شروط ناعادلانه قرارداد لیسانس از منظر حقوق رقابت

اختصاصی از فی ژوو شروط ناعادلانه قرارداد لیسانس از منظر حقوق رقابت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه کارشناسی ارشد حقوق

گرایش حقوق مالکیت فکری

152 صفحه

مقدمه:

حقوق مالکیت فکری شاخه ای از علم حقوق است که مجموع قوانین و مقرراتی را برای  حمایت از اموال غیرمادی که ساخته ذهن بشر است مشخص می­کند. بدون وجود این حمایت ها از ابداعات اشخاص، حق آنها ممکن است توسط افراد سودجو به راحتی و با کمترین هزینه مورد نقض قرار گیرد، که پیامد این امر بی رغبتی فرد مبتکر و عدم سرمایه گذاری در این نوع فعالیت ها و در نهایت عدم پیشرفت و توسعه جامعه است. با توجه به مراتب مذکور، حقوق مالکیت فکری با اعطای حق انحصاری به پدیدآورنده اثر فکری و حمایت از او در برابر ناقضین سعی در ایجاد بستری مناسب برای بروز استعدادها و شکوفایی خلاقیت افراد دارد تا بدین وسیله هم جامعه از این نوآوری بهره مند شود و توسعه یابد و هم پدیدآورنده با طیب خاطر فعالیتهای تحقیق و توسعه خود را ادامه دهد.

     پدیدآورنده اثر فکری که دارای حق انحصاری است می تواند به طرق مختلف از این حق بهره برداری کند که یکی از آنها انعقاد  قرارداد لیسانس(مجوز بهره برداری) است. در این قرارداد طرفی که در موقعیت برتر اقتصادی قراردارد، ممکن است با درج شروطی در قرارداد از موقعیت خود سوء استفاده کند و شروط غیر منصفانه ای را بر­طرف مقابل تحمیل کند. در اینجا است که مباحث حقوق رقابت که هدفشان عمدتاً ایجاد بستری آزاد و مناسب برای گردش کالا­ها و خدمات و مبارزه با انحصار گرایی و رقابت غیر منصفانه است مطرح می شود. هر چند طرفین با توسل به اصل حاکمیت اراده و آزادی قرار­دادی می توانند شروطی را در قرارداد ذکر کنند، اما باید توجه داشت که این آزادی تا جایی است که با قواعد آمره و نظم عمومی در تضاد نباشد. (نظم عمومی خود شاخه هایی دارد که یکی از آنها نظم عمومی اقتصادی است و یکی از مسائل مهم نظم عمومی اقتصادی حقوق رقابت است.) بنابراین در قرارداد لیسانس طرفین نمی توانند شروطی را در قرارداد درج کنند که باعث شود رقابت از مسیر معمول خود خارج شده و بازار بصورت انحصاری در آید.  درج شروط محدود کننده (شروطی که برای طرفین ایجاد محدودیت می­کند.) در قرارداد لیسانس ممکن است باعث ایجاد انحصار در بازار، تضعیف طرفی که از موضع اقتصادی ضعیفی نسبت به طرف مقابل برخوردار است و افزایش قیمت شود. البته باید به این نکته توجه داشت که درج بسیاری از شروط محدود کننده فی نفسه ناعادلانه و مغایر با حقوق رقابت نیست و گاهی شروط با این که ایجاد محدودیت می کنند، اما مغایرتی با حقوق رقابت نداشته و صحیح هستند. منظور از قید ناعادلانه در این تحقیق با توجه به قسمت آخر عنوان که عبارت "از منظر حقوق رقابت" است، شروطی است که ضدرقابتی بوده و با مفهوم ناعادلانه[1] که در حقوق انگلیس آمده(شروطی که هر چند ضد رقابتی نیستند اما ناعادلانه محسوب می­شوند) متفاوت است.  در این تحقیق برآنیم تا وضعیت شروط مندرج در قرارداد لیسانس را با توجه به قواعد حقوق رقابت از مجرای بررسی دکترین ، حقوق موضوعه ، آرای دادگاه­ها و نمونه قراردادهای لیسانس مشخص سازیم.

