «جنبش نرم افزاری» یاد کرد. «جنبش نرم افزاری» کلمه حقی است که از سوی رهبر فرزانه نظام جمهوری اسلامی، آیت الله خامنه ای (مدظله العالی) ابراز گردیده و حاکی از آن است که ایشان قصد دارند تا کشتی انقلاب اسلامی را در این مسیر سکانداری نمایند.
2- پیش بایسته های جنبش نرم افزاری
برای ایجاد نهضت نرم افزاری باید نگاه های تازه ای در زمینه های گوناگون دین شناسی، شناخت شناسی و تاریخ شناسی پدید بیاید.
اولاً: باید بدانیم همه چهره های حیات بشر که در آنها اراده و فاعلیت او حضور دارد، صحنه تقابل حق و باطل است، از این رو انسان در جز جزء زندگی فردی و اجتماعی مضطر به ولایت الهیه و قواعد دینی می باشد. طبعاً با این درک حداکثری از دین، نهضت نرم افزاری در راستای تعبد بیشتر به وحی و گسترش مرز پرستش خداوند معنا پیدا می کند.
ثانیاً: همگان باید به این نتیجه برسند که علم از سنخ کشف واقعیات نیست، بلکه پدیده ای تولید شدنی است که از نظام نیازمندهای انسان متأثر می گردد، در نتیجه، علم در مرحله نخست متصف به حقانیت و بطلان می شود نه به صدق و کذب. بنابراین با ایجاد تحولاتی باید نسبت به تولید علوم حق و الهی اهتمام ورزید.
ثالثاً: ما باید فلسفه تاریخ اسلامی طراحی کنیم. اگر به چگونگی تحولات تاریخ و مراحل آن واقف نباشیم و جایگاه هر یک از دو جبهه تاریخی حق و باطل را در آن تبیین نکنیم، در برنامه ریزی های اجتماعی و سیاسی، موضع گیری فعال و واقع بینانه ای نخواهیم داشت. فلسفه تاریخ به ما نشان می دهد که توان ما در این برهه از تاریخ چه میزان است و نهضت فکری ما برای تحقق تمدن اسلامی چه کیفیت و سمت و سویی باید داشته باشد.
3-ضرورت تحقق جنبش نرم افزاری
اگر ما معتقد به دین حداکثر هستیم و نمی خواهیم که در هیچ ضلعی از زندگی خود به کفر یا شرک مبتلا شویم، باید به تولید مفاهیم مختلف در راستای توسعه تعبد به وحی بپردازیم. پرستش خداوند علاوه بر علوم انسانی باید به علوم پایه و علوم نظری محض نیز تسری پیدا کند و در آن فضاها نیز نفس پرستی و انسان پرستی مطرود گردد. از این منظر جنبش نرم افزاری به مثابه حرکتی در طریق تکامل پرستش ضرورتی انکارنشدنی پیدا می کند.
درحال حاضر علوم غربی که سازوکار پرستش مادی هستند و متکی بر فلسفه های حسی می باشد، از مرزهای جوامع اسلامی گذر کرده و زندگی مسلمانان را تحت تاثیر قرارداده و به تدریج می رود تا آنها را به کام تمدن غرب فرو بفرستد. ما برای اینکه مسلمانان را از سایه سنگین تمدن ضد دینی غرب رهایی بخشیم باید نرم افزارهایی تولید کنیم که آموزه های قدسی اسلام را در عینیت جاری سازد و مدل اداره جدیدی برای بشر تعریف کند. چنانچه ما معادلات کاربردی ارایه دهیم که بتواند کیفیت را بر پایه فرهنگ اسلامی به کمیت تبدیل نماید، بدون تردید نظام اسلامی از اتهام ناکارآمدی در کنترل عینیت مبرا گشته و همچنین موازنه قدرت در جهان به نفع مذهب بیش از پیش دگرگون خواهد شد.
4-راهکار تحقق جنبش نرم افزاری