[1] .Unfair Contract Terms

عنوان ترجمه: یادگیری در مورد دانش آموزان(سنجش آغازین - طراحی درس و هدفهای سنجش). doc

اختصاصی از فی ژوو عنوان ترجمه: یادگیری در مورد دانش آموزان(سنجش آغازین - طراحی درس و هدفهای سنجش). doc دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

عنوان ترجمه:

فصلی از کتب دانشگاهی در مورد روان شناسی

نوع فایل متن انگلیسی: pdf

قابل ویرایش 71 صفحه

نوع فایل ترجمه شده فارسی: word

قابل ویرایش 82 صفحه

عنوان ترجمه: 

یادگیری در مورد دانش آموزان(سنجش آغازین - طراحی درس و هدفهای سنجش)

قسمتی از متن ترجمه شده:

اهداف فصل

بعد از مطالعه ی این فصل قادر به :

تشخیص خصوصیات کلاس هایی هستید که آرایش گروهی دارند .

نیاز معلم به ارزیابی اولیه را توضیح دهید .

توصیف منابع اطلاعاتی در مورد دسترسی معلم در آغاز مدرسه برای دانش آموزان .

بین رفتارهای شناختی ، عاطفی و روانی – حرکتی تمایز قائل شوید .

مشاهدات رسمی و غیر رسمی را تشخیص دهید .

نقاط ضعف را در مورد قابلیت اطمینان (پایایی) و روایی ارزیابی های اولیه را تشخیص دهید و روش هایی را پیشنهاد کنید .

توضیح نتایج نهائی ارزیابی های اولیه دانش آموزان هستید . 

تفکر در مورد آموزش

معلمان / استادان در آغاز سال تحصیلی چه کارهایی بایستی انجام دهند ؟ سه کار مهمی که معلم بایستی در آغاز سال تحصیلی انجام دهد ، چیست ؟ اولین روزهای سال تحصیلی برای معلمان و استادان و هم برای دانش آموزان و دانشجویان اهمیت دارد . آنها پایه و اساسی برای بقیه سال تحصیلی طرح می کنند و آهنگ پیشرفت را تنظیم می کنند . این روزها فرصت هایی هستند که برداشت های اولیه آنها شکل می گیرد . در روزهای اولیه گروهی از افرد با خصوصیات متفاوت با همدیگر یک کلاس را تشکیل می دهند . اگر چه بسیاری از معلمان و دانش آموزان ، آغاز سال تحصیلی را دفعات قبل تجربه کرده اند ، همیشه شک و تردیدهایی با آغاز سال تحصیلی همراه می شود . هر گروه از دانش آموزان ترکیب خاصی از پیش زمینه ها ، توانایی ها ، علایق ، ناتوانی ها ، نیازها و شخصیت ها را دارا هستند که این کلاس را متفاوت تر از کلاس های دیگر می کند که معلم در آنها بوده است . در این بخش ، سئوالاتی را که معلمان در آغاز سال تحصیلی با آن روبرو می شود ، مورد بحث قرار می دهیم که چگونه با دانش آموزان جدید آشنا شوند و چگونه محیطی را ایجاد کنند که پشتیبان یادگیری باشد . برای کشف این اطلاعات ، معلم سئوالات مطرح شده زیر را در مورد دانش آموزان پاسخ دهند :

• چگونه با همدیگر گذران کنند و با همدیگر همکاری داشته باشند ؟
• آیا از لحاظ تحصیلی برای برنامه درسی آماده هستند ؟
• نقاط ضعف و قدرت عقلانی ، عاطفی و جسمی دانش آموزان چیست ؟
• آیا برخی از دانش موزان آموزنددزطآموزان به ازای ناتوانی به تطابق های کلاسی نیاز دارد ؟
• آیا به طور خاص دانش آموزانی هستند که برهم زننده کلاس درس باشند ؟

به عنوان یک معلم ، چه سئوالات دیگری براین لیست می توانید اضافه کنید و چرا ؟

جمع آوری اطلاعات در مورد دانش آموزان

معلمان در روزهای اول سال تحصیلی سعی می کنند دانش آموزان و کلاس را به صورت کلی بشناسند و کلاس را با احترام ، ارتباطات و یادگیری سازمان دهی کنند . فهم اینکه مفهوم کلاس بیشتر از یک گروه از دانش آموزان که در یک سازمان مشابهی در یک فضای مشابه هستند ، اهمیت دارد .