تحقق جنبش نرم افزاری متوقف بر تولید فلسفه منطق است. فلسفه منطق، فلسفه ای است که شالوده منطق شامل را بنیان می گذارد و مبنای هماهنگ سازی عرصه های مختلف معرفتی می گردد.
ما اگر به دنبال برنامه ریزی اجتماعی برپایه قوانین وحیانی هستیم، به تعامل سه حوزه معرفت دینی، فهم کاربردی و فهم اجرایی نیازمندیم و اگر برنامه ریزی عینی مستند به این سه مهم است باید در هماهنگ ساختن آنها بکوشیم. چنانچه منطق هایی که مبنای پیدایش این سه فهم هستند به تعامل و هماهنگی نرسند در محصولات آنها نیز هماهنگی اتفاق نمی افتد، بنابراین ما باید منطق عامی بسازیم که منطق ها را در سه حوزه به تعامل و همکاری وادارد: اول اینکه باید روش فهم معارف دینی را بر پایه حجیت سامان دهد، دوم اینکه اسلامیت معادلات کاربردی را تمام کند و سوم اینکه قواعد دینی را در فهم اجرایی جاری نماید. اگر این هماهنگی پدید بیاید مفاهیم کاربردی و معارف دینی مؤید یکدیگر خواهند بود، همچنانکه میان این دو و مفاهیم اجرایی تناسب و همکاری برقرار می شود.
باتوجه به این مهم به نظر می رسد فلسفه منطق و سپس منطق عامی که متدها و روشهای زیرمجموعه خود را در مسیر پرستش خداوند متعال هماهنگ نماید. همان گمشده ای است که با یافتن آن «نهضت نرم افزاری» سرآغازی روشن پیدا می کند.
از این مرحله به بعد باید به دنبال تولید شبکه تحقیقات باشیم؛ شبکه ای که همه گمانه ها، گزینش ها و پردازش های اجتماعی را هماهنگ نماید و سو و جهت واحدی را بر تحقیقات اجتماعی حاکم گرداند.
شبکه تحقیقات، همه تحقیقات صورت گرفته در حوزه های تفقه دینی، علوم کاربردی و علوم نظری را بعد همدیگر قرار می دهد. یعنی سخنی که در علوم نظری یا در علوم کاربردی گفته می شود، بعد تفقه می شود کمااینکه تفقه بعد آنها شده و آنها را قید زده است، این امر به گونه ای است که در برنامه ریزی اجتماعی، این ابعاد درهم تنیده و تفکیک ناپذیر می باشند؛ همانند نقطه ای در درون یک مکعب که در آن نقطه، طول و عرض و ارتفاع درهم پیچیده و غیرقابل انفکاک هستند.

شامل 9 صفحه word

طراحی دستی و نرم افزاری دیوار برشی کوپله

اختصاصی از فی ژوو طراحی دستی و نرم افزاری دیوار برشی کوپله دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

طراحی یک دیوار برشی کوپله 30 طبقه به صورت دو بعدی با نرم افزار Etabs به همراه فایل ورد محاسبات دستی

شامل:

نرم افزاری:

1- فایل کامل etabs2015

2- فایل اکسل خروجی etabs به همراه رسم نمودار لنگر پای دیوار ها

دستی:

1-محاسبه ممان اینرسی دیوارها

2- محاسبه سطح مقطع دیوارها

3-محاسبه سختی تیر همبند

4-محاسبه K(ALFA)H

5-محاسبه لنگر پای دیوار

6-محاسبه اینرسی مقطع مرکب

7-محاسبه مرکز سطح مقطع مرکب

8-محاسبه تنش های پای دیوار

9-محاسبه برش بحرانی در تیر اتصالی

10-محاسبه تغییر مکان بالای سازه

11-محاسبه لنگر دیوار ها در پای سازه

12- فایل اکسل لنگر دیوارها در کلیه طبقات و رسم نمودار آن