واقعیت های اصلی خاصی به صورت خلاصه شده در جدول 2.1 وجود دارد . کلاس یک اجتماع ، یک نظام اجتماعی افرادی که با همدیگر در ارتباط هستند ، اهداف خاص و عمومی را دنبال می کنند و در اصول نظم را رعایت می کنند . برای مثال همه کلاس ها درس اصولی (مقرراتی) دارند که موضوعاتی مثل اینکه چه کسی و کی به سرویس های بهداشتی سرکشی کند ، چگونه با تأخیرها و تکالیف گم شده برخورد کرد ، چگونه برگه های امتحان توزیع و جمع آوری شوند . هم چنین مقرراتی برای کنترل جریان ارتباطات در کلاس درس وجود دارد . مثلاً صحبت نکردن وقتی که معلم یا یکی از دانش آموزان صحبت می کنند ، در هنگام سئوال کردن دست خود را (به نشانه اجازه) بلند کردن ، وقتی جواب سئوالی را می دانند به طور ناگهانی کلمات را از دهان خارج نکنند و اگر پاسخ سئوالی را نمی دانند ، ساکت و آرام بنشینند و گوش دهند . 

دانش آموزان به سرعت یاد می گیرند که سریع ترین روش برای عصبانی کردن معلم ناقص انجام دادن تکالیف یا آزمون نیست ، بلکه با خارج از نوبت صحبت کردن ، هل دادن در صف ، خندیدن به معلم یا پرداختن به کار دیگری در کلاس است . برقراری مجموعه ای قوانین و مقررات کلاسی یکی از مهم ترین موضوعاتی هستند که معلم می تواند محیط یادگیری و اجتماعی مثبتی را شکل دهد . بدون قوانین و مقررات در چگونگی تشریک مساعی یا دانش آموزان دیگر مشکل خواهند داشت ، یا فعالیت کلاسی چقدر طول می کشد ، چه چیزی احتمالاً بعداً رخ می دهد ، یا بخش مطلوب روز کی فرا می رسد . نبود قوانین و مقررات می تواند مفهوم آشفتگی را ایجاد کند و تعلیم و تعلم را مشکل تر سازد . البته کلاس های درس چیزی بیشتر از یک محیط اجتماعی هستند ، یعنی محیط های آموزشی نیز هستند که معلم آموزش و ارزیابی دانش آموزان را برنامه ریزی می کند و در نهایت کلاس های درسی یک نفر ، معلم مسئولیت اعضای دیگر یعنی دانش آموزان را بر عهده دارد . از این رو ، کلاس را یک محیطی  اخلاقی می سازد . در آغاز سال تحصیلی معلم بایستی این نظام اخلاقی ، آموزشی و اجتماعی پیچیده را برقرار کند . اگر چه همه کلاس های درس بطور همزمان محیط های اخلاقی ، آموزشی و اجتماعی هستند ، خصوصیات خاص هر کلاس از کلاس دیگر تفاوت می کند . برای مثال پیش زمینه های اقتصادی – اجتماعی و تحصیلی دانش آموزان و هم ترکیب شخصیت های آنها ، شیوه یادگیری ، زبان ، نیازها و علایق از یک کلاس به کلاس دیگر تفاوت می کند . از یک سال تحصیلی تا سال بعدی انتظار نمی رود که معلم گروه مشابهی از دانش آموزان را داشته باشد . بخاطر این تفاوت ها ، برنامه ریزی و تحویل آموزش فعالیت های مبتنی بر بافت هستند .

فهرست مطالب:

اهداف فصل   

تفکر در مورد آموزش 

جمع آوری اطلاعات در مورد دانش آموزان    

منابع اطلاعاتی در مورد دانش آموزان 

 مسائل مربوط به صحت و اعتبار      

مسئله کلی      

مسئله در اصطلاح و قابلیت اطمینان    

خطرات اعتبار

اشتباه منطقی   

تهدیدها برای قابلیت اطمینان   

خطرات مربوط به اعتبار       

خطرات مربوط به قابلیت اطمینان      

تعیین نیازهای خاص   

مسائل قانونی  

اصلاح ارزیابی های اولیه      

خلاصه فصل  

فصل : برنامه ریزی و اهداف ارزیابی 

پروسه آموزشی

برنامه ریزی آموزش   

خصوصیات دانش آموزان      

خصوصیات معلم       

منابع آموزشی 

سه سطح اهداف آموزشی       

اهداف تربیتی  

سه حوزه اهداف        

حوزه شناختی  

طبقه بندی بلوم

حوزه عاطفی   

حوزه روانی – حرکتی

توضیح و طرح ریزی اهداف  

مؤلفه های اصلی گزارش       

ایجاد گزارش دقیق و کامل      

نمونه هایی از اهداف خوب بیان شده   

برنامه درسی   

بسیاری از رویه های آموزشی 

برنامه ریزی فعالیت های ارزیابی ترکیبی و تلخیصی  

برنامه نویسی (طرح ریزی)    

اهداف کتاب های درسی و ارزیابی     

ارزیابی اهداف کتب درسی و برنامه درسی     

ارزیابی ابزارهای ارزیابی کتاب درسی

اهداف کتاب درسی     

برنامه های درسی      

بیان استانداردهای محتوا        

انتظارات یادگیری      

نشانگر های عملکردی

عملکرد های نمونه     

 طراحی ، نیازهای خاص و تطابق     

اصلاح رابطه بین برنامه ریزی و ارزیابی      

ابزارهای اصلی ارزیابی . : نکات راهنما در برنامه ریزی آموزش     

خلاصه فصل  

برای دانلود فایل انگلیسی به صورت رایگان روی لیک زیر کلیک کنید.

http://uplod.ir/p00hpx82klin/Latin.pdf.htm

جملات قصار از بزرگان و کتب مختلف

اختصاصی از فی ژوو جملات قصار از بزرگان و کتب مختلف دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:70

سخنی ازحضرت علی ( ع ) درموردقیامت

(( مطلب درموردجامعه شناسی ))

سهراب سپهری دشمن اولین کمونیست هاچه کسانی بودند؟

ماری التینگ

دکترعلی شریعتی ازکتاب بامخاطب های آشنا

سخنی ازحضرت علی ( ع ) درموردقیامت

علی ( ع ) به بازاربصره آمدومردم رادیدآنچنان سرگرم خریدوفروش هستندکه گویی خودراازیادبرده وازهدف انسانی به کلی غافل شده اند. بامشاهده این منظره طوری متأ ثرگردیدکه بشدت گریست . سپس فرمود: ای بندگان دنیاوای کارگذاران اهل دنیا، شماکه روزهاسرگرم معامله وسوگندخوردنیدوشبهابابیخبری دربسترخواب آرمیده ایدوبین روزوشب ، ازآخرت وحساب وکتاب آن غافلیدپس چه وقت خودرابرای سفری که درپیش داریدمجهزمی کنیدوبرای آن توشه برمی داریدودرچه زمانی به روزقیامت می اندیشیدوبه فکرمعادمی افتید.

کتاب الحدیث : روایت های تربیتی ازاهل بیت

منبع :

برگرفته ازکتاب قرآن

اگرجوان مومنی قرآن بخواند، قرآن باگوشت وخون اوآمیخته می شود.

یعنی شخصیت چنین جوانی قرآنی می شود.

(( مطلب درموردجامعه شناسی ))

امام خمینی ( ره ) فرمودند:

نهضت برای اسلام نمی تواندمحصورباشددریک کشورنمی تواندمحصورباشددرحتی کشورهای اسلامی . نهضت برای اسلام همان دنباله نهضت انبیاست . نهضت انبیاء برای یک محل نبوده است پیغمبراکرم اهل عربستان است لکن دعوتش مال عربستان نبوده محصورنبوده به عربستان دعوتش مال همه عالم است .

دچاریعنی عاشق

وفکرکن که چه تنهاست

اگرکه ماهی کوچک دچارآبی بی کران باشد

وعشق

صدای فاصله هاست

صدای فاصله هایی که

 غرق ایمانم

سهراب سپهری

اعمال انسان مانندکوهی است هنگامی که درکوه فریاد می کشیم صدابه طرفمان بازگشت داردواعمال انسان نیزهمین طوراست به این معنی که هنگامی که کاری خوب یابدانجام می دهیم سزای آن به طرفمان برمی گردد.

واقعیت آشکاراین است که نوع تفکرما، برچگونگی برخوردمابازندگی تأثیرمی گذارد.

ازکتاب : زندگی کنیم یافقط زنده باشیم

نویسنده : هایدن سارجنت

مترجم : وحیدلفضلی راد

می دانی :

 بشربه جای اینکه پول درآوردتازندگی کند، زندگی می کندتاپول درآورد.

ای گرامی :

بدان که زندگی آن گونه که می پنداری سهل وآسان نیست

 ومشکلات آن ، آن طورکه فکرمی کنی پیچیده نیست .

عکس نام کیانوش

اختصاصی از فی ژوو عکس نام کیانوش دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

عکس نام کیانوش

لطفا این طرح اسم زیبا را برای حمایت از ما خریداری کنید ، بعد از خرید این "عکس نام خود " آن ، بدون لوگوها و با فرمت jpg و در سایز 1000*1000 پیکسل و در کیفیت عالی در اختیار شما قرار خواهد گرفت.

عزیزانی که از این طرح گرافیکی نام پروفایل خوششان آمد و اسم آنها در این طرح وجود ندارد از روش های زیر برای ارتباط با طراح استفاده کنند و درخواست دهند تا ساخته شود :

1- آدرس ایمیل :

[e-mail]

2- در کانال تلگرامی ما عضوشید :

https://telegram.me/texgraph_ir

3- آیدی طراح در تلگرام جهت سفارش :

https://telegram.me/y_ali_reza

* برای حمایت از ما لطفا فایل اصلی را خریداری کنید *

تحقیق در مورد جایگاه محبت و مهرورزی در اسلام

اختصاصی از فی ژوو تحقیق در مورد جایگاه محبت و مهرورزی در اسلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:6

مهرورزی در اسلام :

محبت نزد ادیان و فلاسفه :

مهرورزی از دید معصومین (ع) :

انواع محبت و مهرورزی :

دین اسلام رابطه میان مسلمانان را یک رابطه برادری و برابری معرفی می کند و برای همه اقشار حقوق مساوی و یکسانی را قائل است و این مهم را به کرات توسط سیره پیامبر متذکر می شود.مثلا اینکه بلال حبشی یک سیاه بود ولی موذن پیامبر بود. یا سلمان فارسی عرب نبود ولی در مجالس همنشین پیامبر بود . و در صحنه هایی که حضرت در مجالس گوناگون با تمامی قشرهای جامعه مراوده و نشت و برخاست داشتند .

دین اسلام با وضع قوانین خاص عنصر محبت و مهرورزی را به شکلی خاص تداوم می بخشد. زکات – خمس – صدقه و احسان از جمله ی این قوانین و ضوابط هستند. به گونه ای که زکات را با نماز توصیه می کند. تاکید اسلام بر حقوق همسایه نمونه ی دیگری از اهمیت مهرورزی در اسلام است .اسلام مسلمین را مکلف کرده که از احوال همسایه خویش دستگیری نمایند . مبادا مسلمانی شب سیر بخوابد در حالی که همسایه اش با شکم گرسنه شب را به صبح برساند که در این صورت مسلمان نیست .

تاکید اسلام به برگزاری نماز جمعه و جماعت – صله رحم - ... نیز بیانگر اهمیت مهرورزی در اسلام است .

بنابر آن چه که مختصر بیان شد و نیز با مطالعه در سیره پیامبر و اهل بیت و جنبه های رفتاری ایشان می توان به جایگاه مهرورزی در اسلام اشراف پیدا کرد .

پیام های دیگران ( نظر بدین )        link        شنبه، 18 فروردین، 1386 - نادیه

 

مهرورزی از دید معصومین (ع) :

بررسی طرز بحثهای پیامبر اسلام (ص) و امامان (ع) با مخالفانشان الگوی بسیار ارزنده ای برای چگونگی مبحث است.به عنوان نمونه به آنچه از امام صادق (ع) در این زمینه در کنب حدیث ثبت است توجه کنید: در مقدمه این حدیث معروف توحید«مفضل بن عمر»چنین می خوانیم:او می گوید من در کنار قبر پیغمبر بودم و در عظمت مقام پیامبر (ص) اندیشه می کردم .ناگهان دیدم «ابن ابی العوجاء» (از مادیون معروف) وارد شد و در گوشه ای نشست به طوری که سخنش را می شنیدم هنگمی که دوستانش اطراف او جمع شدند شروع به سخنان کفر آمیزی کردکه نتیجه آن انکار نبوت محمد (ص) و از آن بالاتر انکار خداوند تبارک و تعالی بود،بسیار شیطنت آمیز و حساب شده بیان کرد. من از شنیدن سخنان او سخت خشمگین و تاراحت شدم ،برخاستم و فریاد زدم ای دشمن خدا راه الحاد پیش گرفتی؟و خداوندی که تو رادر بهترین صورت آفریده انکار کردی؟ «ابن ابی العوجاء»رو به من کرد و گفت:توکیستی؟اگر از دانشمندان علم کلامی ،دلیلی بیاور تا از تو پیروی کنیم و اگر نیستی سخن مگو و اگر از پیروان جعفربن محمد صادقهستی او این چنین با ما سخن نمی گوید و مانند برخورد تو برخورد نمی کند. او از این بالاتر از ما شنیده است هرگز به ما فحش و ناسزا نگفته و در پاسخ ما راه خشونت و تعدی نپیموده ،او بردبار ،عاقل،هوشیار و متینی است که هرگز سبکسری دامن گیرش نمی شود،او به خوبی به سخنان ما گوش فرا می دهد ،حرفهای ما را می شنود و از دلائل ما آگاه می شود،هنگامی که تمام حرف خود را زدیم و گمان کردیم که ما بر او پیروز شدیمبا متانت شروع به به سخن می کند با جمله های کوتاه و فشرده تمام دلائل ما را پاسخ می گوید و بهانه های ما را قطع می کند ،آنچنان که گوئی قدرت بر پاسخ گفتن نداریم ،تو اگر از پیروان و یاران او هستی اینچنین با ما سخن بگو: (توحید المفضل اوائل کتاب) . در روایات اسلامی که در تفسیر آیه 29 سوره فتح آمده است تأکید فراوانی روی اصل «رحماءبینهم»دیده می شود.از جمله در حدیثی از امام صادق (ع) می خوانیم: «مسلمان برادر مسلمان است به او ستم نمی کند،تنهایش نمی گذارد،تهدیدش نمی کند و سزاوار است مسلمان در ارتباط و پیوند و تعاون و محبت و مواسات با نیازمندان کوشش کند و نسبت به یکدیگر مهربان باشند تا مطابق گفته خداوند «رحماءبینهم» نسبت به یکدیگر رفتار کنید و حتی در غیاب آنها نسبت به امورشان دلسوزی کنید ،آنگونه که انصار در عصر رسول الله بودند